得道多助,失道寡助1 天时不如地利,地利不如人和2。三里之城3,七里之郭4,环而攻之而不胜5。夫6环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是7天时不如地利也。城非不高也8,池9非不深也,兵革非不坚利也10,米粟11非不多也,委而去之12,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界13,固国不以山溪之险14,威天下不以兵革之利15。得道者16多助,失道者17寡助。寡助之至18,亲戚畔之19。多助之至,天下顺20之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔21,故君子有22不战,战必胜矣。 【注释】 1.见新课本128页。 2.天时:包括时令、气候,乃至政治形势等非人力所能及的条件。地利:指有利于作战的地理形势。人和:指作战中的人心有所向,内部团结。 3.三里之城:方圆三里的内城。 4.郭:外城。在城外加筑的一道城墙。 5.环:包围。而,前一个表承接,后一个表转折。 6.夫:句首发语词,念阳平声。 7.是:这。 8.城非不高也:城墙并不是不高啊。 9.池:护城河。 10.兵革:泛指武器装备。兵,武器;革,甲胄,用以护身的盔甲之类。坚利:精良。坚,坚固。利,锋利。 11.米粟(sù):粮食。 12.委:放弃。而:表顺承。去:离开。 13.域:这里用作动词,限。以:凭借。封疆之界:划定边疆的界限。封,划定。 14.固国不以山溪之险:巩固国防不能靠险要的山河。固:巩固。国:国防。山溪:山河。险:险要。 15.威天下不以兵革之利:震慑天下不能靠强大的武力。威:震慑,树立威望。 16.得道者:实施“仁政”的君主。者,的人,此处特指君主。道,正义。下同。 17.失道者:不实施“仁政”的君主。 18.之至:到达极点。 19.亲戚:古代指父亲方面(本家)的亲属与母亲方面的亲眷。畔:同“叛”,背叛。 20.顺:归顺,服从。 21.以天下之所顺,攻亲戚之所畔:凭借天下人所归顺的优势,攻打连家人与亲眷所反对的人。以:凭借。所,所字结构。所顺,即“(天下)所归顺的优势”,所畔,即“(连亲戚)所背叛的人”。两个“之”,都是取消句子独立性的助词。 22.有:要么,或者。 【古文今读】 天时比不上地利,地利比不上人和。(比如)方圆三里的内城,方圆七里的外城,从四面包围它却不能攻下。再说四面包围它,一定是得到天时的了,可是未能取胜,这是天时比不上地利。城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不充足,但是防守的人放弃守卫逃离那座城,这是因为地利比不上人和。所以说,限制民众居所不能靠划定边疆的界限,巩固国防不能靠险要的山河,震慑天下不能靠强大的武力。施行仁政的君主帮助的人就多,不施行仁政的君主帮助的人就少。帮助的人少到极点,连家人与亲眷都会背叛他。帮助的人多到极点,天下人都会归顺他。凭借天下人都归顺的优势,攻打连家人亲眷都反对的人,所以,(能行“仁政”的)君主要么不打仗,一打仗就必定能胜利的了。 来源:美文