文明
解释:
①社会发展水平较高的有文化的状态:文明社会;避草昧而致文明。
②旧时指时新的、现代的:文明戏。
1、定义:文明是人类文化和社会发展的一个新阶段。这一阶段的特征是:物质资料生产不断发展，精神生活不断丰富，社会分工和分化加剧，由社会分工和阶层分化发展成为不同阶级，出现强制性的公共权力--国家。文明是在国家管理下创造出的物质的、精神的和制度方面的发明创造的总和。
2、人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学，文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善;二是维护公众利益、公共秩序(例:物质文明、精神文明)。
3、指社会发展到较高阶段表现出来的状态。
4、旧指具有当时西方色彩的(例:文明戏)。
5、光明，有文采(例:天下文明)。
详细解释
1、文采光明。《易传·乾·文言》:"见龙在田，天下文明。" 孔颖达 疏:"天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也。" 南朝宋鲍照《河清颂》:"泰阶既平，洪水既清，大人在上，区宇文明。" 唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》:"以文明鸿业，授之元良。" 明宋应星《天工开物·陶埏》:"陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬。" 清钮琇《觚剩·石言》:"予既喜身亲古人未言之见闻，复重慨夫文明之璞一旦割裂而出，天地真蕴，山川元气，渐至竭耗。"
2、指文采。与"质朴"相对。唐苏鹗《苏氏演义》卷下:"青囊，所以盛印也。奏劾者，则以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日，则以青缯为囊，盛印於后也。谓奏劾尚质直，故用布，非奏劾日尚文明，故用缯。"
3、谓文德辉耀。《书·舜典》:"浚哲文明，温恭允塞。" 孔颖达疏:"经天纬地曰文，照临四方曰明。"《宋书·律历志上》:"是以君子反情以和志，广乐以成教，故能情深而文明，气盛而化神。" 宋文莹《玉壶清话》卷一:"主上文明，吾辈苟以观书得罪，不犹愈他咎乎?" 元耶律楚材《继宋德懋韵》之一:"圣人开运亿斯年，睿智文明禀自天。"
4、谓文治教化。前蜀杜光庭《贺黄云表》:"柔远俗以文明，慑凶奴以武略。" 宋司马光《呈范景仁》诗:"朝家文明所及远，於今台阁尤蝉联。" 元刘埙 《隐居通议·诗歌二》:"想见先朝文明之盛，为之慨然。"
5、文教昌明。汉焦赣《易林·节之颐》:"文明之世，销锋铸镝。" 前蜀贯休 《寄怀楚和尚》诗:"何得文明代，不为王者师。" 明高明《琵琶记·高堂称寿》:"抱经济之奇才，当文明之盛世。" 鲁迅 《准风月谈·抄靶子》:" 中国 究竟是文明最古的地方，也是素重人道的国度。"
6、犹明察。《易·明夷》:"内文明而外柔顺，以蒙大难， 文王以之。"《后汉书·邓禹传》:" 禹内文明，笃行淳备，事母至孝。"《新唐书·陆亘传》:" 亘 文明严重，所到以善政称。"
7、社会发展水平较高、有文化的状态。清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》:"若因好句不来，遂以俚词塞责，则走入荒芜一路，求辟草昧而致文明，不可得矣。" 清秋瑾《愤时迭前韵》:"文明种子已萌芽，好振精神爱岁华。" 老舍《茶馆》第二幕:"这儿现在改了良，文明啦!"
