古代皇帝写圣旨时格式是怎么样的？

晋级：奉天承运，皇帝诏曰：职位名字____，淑慎性成，勤勉柔顺，雍和粹纯，性行温良，克娴内则，淑德含章。着即册封为____，钦此。

赏赐：奉天承运，皇帝诏曰：职位____名字_____，贵而能俭，深受XX喜爱。今册封为____，赐字为____、赐居____，今后称____，钦赐；奉天承运，皇帝诏曰：职位_____名字_____，因……（写明赏赐的原因），故赐……（写明物品）。

惩罚：奉天承运，皇帝诏曰：：职位____名字____，妇行有亏，骄纵无礼，再三出言冒犯君上，此乃大不敬之罪，惩罚____望尔今后诚心悔过，钦此； 奉天承运，皇帝诏曰：职位_____名字_____，疏悉礼仪，懈怠不工，不思敬仪，惩____，望尔今后诚心悔过，钦此。

册封：============懿旨============姓名：____原因：才貌双全，秀外慧中之类的
特晋封为：____品：____称号：____赐居：____。

扩展资料：

内容规定：清朝的是官职越大颜色越多，多彩圣旨颁发给五品以上官员，发给五品以下官员的圣旨颜色单一，为纯白绫。最高等的是七色圣旨。

同时圣旨的轴柄质地也是按官员品级不同而有严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四、五品为黑牛角轴。关于圣旨的长度历代并没有硬性的规定。

“受命于天，天意之所予也，故号为天子者，亦视天如父，事天以孝道也”《春秋繁露·深察名号》。这是“奉天”的来源。至于“承运”，又牵扯到邹衍的“五德始终说”。

邹夫子认为五行相生相克，五行又配之五德，每一个朝代都代表其中一德，如黄帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。五德循环往复，朝代便兴亡绝续，奉天成运皇帝，诏曰翻译成现代汉语就是“奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说”。

钦此就是皇家专用名词，就是到这里结束的意思，其实真实的皇帝圣旨并没有奉天成运，皇帝诏曰和钦此的这些套话，这主要是古代戏文中是这么唱的，电视也这么演，大家就认为是这样的。

一般古代圣旨分两种：圣旨开头是昭曰，是由皇帝口述旁人代写的；而开头为制曰，是由皇帝亲手所写的。

参考资料来源：百度百科-圣旨

开头写奉天承运，皇帝诏曰或制曰，后面写内容，最后钦此

奉天承运，皇帝诏曰：
，钦此！

奉天承运皇帝，诏曰：……（正文）……钦此