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关于礼仪的诗句

2025-01-19 14:49:44

推荐回答（5个）

回答1：

1、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。

礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。

2、《礼记·经解》商朝荀子: 礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

3、《荀子·王霸》商朝荀子: 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。

礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

4、《荀子·大略》商朝荀子: 礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

5、《群书治要·经解》商朝荀子: 夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。

人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处，就一定会跌倒沉沦。

礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。

参考资料：百度百科-文明礼仪

回答2：

形容“礼仪”的诗句有：

但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
孤之有孔明，犹鱼之有水也。——陈寿《隆中对》
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》
横戈从百战，直为衔恩甚。——李白《塞下曲六首》
报答春光知有处，应须美酒送生涯。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》
意内称长短，终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》
尚怜终南山，回首清渭滨。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
平生多感激，忠义非外奖。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
民感桑林雨，云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》
投我以桃，报之以李。——佚名《抑》

回答3：

　　“不学礼，无以立。”

———《论语.季氏》

君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.离娄下》

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》

举止是映照每个人自身形象的镜子。

———歌德：《亲和力》

文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

———席勒：《审美教育书简》

礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。

———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

———孟德斯鸠：《论法的精神》

讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。

———玛.沃.蒙塔古：《书信集》

礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。

———拉罗什福科：《道德箴言录》

礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。

———茹贝尔：《名言集》

使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。

———奥维：《名人名言录》

礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。

———约翰.洛克：《教育漫话》
　　●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
●头衔愈大,礼仪愈繁（丁尼生）
●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
●礼者,人道之极也（荀子）
●安上治民,莫善于礼（孝经）
●道之以告德,齐之以礼（论语）
●不学礼,无以立（论语）
●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣（左传）
●礼,天之经也,民之行也（左传）
●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁（荀子）
●人有礼则安,无礼则危（礼记）
●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也（左传）
●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡（管子）
●衣食以厚民生,礼义以养其心（元·许衡）
●礼义生于富足,盗窃起于贫穷（汉·王符）

回答4：

回答5：

1、“不学礼，无以立。”——《论语.季氏》

2、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子：《孟子.离娄下》

3、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记.曲礼上》

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