8、新的，现代的。《老残游记》第一回:"这等人……只是用几句文明的词头骗几个钱用用罢了。"
9、合于人道。郭孝威《福建光复记》:"所有俘虏，我军仍以文明对待，拘留数时，即遣归家。"
这个词语的来源是
文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明，此外还有把文明三分法、四分法、六分法和其它标准的分法。
文明造句
1、我们要把中国建设成为一个富强文明的国家。
2、山河壮丽，英雄辈出，这里孕育出五千年的文明历史。
3、发展经济与搞好精神文明建设，不仅可以并行不悖，而且还能互相促进。
4、小刚是个讲文明懂礼貌的好孩子。
5、人类的现代文明是从野蛮进化而来的。
6、不文明不礼貌的行为免不了受到别人的讥笑。
7、中华民族的悠久历史和文明，足以使子孙后代自豪。
8、这几年社会风气有很大好转，不文明的现象越来越少见了。
9、在公共场合，要特别注意文明礼貌。
10、这篇讲稿提纲挈领地论述了社会主义精神文明。
文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和
一、文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀，产生了具有显而易见区别的各种文明，具体到现代，就是西方文明，阿拉伯文明，东方文明，古印度文明四大文明，以及由多个文明交汇融合形成的俄罗斯文明，土耳其文明，大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。
二、全新唯物哲学的促进人类文明,指的就是使人类在物质、精神、道德方面不断进步,三个方面均达到高度发达的程度.
1.物质文明：指各种具体的硬件条件,如建筑、交通、能源、日用品、家用电器、生产设备、航天航空。
2.精神文明：指各种抽象的软件条件,如思想、艺术、方法、电脑程序、知识信息、科学技术、文化传统。
3.道德文明：是人类生存和发展的保障,低级的道德是不损害他人和社会,高级的道德是积极造福他人和社会,包括公共道德、职业道德、个人道德。
汉语“文明”一词，最早出自《易经》，曰“见龙在田、天下文明。”（《易·乾·文言》）。在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与“野蛮”一词相对立。文明与文化这两个词汇有含义相近的地方，也有不同。文化指一种存在方式，有文化意味着某种文明，但是没有文化并不意味“野蛮”。
人让车，让出一片温情，让出一片秩序；车让人，让出一片安全，让出一片理解。
在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能尽可能地避免交通事故的发生，减少死亡的人数，珍爱宝贵的生命。
生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩。
您的生命，您珍惜吗？要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。
珍惜生命 安全出行 我们每天都要出门，去上学、上班、买菜……。
当我们走在马路上，交通安全是很重要的。
有些人问“大热天不系安全带行不行？”“卖瓜农用车咋不让上高速？” 有关人员解释：热天上高速也必须系安全带？一些咨询的司机说大热天上高速系安全带更热，能不能不系？据统计，发生交通事故后，前排司乘人员如系安全带可有效减少70%的伤亡。
安全带是为车辆发生意外后专门保护前排乘坐人的生命免受伤害而设计的，能有效地保护前排乘坐人避免二次碰撞。
目前天气炎热，一些人在行车时图一时凉快不系安全带，实际上是对自己的生命不负责任。
卖瓜农用车为啥不让上高速？据《高速公路交通管理办法》第四条明确规定，行人、非机动车、拖拉机、农用运输车、电瓶车、轮式专用机械车、全挂牵引车以及设计最高时速低于70公里的机动车辆，不得进入高速公路。
