诸葛亮去世前,留下12字预言,一千多年后准确应验,真是巧合吗?

2025-03-13 04:26:32
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回答1:

随着网络的发展,有一些无聊的历史发明家喜欢杜撰一些故事来混肴视听,只要是傍上名人大佬,各种的野史一下子身价百倍,比真的还真,一个个描述的绘声绘色,犹如身临其境。实际上,这些道听途说的小道消息全部借助网络的传播,开枝散叶,并没有那么多的小道消息。




这一些消息全部都是被有心人曲解,然后制造出来一搏眼球,哗众取宠,久而久之就成了比真事还真的史料,可谓是遗祸不浅!


譬如“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。”这个所谓的诸葛亮遗言,只要稍微用心一点,就可以知道,类似诸葛亮的遗言一箩筐,死的时候要是没个三两个时辰是说不完的。而根据《三国演义》以及《三国志》的记载,刘禅派人慰问诸葛亮,死的时候仅仅留下了谁能够接替他的话。




他死后到现在连葬在哪里都不知道,更加别说他的墓啊匾啊之类的出来,什么神奇的预言了。而成都武侯祠是祭祀诸葛亮的,本来是刘备的庙,但是后来诸葛亮喧宾夺主,成了主角。这都是后人修建的,诸葛亮根本不知道这个事情,怎么可能预留什么遗言来?


因为三国演义的传播,诸葛亮被无限度的神话,聪明才智被放大,看起来一切皆有可能,于是,类似的遗言就一大堆,但是无不例外的都是后人杜撰的,目的很明确,还不是为了博人眼球而不管后果。久而久之,传播的人多了这一些伪造的事情也成了真实的,毕竟考据他们太过于麻烦,造谣也没有什么成本。




很多的无聊人士就开使孜孜不倦学习孔子,笔削春秋,创造历史。”水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。”这十二字是怎么说的呢,无非是摆弄文字机巧,没有任何逻辑的拆字法而已,能知道的消息是四川按察使宋可发在主持重修武侯祠的时候故意捏造的事件。当时重修武侯祠,宋可发又立了《重修武侯祠碑记》,大概记录了这个事件的经过,没有提到任何关于十二字的内容。


这十二个字可破成一句话,即所谓的宋可发将在清朝康熙年间重修武侯祠。这一句话还不是显示诸葛亮料事如神,什么都知道,连一千多年以后的事都能算出来。如果是真的,应该在碑记里面著名,如果假的,宋可发故意杜撰,那就是欺君大罪,在那个时候,会有什么后果不会不知道吧?




杜撰的历史编的这么传神,服不服?任谁都服,这样的小道消息,当然歪史也一样服!但是真不真?假!真假!真的假!替古人杜撰一个假消息,没有什么实际意义。宋可发出任四川按察使是康熙八年,趋势还不是很稳定,宋可发真的给自己杜撰这样的几个字,光龙复卧这三个字就能灭他族了,不是所有的人都没有脑子,皇帝刚刚亲政没多久,正要主宰天下的时候,你给刻一个龙复卧,不是找死是什么?


先不说欺君大罪的事情,就是搞这个有没有什么意思,既然已经注定他那个时候修,都与宋可发没有什么关系,你不过就是完成任务而已。有必要搞个巫术来给自己壮胆?类似的鱼腹置书、篝火狐鸣的事情可都是造反的人的特长,他宋可发是活的不耐烦了?


这个故事只是借助真实的人、真实的事杜撰了一些假的事,里面真假参半,说的有理有据。终极目的就是来体现诸葛亮的神算功夫,而忽略了不合情理。

回答2:

清康熙年间,宋可发来到四川,担任按察使期间,他积极发起并参加重修武侯祠,还为此撰写《重修忠武侯祠碑记》。相传,在宋可发重修武侯祠的过程中,发现了一块石碑,只见上面有十二个字。这十二个字为“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”,它是一个哑谜,准确地预测到了千年之后的事,即这一次重新武侯祠。这是真的吗?

