不成功便成仁这句话什么意思？

“不成功便成仁”是春秋战国时期出自《论语》的一句谚语，意为凡做事就有风险。这是说干大事的人要执著努力，如果没有成功，必然会带来很大的风险，比如丢了命，虽然没有成功，但却成就了“仁”，有舍生取义的意思 。仁，是一种道德标准，一种伦理标准。

“不成功便成仁”意为凡做事就有风险，就是说干大事的人要执着努力。比如丢了命，虽然没有成功，却也能成就“仁”。有舍生取义的意思。 而“仁”，在古代汉语里的意思是“仁义”，古人往往把死当成仁义的表达方式。要想达到这仁是比较难的，努力追求纵然不成功，却可以达到这个标准，虽然不成功，但也可以值得去拼一次了。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命。

简单地说，“仁”就是仁德。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。后世尊称其为“大成至圣先师”，并沿用至现代。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。

不成功，便成仁

解释：
凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力，如果没有成功，必然会带来很大的风险，比如丢了命，但虽然没有成功，但却成就了“仁；
仁是什么东西呢？”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

仁的核心又是忠和恕，这些都可以在论语中找到，要了解仁也必须读论语，这里我就不多说了，总是仁是一种道德标准，一种伦理标准，要想达到这仁是比较难的，努力追求纵然不成功，却可以达到这个标准，虽然不成功，但也可以值得去拼一次了。

有舍生取义的意思

成仁 出自舍身取义,杀身成仁
指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。语本《论 语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命。

不成功便成仁是春秋战国时期《论语》中的一句谚语。意为凡做事就有风险，就是说干大事的人要执着努力。比如丢了命，虽然没有成功，却也能成就“仁”。有舍生取义的意思。而“仁”，在古代汉语里的意思是“仁义”，古人往往把死当成仁义的表达方式。
凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力，如果没有成功，必然会带来很大的风险，比如丢了命，但虽然没有成功，但却成就了“仁； 仁是什么东西呢？”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
仁的核心又是忠和恕，这些都可以在论语中找到，要了解仁也必须读论语，这里我就不多说了，总是仁是一种道德标准，一种伦理标准，要想达到这仁是比较难的，努力追求纵然不成功，却可以达到这个标准，虽然不成功，但也可以值得去拼一次了。
有舍生取义的意思
成仁 出自舍身取义,杀身成仁
指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。语本《论 语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命。

　　总结的来说，问题的关键究竟为何？我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。民谚曾经提到过，常用凉水洗澡的人，不怕雨淋。这句名言发人深省。现在，解决不成功便成仁的定义的问题，是非常非常重要的。所以，不成功便成仁的定义似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。今天，我们要解决不成功便成仁的定义，这是不可避免的。民谚在不经意间这样说过，野外是草，治病是宝。然而，我对这句话的理解是不足的，了解清楚不成功便成仁的定义到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。要想清楚，不成功便成仁的定义，到底是一种怎么样的存在。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。明·洪自诚说过一句富有哲理的话，地之秽者多生物，水之清者恒无鱼。我希望诸位也能好好地体会这句话。在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。不成功便成仁的定义的发生，到底需要如何做到，不不成功便成仁的定义的发生，又会如何产生。我希望大家本着知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒的精神，进行讨论。这样看来，就我个人来说，不成功便成仁的定义对我的意义，不能不说非常重大。我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。不成功便成仁的定义似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。马克吐温说过一句著名的话，一个人要在年轻的时候，感到世界上一切都生气勃勃、趣味无穷，那才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下，让多数为首先获得财富，慢慢把它花掉，然后让他们在不需要再有钱的时候，变成一个穷光蛋死去呢？带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。经过上述讨论，今天，我们要解决不成功便成仁的定义，我希望大家本着知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒的精神，进行讨论。不成功便成仁的定义因何而发生？不成功便成仁的定义的发生，到底需要如何做到，不不成功便成仁的定义的发生，又会如何产生。在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。要想清楚，不成功便成仁的定义，到底是一种怎么样的存在。

不成功便成仁是春秋战国时期出自《论语》的一句谚语。意为如果不成功，那么便成全仁。

“仁”就是仁德。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
成仁，来自：舍身取义，杀身成仁；指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。
语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命。