农用运输车、两轮摩托车因安全系数低，防护措施差，极易酿成恶 *** 通事故，所以不能在高速公路上行驶。
孩子是社会未来的接班人，他们能否健康成长，关系到民族的兴衰和社会的进步。
育人不仅要进行智力教育，还要进行道德、纪律教育。
十年树木，百年树人，交通安全宣传教育工作从幼儿学生抓起，使学生从小就接受交通安全知识教育，达到自己教育自己，自己管理自己，养成自觉遵守交通法规的良好习惯，是能达到一代人和一个社会的良好秩序的百年大计。
新学期一开始，为确保学校师生上放学的道路交通安全，维护校园的教学、生活秩序，与学校一道一方面加强对校园内交通安全教育和管理，另一方面加大学校“绿色通道”的建设和学校周边交通环境的整治。
以进一步增强中小学生交通安全意识，提高他们的自防自护能力，遏制交通事故的发生。
据了解，每年因各种事故，数以万计天真无邪的儿童少年死于非命，而因交通意识缺乏和淡薄引发的交通伤亡事故，在中小学生伤亡事故中占有较大的比例。
中小学生的交通安全牵涉到千万个家庭的幸福，需要交警、学校、家庭和社会共同负责，齐抓共管。
交通法规规定，做到行车安全必须具备两个最基本的条件：一是无牌无证的车辆不能上路，二是年满18岁并考取了相关驾照才有资格驾驶车辆。
然而，交警在上路巡逻执勤时发现，有相当部分的车辆“三证”不齐，一些还不符合法定年龄的学生也骑车上街。
看来，学生交通安全教育问题任重道远，如何让中小学生平平安安上学，高高兴兴回家呢？ 我建议定期或不定期选派民警或教师劝导员在交通复杂的学校门口或路口维持上、放学高峰的交通秩序，保障“绿色通道”安全畅通。
同时 将交通安全教育和管理列入学校管理的内容，每所中小学平时就必须按照验收考评标准抓工作，并将交通安全教育纳入素质教育督导评估的内容之一。
建议小学生上放学实行“排路队”和戴“小黄帽”的方法，把同路、同方向的学生编排成队，由教师护送过马路，保证学生走路安全；在组织学生外出集体活动或组织春、秋游时，严格规范审批手续，把好审批关，坚决制止病车、超载车运送学生，保证学校师生的交通安全。
同时，加强了对学校及周边交通环境的整治，坚决取缔校园门口摆摊设点、占道为市等妨碍学校师生通行的违章行为。
为广大师生创造了一个良好的交通环境。
说了这么多，我想大家应该知道交通安全的重要性了。
那么，就请大家“保护生命，拒绝违章”，珍惜自己的生命吧 上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。
生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，它就像我们的朋友。
日日夜夜都守在我们的身边，教育我们，劝戒我们。
生命是宝贵的，人的一生就只有一次生命，我们应该爱惜生命。
注意交通安全也是爱惜生命的一部分。
现在因为交通事故而死于非命的人太多了，难道他们不是死的太冤枉了吗？ 我曾经就听说过这样一则交通安全事故：那是一个晴朗的日子，我和妈妈在方塔街上散步。
突然，一辆车“唰”地一下擦肩而过，我定睛一看，原来是一个男孩骑着自行车，不知要去哪儿，由于他骑得太快了，差一点儿就撞上了斑马路上的行人。
行人劝他不要骑得那么快，可他不听劝告，继续骑他的“飞车”，脸上不时露出得意而急促的神情。
我想：这个男孩可能是有什么急事吧！要不然他怎么会骑得那么快呢？但这样很有可能会发生交通事故的。
果然不出我所料。
我和妈妈在一个拐弯的地方，看见许多人围在路中央，我们就带着好奇心走了过去。
“啊”我不禁惊叫起来。
这不是刚才骑“飞车”的那个男孩吗，他怎么被车撞了？我听见旁观者议论纷纷，“唉！这孩子这可怜啊！刚才不小心撞上了一辆大卡车，连人带车一起飞了出去。
”“如果这个孩子车骑得慢一点，如果那个开车的开慢一点，如果……”可是...
