为什么新水浒里有的男的头上会戴朵花啊？

古代没有装饰品，只好戴个花

表示他们都是花心男。水浒传

那时候人很讲究实惠，不同与当今之人，死要面子活受罪。

希望对你有帮助：的确是这样的男人戴花，唐已有之。不过，不甚普遍。明清时期，偶有为之。惟有两宋，男人戴花蔚然成风。不信，回头再去读一遍《水浒传》，你会发现梁山好汉简直就是“花团锦簇”：
病关索杨雄，“鬓边爱插芙蓉花”；浪子燕青，“鬓边长插四季花”；阮小五“斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花”；而刽子手、满脸横肉的蔡庆，生来爱戴一枝花，于是人家干脆叫他“一枝花”蔡庆……
小说是现实生活的真实反映，大宋民间敢如此肆意地戴花，当然是有官方的时尚潮流在前面引领。其中最具时尚标杆作用的当数风流君主宋徽宗。宋徽宗每次出游回宫，都是“御裹小帽，簪花，乘马”，从驾的臣僚、仪卫，也都赐花簪戴。徽宗不仅崇尚戴花，还要制定一些规则，他赐给随身的卫兵每人衣袄一领，翠叶金花一枝。有宫花锦袄者，才能自由出入大内。男人簪花发展到宋朝，几近极致。一朵小小的簪花，甚至成为上层社会身份的标识、等级的象征。在宋代重要的史料笔记《铁围山丛话》里，对此有详细的记录。每逢重大节庆，例如郊祀回銮、宫廷会宴和新进士闻喜宴等，皇帝都要赐花给臣僚。皇帝赐给臣僚们的簪花还分品位：生辰大宴又有辽使在场时，用绢帛花；春秋两宴，用美丽的罗帛花；陪同皇帝游玩的小宴，则用珍巧的滴粉缕金花……赐花时，还按官员的品阶决定多少。可谓尊卑有序、多寡有数。

“春色何须羯鼓催，君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”这是诗人杨万里的戏作，而我却从中看到一个被花海浸泡、淹没的大宋王朝。
一个男人戴花，可以看作别有风情；一群男子戴花，可以视为别有习俗；一个国家的男性都戴花呢？为别有国情？

两宋的国情似乎确实有别于前后朝，那就是以文治国。这是大宋开国皇帝、出生于传统武将门庭的宋太祖赵匡胤定下的方针。为了让后世子孙彻底贯彻他的精神，他还留下了一个前无古人后无来者的遗训，并将其刻在一块石碑上，藏于深宫密室。每当新帝即位时，一个秘密仪式便是恭读遗训。密室只有皇帝可以进入，因此包括重臣都不知道“石刻遗训”的存在，直到宋太祖死后150年，汴梁被金兵攻陷，皇宫遭到蹂躏，这块石碑才被发现。
宋太祖留给子孙的遗训是什么呢？

不得以言论之故，处死士大夫。

遗训只有两句，这是其中之一。试想一下，一位君王在为自己安排后事时，该有多少千叮咛万嘱咐的事啊，可宋太祖偏偏留下了这么一句“传家宝”。可见他有特殊用意。或许他认为，文人再怎么胡说八道，也不会扛枪造反，所以尽可以让他们自由发言？不管怎么说，这个遗训的好处是显而易见的，那就是文人扬眉吐气，翻身作主。宋人争做文人，并热衷于享受生活，崇尚文学艺术。文人气氛如此之浓，所以很难不把一切事关风雅之事都发展到极致。这其中便包括把原本属于风情、爱好、习俗的男子戴花，演变成为一个国家的礼制。而且令人感慨的是，北宋怎样生活，偏安一方的南宋还怎样，甚至有过之而无不及。这一点从南宋杭州是如何全面翻版东京汴梁就知道了。

