正一品：皇后。（一名）
从一品：皇贵妃。（两名）
庶一品：皙贵妃、岚贵妃、卿贵妃。（各一名）
正二品：贤妃。良妃。淑妃。德妃。(各1位)
从二品：惠妃。姝妃。丽妃。昭妃。（各一名）
庶二品：清妃。怡妃。雪妃。盈妃。(各1位)
正三品：凌妃。兰妃。嘉妃。月妃。(各1位)
从三品：芸妃。晴妃。宜妃。雨妃。(各1位)
庶三品：文妃。樱妃。嫒妃。婉妃。(各1位)
正四品：昭仪、昭媛、昭容、昭容。（各一名）
从四品：贵仪、贵姬、贵媛、贵荣。（各两名）
庶四品：淑仪、淑姬、淑媛、淑荣。（各两名）
正五品：修仪、修姬、修媛、修荣。（各两名）
从五品：德仪、德媛、德容、德华、德宁、德婕、德妤。（各两名）
庶五品：婉仪、婉媛、婉容、婉华、婉宁、婉婕、婉妤。（各两名）
正六品：明仪、明媛、明容、明华、明宁、明婕、明妤。（各两名）
从六品：充仪、充媛、充容、充华、充宁、充婕、充妤。（各两名）
庶六品：顺仪、顺媛、顺容、顺华、顺宁、顺婕、顺妤。（各两名）
正七品：良仪、良媛、良容、良华、良宁、良婕、良淑、良娣。（各两名）
从七品：荣嫔、祥嫔、袇嫔、馨嫔、华嫔、沫嫔。（各两名）
庶七品：德嫔、华嫔、楚嫔、惠嫔、千嫔、羽嫔。（各两名）
正八品：夕嫔、菥嫔、蒻嫔、贤嫔、婉嫔、璇嫔。（各两名）
从八品：芬仪、芬媛、芬淑、芬琴、芬惠、芬华、芬容。（各两名）
庶八品：薇仪、薇媛、薇淑、薇琴、薇惠、薇华、薇容。（各两名）
正九品：苑仪、苑媛、苑淑、苑琴、苑惠、苑华、苑容。（各两名）
从九品：芯仪、芯媛、芯淑、芯琴、芯惠、芯华、芯容。（各两名）
庶九品：倩仪、倩媛、倩淑、倩琴、倩惠、倩华、倩容。（各两名）
正十品：容华、容德、容欣、容怜、容瑾。（各两名）
从十品：荣华、荣德、荣欣、荣怜、荣瑾。（各两名）
庶十品：梦华、梦德、梦欣、梦怜、梦瑾。（各两名）
正十一品：贵人、美人、才人、顺人。（各两名）
从十一品：淑人、良人、佳人、淳人。（各两名）
从十一品：常在、衡在、和在、容在。（各两名）
正十二品：昭训、修训、宁训、敬训。（各两名）
从十二品：光训、信训、明训、光训。（各两名）
庶十二品：妙柳、柔柳、丽柳。（各两名）
正十三品：御女、淑女、采女。（各两名）
从十三品：长使、少使、良使。（各两名）
庶十三品：宝林、御林、保林。（各两名）
正十四品：弘仪、丽仪、穆仪、肃仪、芬仪。（各两名）
从十四品：慎仪、曜仪、秀仪、祥仪、瑞仪。（各两名）
庶十四品：顺常、顺成、训成、敬成。（各两名）
正十五品：媚仪、媚媛、媚容、媚华。（各两名）
从十五品：选侍、御侍、常侍、典侍。（各两名）
庶十五品：娙娥、承娥、婧娥、徽娥。（各两名）
正十六品：睦碧雹巧瑗、和瑗、颂瑗、浼瑗。（各两名）
从十六品：更衣、充衣、承衣、贤衣。（各两名）
庶十六品：华衣、婧衣、表衣、青衣。（各两名）
正十七品：婧明、悦明、雍明、宣明。（各两名）
从十七品：答应、承娴、无涓、舞涓。（各两名）
庶十七品：睦婉、淑婉、德婉、敬婉。（各两名）
正十八品：温仪、温容、温华。（各两名）
从十八悔键品：蓉丽、钦丽、歆丽。（各两名）
庶十八品：德则、惠则、朵则。（各两名）
正十九品：茂仪。茂媛。（各两名）
从十九品：答应。（各两名）
庶十九品：娘子。（各两名）
正二十品：秀女。（各两名）
后宫指帝王的妻妾所生活的地方。通常指代生活在后宫的女性。周制，后宫设内官以赞内治。汉设内官一十四等，凡数百人。
唐设六局二十四司，官凡一百九十人，女史五十余人，皆选良家女充之。古人常用“后宫佳丽三千人”来形容古代皇帝嫔肆散妃之众。
侍寝，指帝王的嫔妃进御。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子，赠送的女子。
在清朝，皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
清代皇帝于每天晚膳时，决定哪个妃子侍寝。每个妃子有一绿头牌，牌面上是妃子的姓名。
备晚膳时，敬事房太监将几十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌产皇帝用完晚膳，太监举牌跪于皇帝面前。若皇帝没有兴致，则说“去”。
若有属意，则拿出一块牌子，扣过来，背面向上。太监拿过此牌，交给另一名太监，这位太监专门负责把妃子背扛到皇帝寝宫来。
该妃嫔入宫后，由皇帝脚下钻人被中，敬事房总管与驮妃的太监立候于窗外。