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。
一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。
站立是人最基本的姿势，是一种静态的美坐，也是一种静态造型。
端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。
正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。
行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。
“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。
示例：我是一个文明的人，因此懂得如何做文明的人。
文明，我想这个词大家都不陌生，文明，是一个人做人的准则，是广交朋友的条件，是财富之门的钥匙，文明，替你抓住所有机会。
文明其实并不难，但有很多好处。
随手捡起垃圾，就是文明，上课认真听讲，这也是文明，不说脏话，着更是文明，文明是无处不在的，只看你发现了没有。
有了文明，会有人们的称赞，有了文明，会有良好的习惯，有了文明，会有美好的未来，文明可以换来这么多好处，何乐而不为呢？因为有了文明，世界变的和谐，因为有了文明，才有了坚固的友谊，因为有了文明，才有了这世界突飞猛进的进步。
文明涉及到许多方面：道德文明、艺术文明、交友文明……文明，是一个巨大的体系，文明是多么重要。
如果没了文明，世界没有文化，各地战争不断，人们口中都是污言浊语，世界会一团糟。
文明是人类进步的象征。
文明最难，又最容易，最简单，又最复杂。
文明让我们和平相处，文明让我们的友谊固若金汤。
文明的人，是城市的根文明城市不仅是看得到的高楼宽街、花红草绿，也不仅仅是环境的齐、洁、美，也许，那些不起眼的细节会更耐看！如果你打电话找某部门，听不到生冷的应付，而是“您好，您需要什么服务？”的真 美妙时光产权酒店 紫光台式电脑 小户型主阵容揭晓 多媒体互动学英语 诚话语，是不是立刻会很舒畅？如果你乘公共汽车，老弱妇幼皆被礼让就座，是不是会有如沐春风的感受？如果你打听道儿，对方不仅会热情详细地告诉你，还会把你带到目的地，异乡异客的感觉是不是荡然无存？……所有这些城市的文明细节都是人创造的。
文明的人，才是文明城市的根。
“人是创建文明城市的主体，也是受益者。
一个城市，只有以人为本，不断提高人的素质，才能推动城市各项工作的全面发展；只有以人为本，不断满足人的需要，才能达到创建文明城市的真正目的。
”保定市委书记王 王廷玖如是说。
近年来保定市坚持以人为本创建文明城市，先后荣获全国创建文明城市工作先进城市、全国双拥模范城、全国社区建设示范市、中国优秀旅游城市等荣誉称号。
这座古老的文化城、年轻的文明城所走过的创建之路印证着这样的城市发展“定理”———城市文明之树必然植根于城市中人的素质普遍提高的深厚土壤，必然要使生活在城市中的人享受到文明之树结出的累累硕果。
普遍创建，普遍受益，“脱胎换骨”的社区成为新的“文明策源地”，百姓参与文明社区的创建，也充分享受着创建成果“在创建文明城市的航道上，城市是船，社区是帆。
只有下大力抓好社区建设，文明之船才会扬帆远航。
”
文明礼仪伴我行1000字 中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
做文明人，就要会用文明语，做文明事。
简单地来讲就是要懂得礼貌、明事理。
那么文明是什么呢？文明是路上相遇时的甜甜微笑，文明是同学有困难时的热情帮助，文明是平时与人相处时的亲切宽容，文明是见到师长时的问好，文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，文明是看到有人做错事的主动制止……文明就在我们平时生活中的细心琐事中。
做文明人，就要讲文明话，不说脏话、粗话。
无论是以前还是现在，在课间活动中，总会听到一些刺耳的脏话从同学那里随口而出，他们自己可能没有感觉什么，可这却反映了一个人的教养和修养，别人会对这些同学投以鄙视的目光，这些同学的自我形象也会大打折扣。
“送人玫瑰，手留余香。
”所以，请大家记住，无论何时何地，都有要语言文明，拒绝脏话，远离粗俗！ 做文明人，就要尊重他人。
尊重他人是文明人的一种基本素养。
比如课堂上老师正在上课，或者同学在发言，而你却在下面开小差，做小动作而不认真听，这就是一种不尊重他人的行为，长大以后我们要去应聘求职，招聘人员在问你，如果你心不在焉，东张西望，挖鼻掏耳。
那好，你不用回答了，人家一定让你走，为什么？因为你不讲基本礼貌，动作不文明。
做文明人，就要有文明的行为，要拒绝暴力，远离野蛮。
同学之间难免会发生一些小的误会、磨擦。
有的同学会一笑了之，有的同学则采取极不理智的做法，以拳头论英雄。
结果，无论轻重，学校都要给予批评和处分。
轻了，老师会批评你；重了，家长要掏钱给人养伤不说，你的家长还要给人赔礼道歉，你的尊严，你家长的脸面都会被你一时的不理智毁坏掉，这哪里是英雄呢？请同学记住：暴力，是一种野蛮的行为，用暴力永远解决不了任何问题，只会把事情弄得更糟！ 做文明人，就要自觉养成文明习惯。
比如在课间不迫跑打闹，不玩危险的游戏；爱护花草树木，不随意攀折树枝；在公共场所要主动排队，不推挤，不大声喧哗；要保护环境，我提议：从今天开始，大家行动起来，弯下腰，捡起脚下的废纸，决不随手乱丢一片废纸。
净化校园，是大家共同的责任！ 同学们，播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。
文明的事很容易做到，它却是生活里重要的事，也是最难坚持的事。
就让我们从现在做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我校的文明礼仪之花再结出累累硕果！ 文明礼仪伴我行1100字 在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。
无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。
” 作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道德素质，文化修养，交际能力的外在表现。
俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。
”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象 文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。
激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。
文明礼仪是我们学习、...
