帮忙写一篇论文2000字左右：根据所学的心理学知识说明如何获得他人的好感与喜欢

又是蒋如旭这个B养子 你看你那点出息

心理学的重要范畴，它强调设身处地，角色倒置，站在对方的角度思考问题、分析问题和判断问题，以增强沟通、信任和理解，找准切实的共识点、共同点和共鸣点，进而形成彼此的角色认同、观点认同和价值认同，达到心理换位的目的。这种思想和理论逻辑，为“谈心式”思想政治工作的践行提供了行之有效的实践模式。
要有平等性心理。不管谈心双方原有地位怎样悬殊、学识高低如何相距、年龄如何长幼、都应该是平等的主体，都应该努力实现自我的超越，回复到公正、对等、朋友的层面上来，在平和的氛围中实现既定的谈心目的。
在传统美德中，儒家的“忠恕之道”在心理换位方面是很有独到见解的。强调“忠”就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，自己站得住，也要别人站得住，自己要行得通，也要别人行得通；强调“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，即自己不愿干的事情，不要强加于别人身上。其核心思想就是将心比心，推己及人，“毋意、毋必、毋固、毋我”，即不凭空妄测，不绝对，不固执己见，不自以为是。先哲们的这些思想，对克服自我心理位置为中心的倾向，可谓是相当绝妙的，对我们谈心活动的高质量进行也有不可低估的启示意义。倾
倾听性心理是欧美学者在20世纪30年代就开始研究的课题，成为《倾听学》的重要内容。能静静地倾听他人的诉说和阐释，是一种修养，一种美德，是有的放矢叙述自己观点的前提和基础；所以高曼士说：“要做一个善于辞令的人，只有一个办法，就是倾听人家说话！”演讲专家李燕杰更概括得好：“听是说的一半”，“会说话的人想着说，不会说话的人抢着说。”谈心，彼此双方都应该有这样的美德和境界，善于等对方把话说完，不要随意打断别人的谈话，不要抓其一点，不及其余，更不能抢着说，抢容易使人慌乱，慌乱最易削弱人的思考力，思考力减弱易使人分析力减弱，进而影响判断力，最终易形成武断性结论。在古代，扁鹊诊病，就有一个望闻问切的环节，其中问和闻就是一个相当重要的要件，“问”是想听，“闻”是听进去，“既听又闻”，于是为科学判断打下基础。谈心时，就是要听得进去，不要不耐烦，如果充耳不闻，或把双方的话随意打断，必然会有损于谈心的质量。
耐心倾听，对谈心质量的提高至少有如下价值：一是尊重对方的同时，也尊重了自己；二是透视对方思想，理清对方的思想脉络；看准对方思想的症结和可能的走向；三是有利于提出针对性、有效性的建设举措，少走弯路和少出现新的分歧；四是有利于用充裕的时间组织语言，审视自己该说些什么？用什么样的范例予以佐证？从什么样的角度去阐发？是暂缓矛盾还是立即着手解决？总之，做到前后有致，游刃有余。
孔子“因才施教”的科学性就是建立在其针对性上的，如孟武伯问孝，孔子说，首先要关心父母的健康状况，这是针对这位阔少爷不关心父母的冷暖疾病而提出来的；子游问孝，孔子认为子游对父母的一般生活还注意照顾，就提出了对父母要恭敬；子夏问孝，孔子说，困难的是对父母要和悦可亲，只知道代替父母做事，还不算孝。此便堪称针对性的典范。依此鉴之，可谓解决针对性是开启谈心成功大门的钥匙。
“谈心”二字的前面，人们常冠以“促膝”一词，谓之：“促膝谈心”；“促膝”就是膝与膝相触，意即平等、亲切之感，它是在促膝之间，置对方于对等的平等地位，其意义在于消除彼此的戒备心理，消除平时形成的落差定势；消除空间的非融洽气氛；给人以心贴心、心换心、心容心的意向，拉近彼此的心理距离，为进一步的平等交流奠定了坚实的根基。同时，谈心的平等性原则还表现在谈心过程的平等：一是人格平等，即彼此应相互尊重、相互体谅、相互谦让，不苛刻地斥责对方，不轻易地挖苦对方，不横蛮地羞辱对方，不随意地嬉戏对方，不刻意地讥讽对方；二是语言交流的平等，即彼此言辞要委婉，做到有理有利有节，以商谈式、切磋式谈话为最佳。切忌把谈心变成说教，变成发泄，变成一家之言，变成程序性的工作，只重形式，不重实效。这就从本质上失去了“谈心”的意义和价值。孔子在与自己的学生交谈时，就特别注意以礼相待，尊重对方，讲求平等，学生也乐意敞开思想和孔子交心。
总之，谈心是一门艺术心理，有很多内在的规律可寻，掌握其基本要则，并适当地运用，对加强日常思想政治教育将大有裨益
。当遇到主动来谈心者，要热情相待，一方面，如果有把握实施谈心，那么可顺势而行；另一方面，如果觉得气氛不对，此时谈心又不可能有什么好效果，那就要以委婉方式冷处理，劝对方另找时间谈心并辅之以真诚的态度，表示以后有兴趣和他交谈，使对方满意而去。若一段时间内需要谈心的对象多，还应分轻重缓急，适时地安排谈心。
，对比较慎重的事情，宜在办公室或其它室内进行谈心。室内谈心易于使对方引起对问题的重视，表明主方对待谈心的基调和理性程序，如党组织找入党对象谈心就当属此类；对一般的分歧、失范和偏离行为，宜在室外进行，可给人以开阔、宽松之感，多一些随意，少一些拘谨，多一些信任，少一些戒备，在信步之间，在谈笑之间，把问题解决
谈心是一种有目的的活动，是为了通过这种方式，对一些问题和看法达成共识。从谈心的主方来看，是希望通过谈心，克服分歧，化解情绪，把符合集体和社会的主流思想和价值观念浸润进谈心对象的心田，努力使对方认同或吸纳。作为谈心的对象，则希望自己的思想疙瘩得以释解，思想政治工作的艰巨性、复杂性和重要性也许就体现在这里。
展心理学是研究人类是如何成长、发育和学习的；认知心理学是通过计算机方法来研究心理，即将心理比喻成计算机，看人类是如何游戏、辨别语言和物体辨认等；社会心理学则是研究人类的群体行为，如何与他人交流；临床心理学主要研究心理健康和心理疾病。

这个问题就跟心理学背离，社会心理学中有单独的一章写好感与喜欢源自于相似性。你可已自己查阅下。