说到簪花，除了鲜花，宋人还戴人造花。有一种是用琉璃即玻璃制成的，度宗时，宫中即流行簪戴琉璃花，世人争相仿效。有诗人便赋诗道：“京城禁珠翠，天下尽琉璃。”琉璃——流离，有识之士认为这是“流离之兆”。确实，度宗逝后五年，南宋即告灭亡。这是否可以说是文而误国呢？

戴花似乎一向是女子的专利，然而大名府小押狱蔡庆偏偏“生来爱戴一枝花”。这位专管行刑的“职业杀手”，是条“眉浓眼大性刚强”的大汉，却打扮得花里胡哨。

《水浒传》里喜欢戴花的男人不止蔡庆一个。燕青“腰间斜插名人扇，鬓畔常簪四季花”。病关索杨雄绝对跟风流伶俐沾不上边，也“鬓边爱插翠芙蓉”。“鬓畔常簪四季花”并不是燕青们的专利，小霸王周通前往桃花村“成亲”，小喽啰们“头巾边乱插着野花”，周通本人则“鬓傍边插一枝罗帛像生花”———像生花就是假花。

男人戴花这习惯，跟性情风流与否无关，跟出身贫富也无关，是当时的一种普遍风气。据《宋史·舆服志》，“簪戴”本是一种朝廷礼仪：“幞头簪花谓之簪戴。中兴郊祀明堂礼毕回銮，臣僚及扈从并簪花。恭谢日亦如之。”《水浒传》第72回“柴进簪花入禁苑”，背景便是宋徽宗上元节出游，宫禁值班人员“幞头边各簪翠叶花一朵”，相当于通行证，柴进骗了一朵混进睿思殿。

朝廷“簪戴”之风流传出来，达官贵人举行酒宴时也加以仿效。《梦溪笔谈》里就载过“四相簪花宴”故事：庆历年间韩琦镇守淮南，后花园中有一株芍药忽然开花四枝，花色上下红、中间黄蕊相间，这种后世称为“金缠腰”或“金带围”的品种，当时扬州还没有，韩琦请王珪、王安石、陈升之来观赏，席间把花剪下，各簪一枝。四人后来都做到宰相之位，芍药因此被称为“花相”。“簪戴”风气再流传到社会一般人众当中，便形成了男人爱戴一枝花的现象。

《宋史》载，宫中每逢盛典，百官簪花，从皇帝到大臣、禁卫甚至吏卒，来来往往头上都带着花。杨万里有一首诗专写正月十五宫中此景：“春色何须羯鼓催，君主元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开”。因为人人头上有花，远远看去就像一片红云浮动，姜夔诗：“万数簪花满御街，圣人先自灵景回。不知后面花多少，但见红云冉冉来。”

新科进士及第，宫中赐宴，皇上也总要赏每位一朵宫花戴在头上，所以陈济翁有《蓦山溪》一词，专写这些人在席间的志满意得之态：“金杯酒，君王劝，头上宫花颤”。“颤”字很传神，它表面上写花之动态，实际上写的是簪花人摇头晃脑的得意忘形。一般的新进士不但在宫中吃酒时“颤”，筵后还要让头上的花一直“颤”回家，以显示自己的荣耀，让所有的路人分享得意。

当然，那时并不只是成功的男人才有权戴花，一般人也戴。就好比现在并不只是演艺界明星才有权剃光头，一般人也都有裸露头皮的自由。水浒一百单八将中有个蔡庆，之所以诨号叫“一枝花”，就是因为他平常喜欢戴花，而他只不过是个衙役。
宋廷专门规定,皇帝赐花百官,以罗花最贵,宰执以上官方可得之;栾枝次之,赐以卿监以上官;绢花赐以将校以下官。所赐花色,还依品级高低而有所不同。不同场合内,赐花内容也有区别。蔡绦《铁围山丛谈》卷一记云:“国朝燕集,赐臣僚花有三品,生辰大燕,遇大辽使在庭,则内用绢帛花,盖示以礼俭,且祖宗旧程也。春秋二燕则用罗帛花,甚为美丽。