简述文学类型及其分类

举例论述文学作品的类型

内容摘要：举例分析现实型文学、理想型文学和象征型文学三种文学类型，对三种类型进行了区别。

文学作品类型的含义是指文学作品反映现实的形式，和文学体裁有本质的区别。

文学作品的约定文类有三种：现实型文学、理想型文学和象征型文学，这是一般的文学作品的类型分
类。还有其他的分类方式，如按创作手段分为：口语文本，文字文本，印刷文本，大众媒介文本和网络文
本；按创作动机分为：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本；按创作题材的分类
尚未统一。

本文已约定文类的文学作品类型的三种形式，进行举例分析。

一、现实型文学

现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。它的基本特征是：

1.
再现性，现实型文学的最基本特征是再现性。再现，指对外在客观现实状况作如实刻画或模拟。它
要求文学立足于客观现实，面对现实，正视现实，并忠实于现实生活，而不是绕开现实，躲避现实。

文学作为反映，是再现与表现的统一。一方面，它应在其话语系统中，真实地再现现实矛盾与规律；
另一方面，文学应在认识基础上，显示出对现实矛盾和规律的情感评价。

2.
逼真性，现实型文学立足于客观现实，再现现实矛盾和本质规律，在艺术表现手段上的基本特点便
是逼真性。

逼真，是指以写实的方法，按生活中各种事物的本来面目进行精细逼真的描绘。客观事物感性
状貌和细节的真实，是它的特色。

例如鲁迅先生的《阿
Q
正传》
。

《阿
Q
正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。它的发
表，有着特定的政治、经济和文化背景，讽刺了一些心灵丑陋的旧中国人。

根据鲁迅做小说的目的、治疗国民弱点的论述和《阿
Q
正传》的成因等言论，我们可以概括《阿
Q
正
传》的创作意图：着眼于启蒙，写出中国人的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲惨而又
愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒沉睡的民众。作者在这篇小说中，为疗救这样病态的社会、
病态的国民而发出痛苦的呐喊。

阿
Q
是辛亥革命时期的农民典型。他是赤贫的雇农，社会地位低下，受压迫受剥削，被侮辱被损害，
生活十分悲惨，阿
Q
的性格十分丰富、复杂。他有农民的优点：
“真能做”
，割麦便割麦，舂米便舂米，撑
船便撑船。他身上又有农民的弱点：主观、保守、狭隘、愚蠢。他还受封建思想的种种影响，严于“男女
之大防”及排斥异端等等。

阿
Q
的主要性格特征是精神胜利法。所谓精神胜利法，就是在现实生活中处于失败者的地位，但不正
视现实，用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自慰，
自我陶醉于虚伪的精神胜利之中。

《阿
Q
正传》之所以说是典型的现实型文学是因为它塑造了典型环境中的典型性格。鲁迅娴熟地运用典
型化的创作方法，采用了融现实与历史于一炉的手段，
“杂取种种人”
，创造典型形象，勾勒出沉默的国民
的灵魂，从而使典型具有极大的艺术概括力量。

另外小说采用了悲喜交融的表现手法。作品引起人们的阵阵笑声，但同时又是一出写得异常沉重的悲
剧，寓庄于谐，亦庄亦谐，在笑声里隐含着深沉的忧郁与哀痛。

并且文章用“传记”式结构，塑造了一个圆满的典型形象。小说继承了我国传统小说以叙述为主，把
情景和场面描写融入叙述的表现手法，来表现人物的复杂命运和性格。

《阿
Q
正传》的基调是悲喜剧相结合与出色的讽刺艺术。其喜剧因素由夸张、幽默、滑稽、讥嘲、反
语等多种表现手法构成。讽刺艺术主要分两类：对赵太爷等重在揭露其贪婪阴毒的丑恶灵魂；对阿
Q
则是
含泪的鞭挞，重在显示其虚妄、健忘和耻辱。这种逼真性，使当时社会中的矛盾和人民的压抑淋漓精致的
表现在读者面前。

另外贾平凹《废都》
，
《秦腔》
；老舍的《四世同堂》
；余华的《兄弟》
，
《活着》
，
《许三观卖血记》等；
陈忠实的，
《白鹿原》等也都是现实型文学的代表作品。

象征型 理想型 现实型