传说在古代有一位叫做葛鼎鼎的读书人，他每次经过学堂的时候，必定会经过一座土地庙，每次经过的时候，土地庙里的神必定会起立以表示尊敬读书人，因为葛鼎鼎有中状元的深厚功德，将来是状元的不二人选。

但是每一次葛鼎鼎从庙里经过，土地神就要起立一次，着实麻烦。因此，有一次，这个土地神就托梦叫庙祝在自己的神像前弄一块屏风遮挡，这样就看不见葛鼎鼎了。看不见自然就不用载站起来了。
庙祝接受指令后，准备好了一e68a84e8a2ad7a686964616f31333433616139切事物，选好了日子。但是，就在庙祝要行动的时候，土地公又托梦对庙祝说不用了，因为那个葛鼎鼎经常替别人写离婚书，把福德都耗尽了，中不了状元了，自己也就不用再起身了。
扩展资料
俗语“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，它的意思毁坏别人的婚姻罪孽很大，甚至比拆掉十座庙的行为还要恶劣。
当然了这只是打了一个比方而已，对道教来说，庙里塑造的神像经过开光以后，意味着把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。拆掉庙、毁坏神像是一种罪孽很深的果报。
婚姻在古代有着极其崇高的地位，在《礼记》中有这么一段话：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”
昏礼指婚娶之礼，婚姻不仅仅是夫妻两个人的事，它还担负着上要奉祀宗庙、祭祀祖先，下要传宗接代的责任，在以儒家思想为主的古代，婚姻成为当时社会制度的基石。
所以破坏别人婚姻也是对和谐社会的一种破坏，道教劝善典籍《太上感应篇》认为，破坏别人的婚姻的行为是一种恶行，不可为之。
宁拆十座庙 ，不毁一门婚（亲）”
这是我国古代儒家思想的传统理念，也是民间的民俗传统，不是出于典故。
意思是拆散别人的婚姻是很恶劣的事，比拆庙还坏要受到报应的。
庙拆了可以再盖，神本来就是宽容的伟大的善解人意的大爱众人的。而毁人一桩婚，是毁了一个家庭上下三代人的幸福，造成的痛苦和过失无法弥补。
民间故事：宁拆十座庙，不毁一桩婚
首先这是我国古代儒家思想的传统理念，也是民间的民俗传统，不是出于典故。意思是拆散别人的婚姻是很恶劣的事，比拆庙还坏要受到报应的。庙拆了可以再盖，神本来就是宽容的伟大的善解人意的大爱众人的。而毁人一桩婚，是毁了一个家庭上下三代人的幸福，造成的痛苦和过失无法弥补。
世俗伦理的基石就在婚姻家庭中，由此扩散到一乡一城，一邦一国，婚姻对于中国人来说，比什么都重要。维护婚姻制度的法律，也是十分严密。比如，从商周开始，六礼的结婚制度，“七出三不去”、强制解婚的离婚制度，一夫一妻多妾的配偶制度，夫权父权家长族长权的家庭权力制度，宗祧继承的继承制度，在两千年绵延不断。任何胆敢挑战传统婚姻家庭制度的行为，都是罪大恶极——所以中国人宁愿得罪神灵。
内容全部来源于网络收集，如有侵权，请联系网站删除：QQ：24596024