西方美学思想发展的几个主要阶段

从美学思考所依托的知识形态来看，西方美学大体经历了五个发展阶段，即:本质论美学、神学美学、认识论美学、语言论美学、文化论美学1、本质论美学是古希腊形成的以美的本质为中心的美学思考传统。本质(essence)是古希腊思想家提出的一种主体设定，认为事物总存在着它之所以如此的核心原因，这就是本质。它有两个特征:一是认定美的本质问题在美学中具有优先地位;二是主张本质问题存在于一切美学问题中，是美学的基础问题。2、神学美学是盛行于欧洲中世纪的、以基督教神学为主宰美学。它把本质论美学与基督教神学“嫁接”起来，认为世界的美来源于万能的上帝的创造。神学美学是西方美学被神学主宰的产物。3、认识论美学是欧洲17世纪发生“认识论转向”以来到19世纪的以理性问题为中心的美学。“认识论转向”是指17世纪欧洲哲学中出现的以人的理性觉醒取代神学统治的潮流，它不再相信人的知识是来源于上帝，而是来源于人凭借理性对世界的观察和分析。它又分为几个流派:经验主义美学:这是17-18世纪英国的美学学派，认为审美来自人的感性经验，由此对审美感官、审美感情和审美趣味等作了探讨。理性主义美学:这是17-18世纪在欧洲大陆德、法等国盛行的美学流派，认为审美来自人凭借理性而对于直接的感性经验的整理过程，主张为审美和艺术制定必要的理性秩序和规范。德国古典美学:这是活跃于18-19世纪德国的美学流派科学美学:这是指19世纪后期出现的运用心理学手段研究美学问题的美学新潮，认为科学的实验方法是研究美学问题的可靠手段，主张“自下而上”地研究审美问题生命美学:主要指19世纪后期兴起的从生命角度解释美和艺术的德国美学流派，生命美学可以视为从感性生命角度挑战认识论美学原有的理性至上偏向的产物，在伸张被理性压抑的感性生命方面有一定积极意义。

西方美学思想发展线索
西方美学史与哲学史一起经历了从“本体论阶段”到“认识论阶段”再到“语言学阶段”的转换。 与哲学相应，本体论阶段的西方美学，主旨是透过具体个别的美的事物，追求一种独立的、终极的、普遍的美，也就是使一切事物成为美的共同本质。（这一阶段的美学思想家，主要有毕达哥拉斯、柏拉图、亚里士多德、贺拉斯、朗基努斯、普洛丁、奥古斯丁、托马斯·阿奎那） 古希腊早期的毕达哥拉斯及其追随者是从数学入手进行哲学和美学思考的。 柏拉图严格区分了“美的事物”与“美本身”两个概念。 （通过对大量的美的事物的分析，亚里士多德把美的形式归结为“秩序、匀称与明确”） 在方法上特别看重归纳法。 经验主义美学的思想代表有培根、夏夫兹博里、休谟喝博克等人。
博克强调美的感性特点，认为审美是一种感性活动。 自体保存是每种生物或物种自我保护的本能。 法国启蒙主义美学以狄德罗为思想代表，他的美学思想集中地体现于“美在系统”说。美就在关系中。德国古典美学不仅是认识论阶段的美学顶峰，而且也是古希腊以来西方美学的一个高峰。在这一顶峰上，出现了真正意义上的大美学家，如康德、席勒、黑格尔等。哲学文献《纯粹理性批判》、《实践理性批判》。 康德以鉴别判断为核心的《判断力批判》也就是美学。 黑格尔认为，美就根源于绝对理念，是绝对理念的感性显现。 按我们的意见归纳起来，主要有人本主义美学与科学主义美学两大主潮。 人本主义美学思想先导是19世纪以叔本华、尼采为代表的唯意志主义美学。 当代科学主义美学基本构成包括自然主义美学、形式主义美学语义学美学、格式塔心理美学、分析美学、结构主义美学等

西方美学史是从古希腊罗马、中世纪、文艺复兴，到现代欧美的美学思想发展史。

分得细一点就是：

古希腊罗马美学思想
中世纪美学思想
法国启蒙运动美学
德国古典美学
近现代美学