农历七月十三是什么节日

农历七月三十日（或廿九日）精确地说应为七月晦日，为地藏王节。传说西藏国王涅槃的日子是觉悟的日子，瑞安人称之为“西藏地王菩萨的生日”。

地藏，它的意思是“和平与安静就像地球是隐藏的，冥想就像地球是地藏。”也就是说，他就像大地一样，蕴藏着无数根善良的种子。大地之王是古印度大地之神，这种民俗节日是外来文化与本土文化相结合的产物，其产生的原因是佛教与民间心理的共同需求。

据传说，南京的清凉山是藏区地藏菩萨受训的地方。自月初，朝拜者一直络绎不绝地烧香和敬拜。茶棚的布置，各种各样，直到月底都过去了，才停了香，被称为“筑山门”。

扩展资料

地藏节的习俗：

各地有供奉西藏国王的寺庙。每年的每年七月三十那天，信奉的男女都会去做礼拜。民间地藏灯节可以遥相看，拯救母亲的中元节。据说老百姓怕在地狱里救妈妈的眼睛看不见，所以在这个晚上，家家户户的王后，插上燃着的香烛，街道都是红的，香烛是拜佛的，蜡烛和眼睛甚至亮起来。

有人在屋檐下放一排香，有的人在茄子周围插满了香，屋檐下的一排香就叫“落苏灯”。挖一个洞在落苏当中，插入一个小蜡烛，它成为一个下落苏灯。孩子聚在一起,比谁的落苏大,谁比谁的光线明亮,或追逐，或跳跃,或大喊大叫,或嬉戏,挨家挨户,突然有一阵大风吹来,吹灭灯,等将爆炸一阵焦急的哭笑,所以地藏节也称为落苏节。

自唐代以来，九华山庙会大约在农历七月三十日(地藏菩萨吉日)举行。佛教徒和当地商界共同举办了盛大的纪念活动，朝山远近的朝拜者和游客络绎不绝。九华山庙会的内容包括佛教活动、以旅游投资信息会议、旅游商务洽谈会议为主要内容的经贸交流活动、端午灯会、地方特色黄梅戏表演、佛教音乐会等文化娱乐活动。

参考资料：百度百科—地藏节

海涛法师开示 农历七月十三 是大势至菩萨圣诞 是个重要节日

七月十三是地藏王生日，地藏王是朝鲜王子，跑到中国九华山出家，发誓“地狱不空，誓不成佛”，所以成了掌管地狱的神，相当于法院院长，阎王有十个，分管不同的殿，相当于法院下面的各庭庭长。东岳大帝也是管地狱的，不知道跟地藏王比谁大。但地藏王在地狱地位很高，这是不容置疑的。
因为地藏王过生日，所以阴间的鬼可以放假三天，也有七月是十四十五过节的，反正也在这三天里面。台历上标为阴历七月十五日，两广地带多为阴历七月十四日，江浙地带为阴历七月十三日。

七月十三还有一个规矩是吃馄饨。似乎每个节日都和吃有关，初一的年糕、十五的汤圆、清明的团子，端午的粽子、中秋的月饼、腊八的粥，一直到年夜饭……但是江南没有过年吃饺子的习俗。
馄饨不知道有什么说法，有说和纪念盘古开辟混沌有关，但貌似七月十三和盘古没什么联系。

今天是农历七月十三，至少在我们那里，是一个民间节日——鬼节。
　　清明也是鬼节，但是要到墓前去祭奠，七月十三是在家里祭奠的。
　　据说七月十三是地藏王生日，地藏王是朝鲜王子，跑到中国九华山出家，发誓“地狱不空，誓不成佛”，所以成了掌管地狱的神，相当于法院院长，阎王有十个，分管不同的殿，相当于法院下面的各庭庭长。东岳大帝也是管地狱的，不知道跟地藏王比谁大。但地藏王在地狱地位很高，这是不容置疑的。
　　因为地藏王过生日，所以阴间的鬼可以放假三天，也有七月是十四十五过节的，反正也在这三天里面。台历上标为阴历七月十五日，两广地带多为阴历七月十四日，江浙地带为阴历七月十三日。
　　按照我们那里的老规矩，七月十三要在家里摆供桌请祖宗，好象一年应该请三次，清明在家也要请的，过年前小年夜也要请一次，连同七月十三一共请三次。就是在桌上摆好菜，再放两排小酒盅，每个盅子里滴很少一点点酒，再叩头。祖辈人很讲究的，我父母一辈有讲究有不讲究。七月十三还要在地上插香，据说是祭奠地藏王，这是别的节日没有的。
　　七月十三还有一个规矩是吃馄饨。似乎每个节日都和吃有关，初一的年糕、十五的汤圆、清明的团子，端午的粽子、中秋的月饼、腊八的粥，一直到年夜饭……但是江南没有过年吃饺子的习俗。
　　馄饨不知道有什么说法，有说和纪念盘古开辟混沌有关，但貌似七月十三和盘古没什么联系。
　　放河灯，不知道是否也在七月十三？据说也和安抚灵魂有关。

大势至菩萨的生日