为什么太平天国运动不是真正意义上的民主革命?

2024-11-28 19:04:50

推荐回答（5个）

回答1：

太平天国是一次具有历史进步意义的革命运动
　　
　　　　有人认为太平天国不仅造成中国近代社会生产力和人口的大量损失，而且“在当时的情形下，清政府有可能在一定程度上采纳魏源等提出的维新建议”，而由于太平天国打乱了中国探求近代化的步骤，并且使后来的努力如同老牛破车爬高山，因此它“不是推动，而是明显阻碍了中国近代化的进程”，我们认为这些论断都是站不住脚的。
　　
　　当时腐败的清政府能否带领中国走上近代化之路呢？应该说鸦片战争以后，中国是有一部分经世派如林则徐、魏源、龚自珍包括后起的曾国藩等提出了一些变革的主张，但正如崔之清先生分析的那样：“经世派是一支具有一定社会和阶级基础的潜在政治势力，而曾国藩之流又是其中保守与反动的一翼。从阶级本质上看，他们和腐败无能的满清权贵集团并无区别，也没有根本的对立和冲突。……而且，彼此互相渗透与转化，随着社会地位的上升及权势的膨胀，经世派也逐渐转变为权贵势力。”[26](p133)鸦片战争的失败，对经世派官僚是一个沉重打击，林则徐、姚莹等爱国官员遭拿厅到贬斥，龚自珍逝世。曾国藩后来也说，道光晚年，言路闭塞，九卿科道皆不敢议论朝廷政事得失，形成了沉闷僵化的政局。[26](p133)年老力衰的道光帝，因战争大失“天朝”体面，唯求天下太平，于是上下敷衍欺瞒，制造安宁太平的假象，沉醉于歌舞升平中，政治腐败，两极分化严重。那种认为当时清政府很快会接受维新主张的看法根本是一厢情愿。
　　
　　　　
　　其二，太平天国政权有某种程度的开放性，且远远超过盲目排外的清王朝。太平天国的法律规定，外国人在辖区游历或“经营商业均可自由出入，随意进退”。呤口利说：“他们既然开放了全部领域，准许外国人自由来往和通商，那么他们将来也一定会同样开放全国的领域的。太平天国已经将清政府对待‘外夷’和‘洋鬼’的闭关政策和排外政策一变而为亲善友好的政策了。现代欧洲的各种进步事物可以源源输入中国。”[25](p262)他们还主张“输入欧洲的科学和工业——这些似乎永远都是他们的主要愿望和决心”。连林绍璋这样没有太大作为的将领，也“熟悉地理和机械书，还收藏有许多关于西方文化和科学的附插图的参考书，他们是经常研究这些学问的”。[31]其他如李世贤、谭绍光等人也对西方物质文明怀有浓厚的兴趣。第一位留美的中国人容闳与干王洪仁多有交情，认为他很了解英国及欧洲列强所以强盛的奥秘，从而视他为通晓西学的知音。洪秀全虽不了解西学，但“对于引进欧洲的进步事物，诸如铁路、蒸汽机等类的东西极为赞成”。[31]这与盲目排外的咸丰帝形成鲜明反差。
　　
　　其三，太平天国提出了中国近代第一个全面发展资本主义的纲领——《资政新篇》，并且在“师夷长技”上也走在最前列。有人极力否认《资政新篇》与太平蚂神天国的联系，将其说成是洪仁个人经历的闷敏亏产物。实际上，走向近代化是鸦片战争以后不以人们意志为转移的时代趋向，是中国社会先进阶层的共同主张。当时提出近代化主张的不仅有《资政新篇》，还有冯桂芬的《校庐抗议》、郑观应的《救时揭要》、容闳向洪仁提出的七条近代化建议等等，说明已是当时一种流行趋势。而且太平天国后期，已经开始军事近代化活动，比洋务派的行动早几年，1860年洪仁就向天王建议用巨款“百万买置火轮二十个”组成一支新式海军舰队与湘军水师争衡于长江之上。李秀成与中外联军对峙时，“最关心的是外国武器”。1863年8月，他缴获了轮船“高桥号”，立即下令抽调将士教练“西兵之法”，还设置专事修理西方武器的“洋枪官”。陈玉成、李世贤、杨辅清、韦俊等将帅都组建了直属的洋枪队，配置大批洋枪洋炮。因此在考察洋务运动的源头时，不能抹煞与忽视太平天国的社会实践。著名太平天国史研究专家崔之清先生评价说：“可以预测，太平天国如果取得胜利，一定会倾力投入近代化国防和生产建设，在变革深度和广度上可能比洋务运动更胜一筹，《资政新篇》的构想当可部分付诸实施。”[31]
　　
　　其四，太平天国运动客观上使以曾左李为代表的地方督抚势力得以壮大并保有足够的权力，从而推动了中国洋务运动的勃兴，促成了中国近代化运动的正式萌动。因此认为太平天国运动阻碍了中国近代化的进程的说法是不能成立的。

回答2：

因为太平天国运动首先并没有从根本地推翻封建制度。洪秀全自封天皇，又将亲信各级分封，如石达开为冀王等等。没有真正的民主，因为仍然是人统治人，易然是皇权高于切。民主主举败悄义革命实际上是资产阶级不满社会地位的地下，从而作出的革命运动。民主主义革命都是宣扬众生平等，发对皇权，法律面前人人平等。如立宪运动、明治维新等等。而太平天国运动，1：大环境上，中国当时资本主义力量任然过于薄弱，没有成为中国历史舞台的主角。太平天国运动的主导阶级仍然是农民阶级，所以不是真正的民主主义革命。2：没有完成真正的法治。太平正渣天国运动仍然是君权神授思想为主导，所以思想上同样不是真正意枯激义上的民主主义革命。

回答3：

没缺和有树立正确的反帝反封建的目做稿标，封建等级观念和空想主义严重，其伏胡盯中《资政新篇》并未实施。
该次运动不符合当时的国情，只是客观促进了近代化进程。

回答4：

存在一定的局限性。并不是完全的民主，只是借助教会思想，鼓动人们思想根源处爆发战争。。。

回答5：

因为他有农民阶级的局限性，而且《资政新篇》也不是农民革命应该的产物。

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