金庸先生塑造的扫地僧武功盖世，为何甘愿隐居少林？

所谓“强中自有强中手，一山还比一山高。”金庸先生有一个习惯，他喜欢将绝世高手塑造成不贪名利的世外高手，这些人有一个共同点：隐居世外，不参与武林争斗，要么研究佛法，要么研究道学，然而武功修为却达到了举世无双的地步。

纵观金庸全书这样的人物甚多，比如《天龙八部》中的扫地僧、《神雕侠侣》中的独孤求败以及《倚天屠龙记》中的张三丰，今日咱们就来聊一聊扫地僧的一个不为人知的秘密。

扫地僧是佛门中人，佛门武功有一个很大的特点：护体效果极佳。读者朋友应该都知道“九阳神功”这部秘籍，此功乃是融合《九阴真经》与佛门内功而成，所以“九阳神功”护体效果极强，当年张无忌就可以凭借体内真气一举震死数名江湖人物，这一切都得益于“九阳神功”中少林内功心法的帮助，毕竟《九阴真经》虽然奥妙，但并无护体反弹的效果，这一点大家可以参考郭靖、周伯通等人的表现。

作为《天龙八部》中武功最高的少林和尚，扫地僧没有理由不修炼护体神功，因此在他的努力下，终于练成了一门绝技——金刚不坏神功，据《鹿鼎记》记载，这套神功练到最高境界后，能够在体外演化出护体真气，可见扫地僧当年修炼的应该就是这门内功心法，所以萧峰掌力虽然凶猛无比，然而遇到扫地僧的护体真气时，没有丝毫用处，那么扫地僧武功这么高，为何要隐居在少林寺呢，而且前期始终没有暴露自己的身份，他究竟有什么目的？

结合小说内容记载来看，笔者认为扫地僧隐居少林乃是为了得到一件东西，这件东西可能对他的性命起到很大的帮助，一切都要从藏经阁一场经历说起。当年萧峰、萧远山、慕容博、慕容复、鸠摩智五人于藏经阁相会，就在这关键时刻，扫地僧悄然现身，他论述了一番大道理，并提出了一种武学新概念——武学障，这“武学障”是什么呢？书中曾给出了解释：

那老僧续道：“本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。

看了整个网络没有一个人回答对的，网络上分析真是不行。
设置扫地僧这个人物是为了化解慕容家族和萧峰家族的矛盾，要为雁门关事件做个了结，否则这本书到此就无法写下去了。慕容博家族既不能打败萧远山家族（一个是武功不差上下，一是不允许打败，慕容家族的目标是光复大燕，而雁门关事件是在带头大哥的带领下进行的，带头大哥不允许死，因为德高望重，另一是乔峰要死必须壮烈，侠肝义胆），萧远山家族也不允许打败慕容博（一是武功差不了太多，南慕容北乔峰，一是如果打败必有死伤，这就有违背了乔峰的侠肝义胆）。这两大派系的矛盾无法进行调节，所以这时候需要一个世外高人来进行化解两派的矛盾，这个人武功、功力奇高（需要懂得少林、逍遥派、丐帮等各门各派，并了如指掌），修为远在两派之上，并且德高望重。两派谁也打不过扫地僧，矛盾都归扫地僧，让扫地僧来摆平，让慕容博和萧远山死过一次再进行脱胎（否则两人杀死了那么多人，怎么才能收场，只有让两人出家、不问世事；如若没有扫地僧，那么武林中可是太多人来找两派报仇的，故事是无法写下去的）。至于扫地僧是什么来头，我觉得这个人就是凭空编的这个人，猜他的来历毫无意义，设置这个人就是为了归位、化解矛盾，我认为金庸先生就是这么想和做的。

结合小说内容记载来看，笔者认为扫地僧隐居少林乃是为了得到一件东西，这件东西可能对他的性命起到很大的帮助，一切都要从藏经阁一场经历说起。

树大招风，武功太高的人敌人也多，所以他要隐居少林。

隐居世外，不参与武林争斗，要么研究佛法，要么研究道学，然而武功修为却达到了举世无双的地步