为什么易经卦象跟心里要问的事情是对应的呢，也就是易经是依据什么判断卦象是反应的你要问的问题的

《易经》讲的是阴阳之道。而阴阳之道是涵盖万事万物的。
我们在遇到问题的时候，往往不知所措，难以从各种繁杂的关系中清理出思路。而《易经》则进行简化，或阴或阳，仅此而已。至于对应，就简单了，不论是什么事情，先阴阳二分，然后再阴阳二分，不断地分下去，去取像，自然也就找到对应了。
举个例子，某人要问事业发展。问问题之前，自己必然是知晓一些情况的。比如自己重点考虑升职，而升职来说，最核心问题就是升还是不升，这是第一层，升为阳，不升为阴。在升与不升之中，又有要不要跟领导打招呼，送礼，或者交好同事，或者动用自己的关系，或者完全依靠自己的本事等等诸如此类的方式方法。这些疑惑，可以认为是第二层。第一层确定了，假如是可以升。那么在这个前提下，继续去分，那些是有利于升的因素，那些是不利于升的因素。有利的为阳，不利的为阴。于是就进一步将这些分开。
当然你可能说，如果我什么也不说，有些人也是可以推出来的。他们又是如何知道的呢？无非还是阴阳而已。事情核心一经确定，阴阳分之后就有了大方向。大方向有了，纵然你不说，卦亦有万象。从像上自然可以类比。比如说事业升迁，得到乾卦。很自然就可以推知此人急于升迁，为了升迁可以动用各种手段。而卦内各种对应，各种取像，就可以推知卦主的各种关系情况。
所以孔子概括说“易与天地之准，故能弥伦天地之道”，“一阴一阳之谓道”，“是故，易者象也，象也者，像也”。
你如果学习《易经》的预测，自然也就知晓其中的道理，不用如此惊讶，其实大道至简，如同呼吸一样自然。而我们之所以疑惑，是因为我们不自然。

易经包罗万象，所以一一一