首先,我们来破解这个哑谜代表的是什么意思。

“水月主”,水一般都是作三点水的偏旁部首,青上半部分和主很像,下半部分是月,三个加起来就是清,代表当时处于清王朝。

“庚不大”,不大的意思就是小,庚和小比较难组建新的字,把小字放在上、下、左、右,都组不成一个汉字。这也难不倒我们智慧的读书人,如果把小和庚重叠,组合起来就成了康字,而当时的年号正好是康熙。

“盖十八”,打哑谜就是,盖是“宀”头的部首,而十八合起来就是木,加起来就是宋,指的是宋可发这位朝廷大员。

“龙复卧”,龙指的是卧龙诸葛亮,结合是在武侯祠里面发现的,综合意思就是武侯祠再次修建。

因此,“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”这十二字谶语代表的意思是清朝、康熙年间、有一个姓宋的官员重修武侯祠。

其次,我们再来分析下,这是巧合,还是诸葛亮真的能准确预测到千年之后的大事。

个人认为这十二句谶语是后世之人为了增加诸葛亮的神秘而牵强附会的,有以下三个原因。

其一,诸葛亮病逝于五丈原,简单安排后事,应该没时间写下这十二字谶语。

公元234年,诸葛亮病逝于五丈原,这是蜀汉和曹魏两军交战的前线。当时,诸葛亮为了复兴汉室江山,“鞠躬尽瘁,死而后已”,终于累倒在工作岗位上。不久,诸葛亮就病逝了。这是在两军前线,诸葛亮一直操劳着国事、军事,是没有时间留下哑谜的。诸葛亮作为三国时期的智者,是有能力留下高深莫测的哑谜的,那也得是在他悠闲的时候。

此时,诸葛亮为复兴汉室无望,正愁怎么引诱司马懿出战,愁得病倒了,自然不会无聊的编著这十二字谶语。诸葛亮只是先后交代了后事,如遗命长史杨仪主持军务,带领蜀汉军队撤回成都,他还给刘禅建议蒋琬、费祎可以继承丞相之职。然而,在蒋琬、费祎之后,谁还能继任丞相,诸葛亮也不知道了,也管不了了。因此,对于千年之后的事情,诸葛亮同样无能为力。

其二,即使诸葛亮留下这十二字谶语,也不一定是指的清朝康熙年间,宋可发重修武侯祠。

退一步,即使诸葛亮为了显示自己的才智,留下了这十二字谶语,也不一定指的是这件事。因为古代谶语都是模棱两可的,怎么解释都行。因此,如果挖出这块石碑的时期如果是宋朝,那么“盖十八”指的就是宋朝了,而不是姓宋的官员了。

其三,这二十字谶语可能只是当时人们为了重修武侯祠而捏造的。

公元1644年,满清入关,迅速统治中原。当时的汉族被满清所统治,他们为了不丢失自己的信仰,宣扬自己的英雄,可能编造这些谶语。这时,可能是宋可发本人,也可能是其他人,提前在武侯祠下面埋藏这个谶语石碑。在重修武侯祠的时候,故意将其挖出,大造舆论,为武侯祠的重新名正言顺。这也应该是最合理的了。

总结:谶语自古有之,在不同的时代,都能解释通,而有的谶语就是当时为了舆论造势,这就是有心之人编造的了。由于缺乏史料记载,我们无法证实这件事情的真假。然而,我们对诸葛亮忠君爱国、为报刘备三顾茅庐及白帝城托孤之恩,牺牲在了岗位上,我们应该向诸葛亮的这种精神学习。

回答3:

诸葛亮,在可谓是天下第一谋士,说起他的故事,很多都耳熟能详,草船借箭,三顾茅庐,还有舌战群儒等等;这些都使诸葛亮在三国志中成为蜀国不可或缺的一部分;诸葛亮很厉害,人尽皆知,但他也有很多神奇的故事,其中就包括12字预言,据我推断,这个神奇的事件不是巧合。

它十二字预言原文是这样的“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”它这句话的意义被后人翻译出来是“一个姓宋的人在清朝康熙时期发现了这个秘密”,而巧合的是,发现这些字的,正是宋可;接着看他其他神奇的故事,比如:

“诸葛亮预言刘伯温”;故事大概是这样的:刘伯温和诸葛亮虽然处在不同时期,但是刘伯温不服诸葛亮,要和诸葛亮争天下第一谋士,所以他写下“三国鼎立诸葛亮,一统天下刘伯温”,为了证明自己比诸葛亮强,所以他找到并挖开了诸葛亮的坟墓,然后看到石碑上的字,上面写到“只有伯温到”!于是刘伯温立马冷汗直流,因为诸葛亮在千年前就能预测到他会挖开自己的墓葬,最主要的是还指出了他的名字,这是无法想象的,于是刘伯温对石碑磕了100个头,再也不敢提自己比诸葛亮聪明。

经过上面两个故事同时发生在诸葛亮身上,这么多看起来神奇的事情发生在诸葛亮一个人身上,怎么想都不会是巧合。(想了解刘伯温,可以查烧饼歌)

回答4:

诸葛亮留下的预言,还得从清朝康熙年间说起,话说当时由于武侯祠年久失修,当地政府便出面修缮武侯祠,结果在修缮的过程中,人们在武侯祠中发现了一块石碑,石碑上并没有长篇大论,而是只写了十二个字,即“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。”而且在写十二字的后面还有一个“亮”字,显然这十二字正是出自诸葛亮之手。

然而,后人惊讶地发现,虽然这石碑上只有简简单单的十二字,却包含了一大预言。

先说“水月主”,“水”乃是偏旁,“月主”合在一起便是一个“青”字,三个字合起来看就是一个“清”字,意味着“清朝”。

再说“庚不大”,同理,利用拆字原理,“庚不大”合在一起就是一个“康”字,意味着是在“康熙年间”,同样是一个时间节点。

然后是“盖十八”,其中“盖”字指的是“宝盖头”,“十八”合在一起乃是一个“木”字,上下合在一起看就是一个“宋”字,寓意一个姓“宋”的人。

最后是“龙复卧”,其中“龙”指的是“卧龙”,也就是诸葛亮,而“复卧”并非是字面上的意思,而是指“重新修缮”,三字连在一起便是“重新修缮武侯祠”。

所以,将“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”合在一起,就是“在清朝康熙年间,有一个姓宋的人将会主持修缮武侯祠”。

事实上,这十二字的预言历经千年,的确也成为了现实,在清朝康熙年间,政府重修武侯祠,而主持的官员名叫宋可发,正是“姓宋的人”。

当然,时至今日,也有人认为这十二字预言不过是一个巧合,实际上,不管这十二字预言是不是巧合,都说明诸葛亮在人们心中的地位是非常高的。

回答5:

世上哪里那么多巧合,都是他的粉丝给他脸上贴的金。

诸葛亮真的是神仙吗?肯定不是!世上只有人,所谓的神,只是活在人们的传说中。鲁迅就评价诸葛亮:“孔明之智近乎妖”。说明白一点,也就是罗贯中,是古人,是广大人民群众把诸葛亮当成了神,他上天入地,无所不能。就是妖神的化身。

传说诸葛亮去世前,留下12字预言:“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”。这就是一条字谜,最终破解的谜底是:在清朝的康熙年间,有一位姓宋的人,重新修建了武候祠,让武候祠焕然一新,孔明可以安眠了!

是不是很神奇!诸葛亮死于公元234年,这块石碑破土已经是清朝康熙大约在公元1662年到1722年间,离诸葛亮去世已经过去了1400多年,如果这真是诸葛亮自已刻的石碑,那就是真神奇,又为诸葛亮的神机妙算添了浓墨重彩的一笔。

但这12个字的出处是《万玉山房杂记》,这是一本明朝编撰的闲书,并不是正史,换句话说这本书也就是那个年代的文艺作品,文艺创作,演义而已。虽然说在明朝有出版,但是经过200多年的清朝,会不断的添加修改,原来的模样早已不复成在。

《三国演义》里面诸葛亮那是神一般的存在,他料事如神,未出茅庐,便可知三分天下事。不仅会奇门遁甲,而且还未卜先知,能呼风唤雨,会阴阳八卦。总结起来,他的特异功能放在现代,主要有以下四项:

一是会看相;二是懂阴阳;三是会观天象;最拉风的就是第四有预知能力,他这未卜先知的能力在民间广为流传,而且传得神乎其神,所以传播的世人为了迎合他这一特异功能,杜撰一些传说故事也在情理之中。

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