“问世间情为何物，直教人生死相许。”这句话出自哪里？

元好问·《摸鱼儿》
问世间情为何物？直教人生死相许。
天南地北双飞客，老翼几回寒暑？
欢乐聚，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
元好问，字裕之，号遗山，秀容（今山西忻县）人。工诗文，尚自然。全词如下:问世间情是何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑!欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去!横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。相传此词是元好问赶考途中偶遇一猎人，猎杀了一只大雁，另一只虽逃出罗网，悲鸣不肯去，后来撞地而死。元好问感于此，遂买下这两只死雁，把它们葬在汾水岸边，并堆起石头作标志，称之为“雁丘”，并为此写了这首《迈陂塘·雁丘词》。

《摸鱼儿·雁丘词》
小序：“乙丑岁赴并州，道逢捕雁者，云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。”

问世间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

元好问作这首词不过十六七岁，也许是少年的敏感，也许是“为赋新词强说愁”，总之是为雁殉情而死的故事所感动，才挥笔写下了这首词，寄托自己对殉情者的哀思。

金代诗人元问好的词《摸鱼儿》。原词如下：
　　问人间情是何物，直教生死相许？
　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑！
　　欢乐趣，离别苦、是中更有痴儿女。
　　君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去！
　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
　　招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
　　天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。
　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

摸鱼儿
雁丘词
金·元好问
太和五年乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者，云：今日获一雁杀之亦，其一脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死．余因买得之，葬于汾水之上，累石为识，号曰雁丘，并做《雁丘词》
问世间情为何物,直教人生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑.
欢乐趣,离别苦,
就中更有痴儿女,君应有语.
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨.
天地妒,未信与,
莺儿燕子俱黄土,千秋万古.
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处

元好问·《摸鱼儿》
问世间情为何物？直教人生死相许。
天南地北双飞客，老翼几回寒暑？
欢乐聚，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？