胎时,是如此。及今逆修时,用完百日小周天之工,方得真炁足,似如此。所以庐江李虚庵真人曰:“阳关一闭,个个长生。”言得长生之基也。真阳曰:阳精元炁,总为一身发生之根,皆有耗折之理,独*耗折之多,而致死之速,由败於阳关。阳关者,阳精出入之关也。出之则耗而死,入之则精自满,而得长其生。始也,我主宰,闭之不令出,及满足,则关自闭矣。凡有精,则求出路,无精以通,路固自闭。如儒家所谓“用之而成路,不用则茅塞之矣”之说似。故吾师祖李真人云:“修到一闭,即得长生。人人得闭,人人长生。无有异者。”吾兄冲虚云:“从此得长其生为始,便永得长生,与天地齐其寿量之基也。”李师祖及我弟兄三人皆浅直切言之:凡长生必由於一闭。得一闭如此,便得真长生;不能闭,便不得长生;求长生者,当於此勉之、求之。昔石杏林真人,求师後云:“得师诀来,便知此身可不死。”知此,丹必可成。精既返而成炁,则无复有精矣。无精是炁因静定之久,不复动而化精,淫根缩如小童子,所谓返老还为童体者是如此。故佛家《华严经》亦云“成就如来,马阴藏相”是也。如有精,则未及证於尽返炁也。真阳曰:有精即是有漏之躯。全无一点精,方是无漏之躯。世有一等人,