得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然是什么意思

得之坦然：获得东西要正大光明，不愧对他人，不损人利己。 

失之淡然：物有得必有失，不要为失去东西耿耿于怀。 

争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持，也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。不要去强辩，不要无理争三分。为人应堂堂正正，有理则维护，无理则承认，虚心听取道理。

顺腊碰其自然：是说万物自有其理，世事不可强求，很多时候谋事在人，而成事在天。只要自己尽力而为，没有什么可愧对的。对于很多经历与结果，要用达观豁然的心情去面对，时时刻刻抱有一颗平常心。

扩历运展资料：

得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然这句话出自老子。

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详（胡适曾推测老子生于周灵王轮烂谈初年，当公元前570年   ），出生于周朝春秋时期陈国苦县（苦县，古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）  。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，《道德经》是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。

参考资料：百度百科-老子

意思是：得到的东西切莫太高兴坦然面对，失去的则应该淡然处之，人活于世应该一切顺其自然，原则的事情不能放弃，必然要争。

1、失之淡然：物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀。

2、得之坦然：获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。

以上两者又可称为“不可患森派得患失”,对待得失要有平常心,要减少对外物太过执着的欲望。

3、争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持，也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。不要去强辩，不要无理争三分。

4、顺其自然：是说万物自有其理，世事不可强求，很多时候谋事在人，而成事在天。只要自己尽力而为，没有什么可此册贺愧对的。

扩展资料：

然是中国的汉字，读音“rán”，共有12笔。会意字。说文：从火肰声。四点是火的变形。先秦道家著作《鹖冠子·度万》记载“所谓天者，言其然物而无胜者也。” 

陆佃注：“言天者君道也，可天下之物而莫之胜也。”然本义主宰，然物即主宰万物，描述围火烤肉，旁边有犬的状态。故金文“然”犬不在火上而在火旁。

基本字义

是：～否。不～的话。

以为对，答应，信守：不以为～。～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。

这样，如此：当～。～后。～则。

表示一种语气： 

a、表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”； 

b、表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”。

……的样子，用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。

古同“燃”。

然而。

主宰：～物。

1、得之坦然：获得东西要正大光明，不愧对他人，不损人利己。

2、失之淡然：物有得必有失，不要为失去东西耿耿于怀。 以上两者又可称为“不可患得患失”，对待得失要有平常心，要减少对外物太过执着的欲望。

3、争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持，为人应堂堂正正，有理则维护，无理则承认，姿芹虚心听取道理。

4、顺其自然：用在科学上，意味着取其自然状态以便于观察。用在成长上，顺其自然的成长。

得之坦然：获得东西要正大光明，无愧于心。

失之淡然：万事万物有得必有失，塞翁失马，焉知非福，不要为失去的东西耿耿于怀。

以上两者又可称为“不可患得患失”，对待得失要有平常心，要减少对外物的执着。

争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持，也就是说可以使虚神凯我争论坚持的唯有真理。不要去强辩，不要无理争三分。为人应堂堂正正，有理则维护，无理则承认，虚心听取道理。 

顺其自然：是说万物自有其理，世事不可强求，很多时候谋事在人，而成事在天。只要自己尽力而为，没有什么可愧对的。对于很多经历与瞎毁结果，要用达观豁然的心情去面对，时时刻刻抱有一颗平常心。 

这四个成语，实则是在告知世人对待事物的态度，不患得患失，万事不强求，要有豁达的心态。

扩展资料

描写人应具备内心修养的诗句：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

赏析：春夏秋冬即是一年的差唤四季，人生之中也有四季，四季之中有美好也有凄苦与寒冷，无论是一年的四季还是一生的四季，只要有好的心态四季均是好时节，不要因为一些的琐事阻碍我们欣赏生活的美丽，五味俱全才是人生，寥寥数语已看出作者对人生对生活的理解层度与思想境界。

一、释义：

1. 坦然，指坦白，心安，神情坦然枯旁。得之坦然，得到了就心安早察；

2. 淡然，漫不经心、毫不在意的样子。失之淡然，失去了也没有什么；

3. 必然，一定的。争其必然，有道理的一定要争取；

4. 顺其自然，自然,是没有经过人为的手段,而使其保持自身的物陆败茄质。

得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然的意思是：得到了也就心安，得不到也不必在意，有道理的一定要争取，自然的要顺应。

二、出自老子语录。

得之坦然：获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己.
失之淡然：物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀.
以上两者又可称为“不可患得患失”,对待得失要有平常心,要减少对外物太过执着的欲望.
争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论嫌橡数坚持的唯有真理.不要去强辩,不要无理争三分.为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理.
顺其自然：是说万物自有其理,世事不可强求,很多时候谋事在人,而成事在天.只要自己尽力而为,没有什么可愧对的.对于很多经历芹首与结果,要用达观豁然的心情去面对,时时刻刻抱有一颗平常心.
其实这四句都是在讲人应具备内心修养,面对纷繁复杂的如档外部世界如何更好的调整自身.