出殡的引魂幡怎么写?年龄性别不同有什么讲究
出殡五大件——幡儿、牌儿、棍儿、盆儿、罐儿。这其中“幡儿”为第一大件,所谓幡,就是在出丧时,由人扛起的垂直悬挂的旗子,人们称为白幡,或者灵幡,也叫引魂幡。这种幡历史悠久,据说起源于周朝的“铭旌”,那时人死后就会用绢布制作一面旗幡,上面写上死者的官职和姓名,竖立在灵柩前,一直到汉唐时期都使用这种旗幡习俗(这个铭旌并未消失,现在也有人使用);到了宋元时期,变成了可以一人手举的,这种幡的样子也变成了白纸贴剪;随着历史文化的传承,到了清晚期,灵幡上文字增加了,又加上了飘带,写法和制作的讲究更多。
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在传统的丧葬文化中,引魂幡承载的内容很多,人们认为一个人死后,灵魂还在熟悉的地方飘飘荡荡,无法顺利到达阴间,更无法跟随死亡的肉体去往坟茔。于是人们就寄托到了“引魂幡”上,所谓引魂,就是把灵魂聚集到坟墓中,和肉体一起去往天堂;其次承载的文化是“亲族继承”,如逝者无子嗣,农村的讲究子侄孙辈谁打幡,谁继承遗产。
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灵幡的一般写法:
分正反两面立写三行,正面——左写逝者籍贯生年月;中间写逝者名讳敬语;右边写逝者籍贯亡年月。反面不是这么固定,一般就是两边写莲花朵朵开、西方接引来,中间写“太乙寻声救苦天尊d
不可思议功德”等。现在没那么多讲究,就写一面,大致是原两面文字的结合,如图:
灵幡写法的简图示
灵幡上逝者性别年龄区分——以灵幡中间的字区分:
不超过60岁,在“故”字前写“世”字;
凡60--70岁故去的,在“故”字前写“耆”字;
凡70--80岁故去的,在“故”字前写“耄”字;
凡80--90岁故去的,在“故”字前写“期颐”二字。
比如某人之父是58岁故去的,其灵幡应写“世故”显考......人一看“故”字前这个“世”字,便知此人是60岁之前故去的。
性别的分辨有两种方式,一是灵幡中间的“显考(父、男)”、“显妣(母、女)”;另一种是从灵幡飘带的下边“剪口”,如上图;另外是飘带的中间,要“男剪圆形13个、女剪方形14个”。男为乾为天,女为坤为地,取天园地方之意。的
也可以不剪,用圆形或者方形的纸贴也可以,男属阳,剪单;女属阴,剪双。
西方接引图
灵幡的写法讲究:
首先是灵幡两边的字数相同,讲究“生、旺、死、绝”,结尾的那个字都必须占上“生”,无论男女;中间的字,结尾处男占“生”,女占“旺”,如上图。如果中间未能占上,应该加“虚单词”或者“形容单词”,像图示中间的结尾占上“绝”,可把“之引魂幡”写成“之引魂宝幡”,就可以了。
现在一些“引魂幡”变的太五花八门了,有些就简单的扎些布条,甚至有些做的花里花哨,已经变成了一种形式而已,没了寄托了文化承载了。
可以写音容宛在,或者是沉鱼落雁,闭月羞花。只要是赞美女子美丽的就可以了。
烈女英雄洒九天,悲怜哀悼爱女儿身
未婚女人死后。引魂幡怎么写?孤魂姑姑女呗!