他们是老亲,应该属于远亲,两个宝玉的曾祖辈有关联,不是连襟就是亲家(妻舅)。
从构思和写作方法上看应该是一种对照。贾谐音假,甄谐音真,甄贾宝玉,甄宝玉走上了仕途,贾宝玉成了封建叛逆者。
从内容上在文中的关系好像是两家是世交
贾家的一个姑娘嫁进了甄家,两家是老亲,又是世交。两家后都有一个宝玉出生,在文中互为对照,甄宝玉后来走上了仕途,担起了甄家重任,贾宝玉出家避世,成为了封建叛逆者。
文章上来看是世交
实际的深意是与贾家对照 一真一假
书中两家是世交,甄家在江南,贾家在北京。原型是江南织造,故甄家为真贾家是假。照作者的意思,贾家和甄家实是一家。对于两个宝玉,可作此解。甄宝玉的前世是神瑛侍者,贾宝玉的前世是顽石。不然自性本空灵,又何须生时口含宝玉,故贾(假)宝玉,实是为了记这一段事才有,甄(真)宝玉生来就有空灵性,故无玉。