不是禁咒,而是咒禁科,主要职责是用咒禁来拔除邪魅鬼祟以治疾病。
唐朝著名医家孙思邈认为,汤药、针灸、禁咒、符印和导引是医疗五法。而禁咒“斯之一法,体是神秘,详其辞采,不近人情,故不可得推而晓也,但按法施行,功效出于意表,不有所辑,将恐另落,今编为两卷,凡二十二篇,名曰禁经。” 见《千金翼方》卷二十九。这一成果,成为唐宋以后学习禁咒的教本。受此影响,唐代太医署首次设咒禁科,与医科、针科、按摩科并列为医学四科。咒禁科设立咒禁博士和咒禁师,教授咒禁,使学生能用咒禁来拔除邪魅鬼祟以治疾病。唐内典卷四十“太医署”记载:“咒禁博士一人,从九品下。隋太医有咒禁博士一人,皇朝因之。又置咒禁师,咒禁工以佐之,教咒生也。咒禁博士掌教咒禁生,以咒禁祓除邪魅之为厉者。有道禁,出于山居方术之士。有禁咒,出于释氏。”