我得了死亡恐惧症怎么办？

死亡是我们都必须面对的永恒的话题， 你要清楚，其实每个人对死亡都是怀着恐惧的， 尤其在我们刚刚20几岁时， 对未来美好生活正怀着无限憧憬，却想到这些总有一天都会终结， 现实的冲击力是不免有些大的， 不过又如何呢， 我们什么都做不了。你的恐惧来源于你对生命实质的懵懂和生活缺少重心。
给你几个小建议， 短期上，一旦你又陷入那种恐惧时， 理智上要强迫自己什么都不去想， 保持头脑空白， 如汪汪果在晚上就蒙头大睡一觉， 起床后找你的亲人或好朋友， 和他们交流交流， 听听他们对死亡的理解， 顺便释猛举放自己的压力。
长期上， 你要让你的生活充实起来， 如果在上学呢， 就利用空闲时间再报个学习班， 多充实一下自己， 如果在工作， 就给自己定一个工作目标， 让自己的压力合理的转移，也就没有那么多精力去胡思乱想了， 即使困知仔再想到那些， 就微微笑过去忙你该忙的事儿吧。
另外， 感觉您应该还没有女朋友吧， 无论是开心的还是难过的事儿， 当你的身边有个你爱的人与你一起分享一起承担你就不会觉得特别空虚孤独了， 去找个性格开朗的女朋友吧， 她会是“挽救”你走冲死亡恐惧阴影的天使。

他们多数讲的是废话，很多人甚至没经历过这个阶段，死亡恐惧，还有法律恐惧（后面讲），我认为都是人自我人格觉醒的某个阶段，不一定是每个人都会经历。我有问过身边的一个25岁的女孩子，她从未有过这样一个死亡恐惧阶段，我本人应该是十多岁就突然产生了死亡恐惧，也许有诱因，但歼虚没注意。死亡恐惧其实只是一个阶段，不会很久就会慢慢淡化，也许几个月就慢慢不在意，恐惧感消失。我曾经在21岁的时候，还产生过法律恐惧，就是突然对法律产生恐惧，因为有那么多的法律约束，感觉窒息，好像做什么都会收到强烈的约束，非常难受。但不久后消失了。还有就是应该是十二岁左右，我还突发过对父母的强烈反抗，哭诉着告诉父母，要求他们不要管的那么严格，改改睁我有自己的想法和主见。
我以为这三种恐惧，都是自我意识（人格）阶段性觉醒的标志，在多数人身上发生的也许不明显，是渐进式完成，少数精神敏感的人，会突然在某天爆发，理论上应该如此。但都不会一直干扰自己，恐惧感会慢核岁慢淡化。

没想到还有人和我一样的啊。。
我在18岁过后，一天半夜醒来，突然想到自己终有一天会离开这个世界，顿时有种人类其实无处可逃的失落感。尽管人类故意不去触及这个每个人都会有的问题，但它的确存在。18岁之前，本瞎或念人很乐团樱天的一个人。之后，就对整个世界没有很大的兴趣，什么都没有乐趣。这是严重的死亡恐怖症。是一种精神性疾病。
不过久了也就习惯了，它也有个好处，就是催得你有种极大的求知欲望磨困，每天都像自己明天就要死亡一样，今天得抓紧时间弄清楚一切自己想弄清楚的。这个世界是哪里？我是谁？为什么会这样？可能人终到死亡的那一天，我们也还是没有办法回答。但或许就这么一辈子过去了，同时，你一辈子也思考过许多一般人不曾思考的问题。
我在大学时，别人都谈恋爱，而我每天泡在图书馆，只因心中有太他妈多困惑，想赶在去世前弄明白他。似乎死神总在身旁守候和催促。
或许上帝让某些人得这种精神病，就是给了人类弄懂自己一个机会。
好好活着，将来兄弟们见了上帝，首先给他一巴掌，说声：你丫的创造的什么玩意儿。

关于死亡恐惧,经历过或经历着,我分享一下自己的思考,希望能对有需要的人能有所帮助.
生物界中存在着一种可以永生的生物,叫做灯塔水母,这个在百度上可以搜索到,它实现永生的方式是当它达到成熟体之后,它可以选择让自己回到幼体时期,"返老还童",从而实现生命永续.
其实人类也可以通过这种方式实现生命永续,但基于伦理方面的原因,未见相关实验报道.就是类似"多利伏灶"克隆羊的方式,通过人类体内自身一个细胞进行克隆,从而产生一个与你自己一模一样的幼体,它可以拥有与你一模一样的特征,大脑结构等等.你见到他的时候,会是什么感觉呢?他的自我意识会与你共享吗?他的意识和现在的你是同一个意识吗?现有的科戚盯学理论,对人类"意识"的探索还处于初级阶段,所以我的思考不一定会是正确的,但大家可以想像下,如果某个人如果见到这个一模一样的幼体,他们应该并不共享同一个"自我意识",他们身体感官所接收到的信息并不反馈到同一个"意识"主体,类似的情况大家可以想像双胞胎,他们身体感官接收到的信息会否反馈给同一个"意识"主体. 应该是不会的.
如果这种前提成立的话,"多利"克隆羊的实验用于人身上的实验,其实就创造了一个"时光实验",相当于让你重返婴幼儿时期,见到婴幼儿时的自己, 可以想像一下,现在你是20岁,回到5岁,见到5岁的自己,20岁自己的"意识"中见到幼儿时的自己,那个幼儿是"我"还是"他"呢?

如果是"他",说明大家所恐惧的死亡后"意识"消亡其实在生前就已经发生. 简单来说,就是婴幼儿时的那个"我的意识"已经不是20岁时那个"我的意识"了。面对同一个事情,5岁时的我和20岁时的我,产生的情绪或决策高厅和一样吗?随着经验,记忆等的增长,"我"还是那个"我"吗? "意识"还是原来那个"意识"吗? 应该不会了,从这个角度,"意识"就像头发,每天都在生长,掉了又长,记忆也在"遗忘"和"更新".既然死亡后"意识"的消亡,生前就一直在发生,像每天睡醒后,意识还是昨天那个"意识"吗? 睡完又是新的一天,睁眼又可以看到新的世界。
你这么想的话,你还会害怕和恐惧吗?"意识"的更新和消亡每天都在发生,每天睡醒后,睁眼就看到新的世界,这样你还会恐惧吗?
又或许死亡后,"意识"苏醒后,再次睁眼一看,却是以一个孩童的眼光在看待长辈的葬礼,毕竟孩童身上流淌有亲代的遗传物质,而孩童的意识也每天在生长及更新.
若上述前提不成立,婴幼儿时期的自己和20岁时的自己身体感官所接收到的信息是反馈给同一个"意识"主体。那么希望永生,大家也有希望,后续还有几十年,大家可以想办法在死亡之前,用自己的体细胞克隆一个自己的幼体.像灯塔水母一样,实现永生。

当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不在了。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的

下面的论断我认为是关于“死亡”最中郑完美，最科学的论断。

关于死亡，古希改孙腊哲学家伊壁鸠鲁曾用这样的论述来同死亡的恐惧作斗争：“论自己习惯于这样一种思想：死亡与我们毫无关系……你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡卖歼颂不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于不死的渴望中解放了出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的......所以一切恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不在了。

死亡是给活着的人留下了巨大的悲伤和痛苦。死人当然不知道，并且也不在乎了，而活着的人则因为死亡而意识到了它的可怕。也就是说，人不是对于自己，而是对于旁观者才死的