含有两对反义词的四字成语有哪些？

有头无尾、大同小异、古往今来、出生入死、前因后果
一、有头无尾
白话释义：只有开头，没有结尾，指做事不能坚持到底。
朝代：宋
作者：释普济
出处：《五灯会元》卷五:“曰:‘有头无尾时如何？’师曰:‘吐得黄金堪作什么？’”
翻译：有头没尾时如何？’老师说：‘吐到了黄金可以做什么？
二、大同小异
白话释义：大部分相同，只有小部分不同。
朝代：北魏
作者：杨炫之
出处：《洛阳伽蓝记·闻义里》：“惠生在乌场国二年；西胡风俗；大同小异；不能具录。”
三、古往今来
白话释义：从古时到现在。
朝代：晋
作者：潘岳
出处：《西征赋》：“古往今来；邈矣悠哉！”
翻译：从古时到现在，遥远了，久长啊！
四、出生入死
白话释义：从生出来到死去。后用以形容冒生命危险，不怕牺牲。
朝代：春秋
作者：老子
出处：《老子·五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
翻译：人出世为生，入地为死。长寿的人占十分之三，短命的人占十分之三
五、前因后果
白话释义：事情的起因和其后的结果，指事情的全过程。
朝代：梁·
作者：萧子显
出处：《南齐书·高逸传》：“今树以前因；报以后果！”
翻译：今天树立的就会成为事情的起因，以后就会有由这次起因而结成的结果

1、生死存亡

【拼音】：shēng sǐ cún wáng

【释义】：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

2、大同小异

【拼音】：dà tóng xiǎo yì

【释义】：大体相同，略有差异。

3、扬长避短

【拼音】：yáng cháng bì duǎn

【释义】：发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。

4、此起彼伏

【拼音】：cǐ qǐ bǐ fú

【释义】：这里起来，那里下去。形容接连不断。

成语（chengyu,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，具有结构的凝固性。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

成语定义

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。　成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

成语来源

成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

成语出处

如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，暱就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。“吴下阿蒙”出自司马光《资治通鉴》（卿今者才略，非复吴下阿蒙。）

四字习语

在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

成语格式

不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

成语组成

绝大部分是由四个字组成的。例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。

成语结构

成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。

成语语法

主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠愚公移山 万象更新； 　　动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 　　联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 　　联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 　　联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 　　联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 　　动补式：逍遥法外、问道于盲； 　　兼语式：以邻为壑、令人生畏； 　　并列式：千山万水、画蛇添足； 　　偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 　　成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

含有两对反义词的四字成语。 悲欢离合，阴晴圆缺，古今中外，旦夕祸福，喜怒哀乐，生死存亡，出生入死，大同小异。

含有两对反义词的成语
悲欢离合
古今中外
古往今来
天南地北
出生入死
今是昨非

出生入死、喜怒哀乐、天长地久、古往今来、大同小异。