董仲舒: 道之大原出于天,天不变,道亦不变 到底是唯物还是唯心主义? 如果是唯心主义 是主观唯心还

2024-11-15 15:26:02
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回答1:

唯心主义,是一种形而上学的观点。没有看到事物的绝对运动,绝对静止的事物是不存在的。物质世界的运动是绝对的而物质在运动过程中又有某种相对的静止。运动是物质的存在方式和根本属性。运动和静止相互依赖,相互渗透,相互包含,动中有静,静中有动。哲学中经典问题:“人不能两次踏进同一条河流”是正确的,它强调世界的绝对运动,在强调绝对运动的同时并没有否认相对静止,这是辩证法的观点。人一次也不能踏进同一条河流是错误的,它在强调世界的绝对基举运动时,否定了相芦迅对静止,必然导致相对主义和诡辩陪锋此论。类似的还有古代哲学家王船山说的静者静动,非不动也等等。

回答2:

辩证法告诉你,世界是普遍联系不断发展的。天和道也是运行在世界中吧?为什么会永恒不变呢?

没有绝对静止不运动的物质,也没有脱离物质的运动。所以你看看董老的高论符合不雀袭符合衫手辩证唯物主义吧。

在实践中,我们不也发现支或岁嫌撑封建统治的伦常道德等观念,随着社会的发展,倒是老子说的对:道可道,非常道。

这是客观唯心主义,因为它表现为集体创造或接受的概念:天和道。
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这么说吧,科学上预测,45亿年后整个地球,整个太阳系都不复存在,那时候天都要彻底变了,何况人间之道?

回答3:

客观唯心

回答4:

形而上学唯物主义
支持绝对静止的观点