绵州昌隆县青莲乡(今四川省江油市青莲镇)(存在争议)。
长安元年(701年),李白,字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)青莲乡。
关于李白的出生地,唐人所撰李白身世资料,最可信者,除魏颢、李阳冰分别为李白编集所写的序文外,再就是刘全白、范传正于李白身后为他写的碣记和碑序。比如“白本家陇西,乃放形,因家于绵。身既生蜀,则江山英秀。”(魏颢《李翰林集序》)。
魏、李、范三人均指明李白生于蜀中,为蜀中绵州(汉称广汉)人。20世纪70年代,郭沫若提出“碎叶”说。
20世纪90年代以后,随着李白研究的深入,学术界普遍采纳李白生于绵州昌隆县青莲乡(今四川省江油市青莲镇)的说法。
安史之乱发生的第三年(756年),他参加了永王李璘的幕府。永王与肃宗争夺帝位的斗争兵败之后,李白受牵连,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦写下《早发白帝城》。
晚年投奔族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝,也有说是:“醉致疾亡”,就是喝酒引发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》)。也有说是单纯的喝酒猝死(见《旧唐书》)。也有说是醉酒入江中捉月溺死,这种说法古已有之且广为流传。
参考资料来源:百度百科——李白
李白到底是哪里人?历史上关于李白的籍贯成为最大之谜。目前关于李白的籍贯,主要有六种说法。第一种说法也是最早的一种说法:李白是四川人,这种说法的依据之一是李白的家叔李阳冰在文章中说:李白的父母逃命到四川,生下李白。依据之二是李白墓碑的碑文记载:李白的先人悄悄回到四川,生下李白。第二种说法:李白是西域人即今天新疆一带的人,主要依据是李白之父名字叫“客”,当时西域人的名字在中原地区不通用,中原人把西域人通通称为客。李白之父名客,所以必是西域人即今天新疆一带的人。第三种说法:李白是中亚碎叶人(即今天哈萨克斯坦共和国的贝尔加湖一带的人。唐朝时这个地方当中国统治。)这具观点是新中国最有名的史学家郭沫若提出来的,他的依据是李白的墓碑,碑文记载:李白祖宗生活在碎叶一带。第四种说法:李白是条支人(即今天的阿富汗伊斯兰共和国一带的人。)主要依据是李白的家叔李阳冰说:李白的先人因犯罪被流放在条支;依据之二是当时条支不仅归中国统治,而且条支也中国关系相当友好,李白先人从条支回到内地很容易。第五说法:李白是长安人即今天的西安人。主要依据是李白自已的说法:“白本家金陵,世为右姓,……奔流咸秦。”有专家认为“金陵”的“陵”是错别字,“金陵”实际上是“金城”二字,金城在今天的兰州一带,在唐代,李姓的确是金城的“右姓”,“右姓”就是大姓。“咸秦”指长安,当时的人都称长安为咸秦。由此推断,李白的先人是由金城迁到长安的,李白生在长安,应当是长安人即今天西安人。第六种说法:李白是山东人。主要依据是杜甫的说法,杜甫是与李白一样伟大的诗人,又是李白的好朋友。杜甫在他的诗歌中称“汝与山东李白好”,唐朝另外一位大诗人元稹在诗中也称“山东人李白”。
李白简介 李白(701—762),字太白,号青莲居士。 祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史之乱中,曾为永王璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎,中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。唐元和十二年(817),宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿,将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
李白(701-762),字太白,祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世在隋未因罪徙居中亚。他诞生于中亚的碎叶(今苏联托克马克),五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡,因自号青莲居士。
四川 眉山 祖籍不是中国的 是中亚的