在社会快速发展的今天，是什么让平凡的生活变的不平凡，是什么让普通的人变得不普通，又是什么让人养成良好的习惯呢，是文明！在这美丽的世界里，文明之花到处开放，那么，当代中学生怎样才能成为一名文明好少年呢？在日常生活中，我们经常会看到一些不文明的现象：有些中学生在公交车上面对站立的老人置之不理；有些中学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话；还有些中学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。
有些同学可能会说：区区小事，何足挂齿，可你知道吗？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明好少年。
一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动； 在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约； 在公共场所，要爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序。
在社会上，要热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法。
争做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。
只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年。
文明就像一阵风，轻轻地吹走那些不良的行为习惯；文明更像一堵墙，挡住骂人的嘴打人的手；文明还是一个垃圾桶，把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除，是啊，文明就是一个天使，她飞到哪，就会把幸福、快乐、平安传播到哪。
同学们，“恰同学少年，风华正茂”，让我们共同努力，从小做起，从我做起，从现在做起，告别不良习惯，争做“文明好少年”，让一切疾病远离我们，让我们拥有更加文明、卫生、健康的生活，我们的家园才能变得更加美丽。
文明你我他我出生在美丽的桂林，那是拥有“山水甲天下”的城市。
到过桂林的游客没有人不赞叹到桂林“山美、水美”作为一个桂林人，我感到很自豪。
但是，有些不文明的现象影响了桂林的美丽。
一次，我乘公交车去上课。
车上很宽松，我随便就找到一个地方坐下了，这时，又上来了一位衣着华丽的中年妇女，她扯着大嗓门说着脏话在打电话，走下一个空位。
车上的人对妇女马上产生了厌恶感，而那位妇女却当做什么事情也没有一样，打完电话后，就整理了一下她衣着华丽的衣服后，就朝车内吐了一泡痰。
看到这里，我对这位妇女的行为摇了摇头。
人的一言一行，一举一动，虽然看似小事但是却体现一个人的文明与修养程度。
这位妇女虽然衣着华丽，但是他只是虚有其表罢了。
她的行为不仅破坏了车内的环境，还体现了她的文明与修养的程度到底是多少。
还有一次，我和同学去公园玩，走着走着就来到一个清澈的小鱼池边，走在我们前面的是一位中年妇女牵着一位小男孩，大概是一对母子吧。
他们嘴里都含着一根冰棒妇女吃完冰棒后就随手将冰棒棍扔进了小鱼池里，原来平静的池面泛起了小圆晕，小木棍漂浮在池面。
那个小男孩吃完冰棒后，也像他妈妈那样，随手也将小木棍丢在池塘里。
原本清澈的小鱼池却漂浮着两个破坏环境的小木棍。
都说父母都是孩子最好的老师，这位妇女的行为影响他的孩子，她的孩子也如她的母亲那样，不讲文明，破坏环境。
如今，我们生活在21高科世纪中，我们生活也越来越舒畅，但是，不讲文明会使我们身边.一个个美丽的环境遭到破坏从而消失。
为了大家的生活明天更加美好，请讲文明，让文明美化我们的城市吧。
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