如果时间太久，则总管必高唱：是时候了，若皇帝不答应，则再唱，这样反复三次。皇帝命太监入内，妃子仍由皇帝脚下退出，由该太监再背回去(《中国深宫实录》)。
当皇帝与妃嫔行房后，总管跪地请命“留不留?”，问皇帝是否留嗣。
若皇帝说“留”，即在册上注明某年某月某日某人，以作为该妃妊娠的证明;如果不留’该太监即取该妃身上某穴道按捺就可以使她不孕(《爱新觉罗家族全书》)。
若皇帝宿于圆明园，就不用这套方法。膳牌之法仍旧。
清帝召幸嫔妃，照例在门前悬挂红灯，在行宫也是这样。宫女们入宫时梳辫子，一旦被召幸并获得名号，就要把头发盘上去(《中国深宫实录片》。
后宫的产生争斗的原因
1、当然是为满足皇帝的荒淫生活，生而为中国皇帝如斯幸哉。（大概是由于基督教的原因，西方社会的国王是没有后宫的，他们一般豢养情妇，或者与王后离婚）
2、制度有其优越性。（英国都铎王朝的第二位国王亨利八世与第一任王后没有儿子，要与当时的罗马教廷决裂，然后才能离婚，再娶别的女人做王后生儿子）
3、有安全方面的考虑，后宫的女人多则成千上万，少也成百上千，晋武帝司马炎就坐上一驾羊车，让羊拉着车在后宫里溜达，如果羊停在哪个老婆的房前，当晚他就在哪过夜了。
皇帝自己都不知道在哪睡觉，刺客当然也就更难找到。
4、解决社会负担，说来有些牵强，但中国古代社会的战争其实是很多的，战争多男人自然就少，而相对谋生手段不多及社会地位不平等的女人，只有依附男人。
客观上后宫解决了成千上万个女人的吃饭问题。
5、炫耀皇家气派，中国后宫女人争斗有各种原因，主要是为了生存，绝对权力产生绝对的腐败，或许世界上所有王朝的宫庭都是非常黑暗与凶险。
与普通百姓家庭不同，丈夫生气了，至多也就是家庭暴力与离婚，但作为皇室的女人，则随时有可能付出生命，甚至还要波及家族，历史上死于非命的皇后与嫔妃不计其数。
清朝选妃过程
第一步、选秀女
挑选八旗秀女，事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者，下届仍补挑。年已在十七以上，谓之逾岁，则列于本届合例女子之后。
每日选两旗，以人数多寡匀配，不序旗分也。挑选之前一日，该旗参领、领催等先排车。
如挑正黄、镶黄两旗，则正黄之满、蒙、汉分三处，每一处按年岁册，分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处，每一处亦按年岁册，分先后排定，然后车识行。
应选女子入神武门，至顺贞门外恭候，有户部司官在彼管理。至时，太监按班引入，每班五人，立而不跪。当意者，留名牌，谓之留牌子。
定期复看，复看而不要留者，谓之撂牌子。其牌子书某官某人之女，某旗满州人（蒙古、汉军则书蒙古、汉军），年若干岁。
第二步、封妃位
秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家，贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。
有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。至于皇后，一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选，由皇帝册封。日后，皇帝不喜欢还可以撤换。
参考资料：
百度百科_后宫嫔妃
百度百科_清朝后妃制度
百度百科_后宫 （帝王的妻妾所生活的地方）
一、清朝后宫嫔妃的名模唯称
清后宫制度规定，皇帝大婚之前，选八位比皇帝大的宫女，供皇帝进御，即献身皇帝。八位宫女都有名分，授以宫中四个女官的职衔：司账、司寝、司仪、司门。
清太祖初起时，宫闱未有位号，俗称妃为“福晋”。清朝在关外太祖称帝之前，对于国君的后宫尚无一套完整且系统化的编制，因此后宫位号都很简单：国君之正室称大福晋 ，嫡娶的大福晋称嫡福晋，国君之继室称继福晋，国君之侧室称侧福晋，出身较低的侧福晋称庶福晋。
崇德改元，五宫并建，位号既明。在清太宗于关外盛京称帝建国号大清时，同时订立了五宫制（又被称为崇德五宫）：中宫为清宁宫皇后，并以大福晋博尔济吉特氏正位中宫；东宫为关睢宫宸妃；次东宫为麟趾宫贵妃；西宫为衍庆宫淑妃 ；次西宫为永福宫庄妃。
顺治十五年，采礼官之议：乾清宫设夫人一，淑仪一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十；慈宁宫设贞容一、慎容二，勤侍无定数；又置女官。循明六局一司之制，议定而未行。
