宗教人士如何学习雷锋精神？

修下士者，利己利他。修中士者，利他利己。修上士者，舍己利他。
雷锋就是修上士者 修菩萨行者也如此 贯彻始终 一生如此
真善知识是(1)能辨别善恶因果;(2)厌弃世间五欲六尘的享受，而勤求涅盘;(3)有大悲心，修六度万行;(4)修一切善，离一切相;(5)无障碍修学普贤行门。
用下列十种方法教导众生者，谓之善知识:(1)劝发菩提心;(2)增长善根，凡能闻到佛者均系夙有善根，令其增长;(3)劝修六度万行;(4)一切境界能得解脱自在;(5)成就一切众生;(6)能得辨才无碍;(7)不著世间法;(8)于一切劫修行无厌;(9)安住在普贤行上;(10)令入一切佛智，入佛知见。
大乘佛法是处在五欲六尘之中而不染，与众生同事(四摄法之一)而随时随地提高警觉，不住生死，不住涅盘，不厌三界六道。

六和敬
佛陀住世时，领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子，以佛陀身旁的常随众而言，就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团，佛陀如何统理，使其和乐清净，发挥住持正法，度化众生的集体力量？“六和敬”即是佛陀摄众的方法之一。

佛教里的菩萨精神，是不为自己求安乐，但使众生得离苦，这与雷锋精神是相一致的；佛弟子能做到发菩提心，行菩萨道，可以说是天天都在学雷锋。

佛教主张诸恶莫作众善奉行，是自古以来佛家信守的规矩。平时以慈悲为本，奉献当先。这与雷锋精神本来就是符合的。如果哪个人倡导佛教要学雷锋精神 ，那么这个人一定要遭人耻笑的。

诸恶莫作众善奉行，与雷锋精神类似。