青面兽杨志脸上纹的是什么字？

“黥面”是宋代的一种刑法，就是在犯人脸上刺青，目的倒不是为了让犯人记住自己的过失，而是永世的羞辱犯人。 官府刺青！重犯才会刺这个，一般是发配的时候，宋朝之后很少这样了！ 在脸上刺字并发配到别的地方服役 宋朝的“刺配”则是在流刑、黥刑的基础上又增加了杖刑，正如明朝人丘浚在《大学衍义补》中说：“宋人承五代为刺配之法，既杖其脊，又配其人，而且刺其面，是一人之身，一事之犯，而兼受三刑也。”
《水浒传》中林教头刺配到沧州，脸上刺字打金印等情节，正是宋代社会现实的文学反映。《水浒传》中称“刺字”为“打金印”，书中这样说道：原来宋时，但是犯人，徒流迁徙的，那脸上刺字，怕人恨怪，只唤做“打金印”。除了林冲，梁山还有几个好汉都享受过这种待遇：宋江打过金印，卢俊义也没幸免。且看武松：“取一面七斤半铁叶团头护身枷，钉了，脸上免不得刺了两行‘金印’，迭配孟州牢城”。这是武兄弟的第一次。“当厅把武松断了二十脊杖，刺了‘金印’，取一面七巾半铁叶盘头枷钉了”。这是老武的第二次。“将杨志带出厅前，除了长枷，断了二十脊杖，唤个文墨匠人刺了两行‘金印’，迭配北京大名府留守司充军。”这是杨志打金印。可见，宋代刺字作为流刑附加刑的流行。
刺字在后晋之后的出现，很值得注意。在汉文帝改革刑罚后，后世虽偶有使用黥刑，但总的来说，以笞代黥在北朝时已形成定制。隋唐两代均不再使用黥刑。因此，后晋刺配的创制，实际上是黥刑复活的标志。刺配对后世的影响很大，远远不止一个宋朝，实际上，自此以后直到清朝的各个朝代都无一例外地援用了刺配之刑，直到清末光绪三十二年（1906年）修订《大清律例》时才被彻底废除，沿用时间长达数千年，成为中国古代社会使用时间最长的一种肉刑，正如沈家本在奏请删除刺字之刑时所说：“夫肉刑久废，而此法独存。”（《清史稿·刑法志》）
刺字目的有两个：一是起到标志作用，便于追逃和对再犯罪者定罪量刑，就如沈家本在《刺字集序》说的那样：“其间或有逃亡，既可逐迹追捕；即日后别有干犯，诘究推问，亦易辨其等差。”另一个是要通过这种方式让受刑人感到人格的贬损、尊严的丧失和精神的痛苦。沈家本在《删除律例内重法折》中说，刺字“在立法之意，原欲使莠民知耻，庶几悔过而迁善。”在《刺字集序》中又说“夫刺字，亦国宪也。窃尝推原其旨：盖以凶蠹之徒，率多怙恶，特明著其罪状，俾不齿于齐民，冀其畏威而知耻，悔过而迁善。是所以启其愧心而戢其玩志者，意至深也。”
然而刺字对于面目的损毁，对于减少犯罪是极为不利的。很多罪犯抱着“面目一坏，谁复顾藉”的心态，自暴自弃，从而是犯罪越演越烈。以后统治者认识到这一问题，从而开始对附加刺字罪犯根据犯罪情节，用所刺部位不同加以区别，为初犯者留下了一线自新的希望。刺字刑的刺刻部位除了面部而外，很多时候也刻在罪犯的颈部、手背和胳膊上。对此《清史稿·刑法志》说：
“刺字，古肉刑之一，律第严于贼盗。乃其后条例滋多，刺缘坐，刺凶犯，刺逃军、逃流，刺外遣、改遣、改发。有刺事由者，有刺地方者，并有分刺满、汉文字者。初刺右臂，次刺左臂，次刺右面、左面。大抵律多刺臂，例多刺面。若窃盗责充警迹，二三年无过，或缉获强盗二名以上、窃盗三名以上，例又准其起除刺字，复为良民。盖恶恶虽严，而亦未尝不予以自新之路焉。”

开始他的脸上没有字，是因为有块青色的胎记，才被人称之为“青面兽”。后来因杀死无赖牛二后，被发配充军时脸上才有字的。但书上只写有“两行金印”，并无文字内容。

青面兽杨志脸上的“青”是胎记，并不是纹出来的。