康熙以后，典制大备。皇后居中宫；皇贵妃一，贵妃二，妃四，嫔六，贵人、常在、答应无定数，分居东、西十二宫。东六宫为景仁、承乾、锺粹、延禧、永和、景阳宫，西六宫为永寿、翊坤、储秀、启祥、长春、咸福宫。诸宫皆有宫女子供使令。每三岁选八旗秀女，户部主之；每岁选内务府属旗秀女，内务府主之。秀女入宫，妃、嫔、贵人惟上命。选宫女子，贵人以上，得选世家女；贵人以下，但选拜唐阿以下女。
清朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定额，随居东西各宫，勤修内职。不过，纵观清朝历史，除皇贵妃、贵妃之外，也还有其他妃号，如庄妃、瑾妃、珍妃等。
二、清朝的后宫同辈情形
皇后（大太太，一人，可分宫女十人），其次为皇贵妃（大姨太，一人，可分宫女八人） 其次为贵妃（二姨太，二人，可分宫女八人），其次为妃（三姨太，四人，可分宫女六人），其次为嫔（四姨太，六人，可分宫女六人），其次为贵人（五姨太，人数不定，可分宫女四人），其次为常在（六姨太，人数不定，可分宫女三人），其次为答应（七姨太，人数不定，可分宫女二人），最后为宫女。宫女最特别，她们的地位是丫鬟，除非被皇帝看中，并且“幸”过，她们到了二十五岁，可以退回本家，另行出嫁，同时期官女的平均数目，在清朝最少，约两千以下。
在这好码悉方面，清朝比起来最有“仁政”。因为，比起唐玄宗的四万宫女来，当然是“仁政”。宫女可以升级，但很难跳级。婢作夫人，要慢慢来。选进来的秀女就不同。宫女要升到贵人或嫔，得经过做答应和常在的阶段，秀女则一进来，便可做到贵人以上。例如宣宗道光皇帝的和妃，就是由宫女科班出身的；文宗咸丰皇帝的贵妃（后来的慈禧大后），就是由秀女一做便是贵人，由贵人升为嫔，做嫔时候生了儿子（后来的穆宗同治皇帝），皇帝一高兴，再把她升为妃，以至贵妃（大家称为懿贵妃）。
除宫女以外，其他的都是皇帝正式姨太太，永远不能脱离宫廷。她们中间，嫔以上分居东西十二宫，各有专房，贵人以下就分配给她们一起住。
三、等级排列（按先后顺序)
皇后
皇贵妃
贵妃 淑妃 德妃 贤妃 惠妃 丽妃 华妃
妃
侧妃
嫔 （顺仪 顺容 顺华 、修仪 修容 修华 、充仪 充容 充华 ）
友乎 贵人
常在
您好，清朝后妃制度：在清朝，将之分为八等级，袜链分别为:皇后，皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应。（还有最小的：官女子:就是可以陪皇帝过夜的宫女）。关外努尔哈赤时期还没有后妃制度。这时妻妾没有名号，称“福晋”或“格格”。努尔哈赤的16个妻子都叫“福晋”（下面12帝后妃表中，其大福晋姑且依后来的制度称为皇后哪好没，其他称妃子）。皇太极时期，有了后妃之别，建立了五宫：中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫。入关后，后妃名称多了起来。顺治十五年（1658）决定采用礼官建议，乾清宫设夫人1名，淑仪1名，婉侍1名，柔婉、芳婉都是30名。慈宁宫设贞容1名，慎容2名，勤侍没有定数。此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。同时“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。康熙后典制完善了，用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。后妃设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名，嫔6名贵人、常在、答应，没有定数，分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、李纳永和宫、景阳宫，西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。每宫都有宫女供役使。
皇后居中宫；皇贵妃一，贵妃铅尺二，妃四，嫔六，贵人、常在、答应无定数，分居东、西十二宫。东六宫为景仁、承乾、锺粹、延禧、永和、景阳宫，西六宫为永寿、翊坤、储芦激宴陪银秀、启祥、长春、咸福宫。诸宫皆有宫女子供使令。
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