一、谦让是深埋在地下的甜根,一切神圣的美德都从那里萌生。
出自:〔英国〕穆尔:《天使的爱·第三个天使的故事》
介绍:乔治·爱德华·摩尔,OM(或G. E. Moore,1873年11月4日-1958年10月24日),英国哲学家,属于分析哲学学派,主要贡献为伦理学。
二、谦让是人人宣讲,个个爱听,却无人奉行的美德。主人认为那应是仆从的座右铭,俗人与教士也只是把它相互馈赠。
出自:〔英国〕塞尔登:《席间闲谈·谦卑》
三、走进“谦让的峡谷”而不滑倒,对于一个人来说,不是一件容易的事情。
出自:〔英国〕班扬:《天路历程》
介绍:约翰·班扬,英国著名作家、布道家。出生于英格兰东部区域贝德福德郡的贝德福德。青年时期曾被征入革命的议会军,后在故乡从事传教活动。
四、谁穿上谦让这件衣裳,谁就是最美最俊的人。
出自:〔英国〕蒙哥马利:《谦恭》
介绍:蒙哥马利(Deane Montgomery),美国数学家、教育家。1952年,他与格里森(Andrew M.Gleason)、齐平一起及解决了著名的希尔伯特问题中的第五问题,即拓扑学成为李群的条件(拓扑群)这一个问题简称连续群的解析性,即是否每一个局部欧氏群都一定是李群。
五、谦让是映照功德的烛光。
出自:〔英国〕菲尔丁:《悲剧的悲剧》
介绍:亨利·菲尔丁(Henry Fielding,1707年4月22日-1754年10月8日),18世纪最杰出的英国小说家,戏剧家。18世纪英国启蒙运动的最伟大代表人物之一,是英国第一个用完整的小说理论来从事创作的作家。
一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。 类别:人生
一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 类别:事业
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。 类别:修养
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。 类别:科学
内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 类别:道德
美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。 类别:人生
一般来说,青年人富于“直觉”,而老年人则长于“深思”。 类别:青年
因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。 类别:友情
机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。 类别:智慧
时间是衡量事业的标准 类别:时间
炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。 类别:人生
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代 类别:思想
在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。 类别:事业
美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。 类别:人生
青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。 类别:人生
由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 类别:智慧
除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。 类别:思想
残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战 类别:成功
合理的安排时间,就等于节约时间。 类别:节约
当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。 类别:事业
合理安排时间,就等于节约时间。 类别:时间
既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 类别:教育
我认为善的定义就是有利于人类。 类别:人生
真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人 类别:成功
实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。 类别:失败
金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。 类别:人生
幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。 类别:人生
最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。 类别:事业
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。 类别:修养
状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。 类别:人生
使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 类别:真理
习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 类别:教育
由智慧养成的习惯成为第二天性。 类别:道德
人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动 类别:工作
当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。 类别:友谊
合理的安排时间,就等于节约时间。 类别:时间
美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 类别:道德
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 类别:修养
人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。 类别:人生
人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。 类别:人生
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 类别:友谊
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。 类别:人生
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。 类别:智慧
人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。 类别:真理
读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。 类别:读书
人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。 类别:思想
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学、修辞学使人善辨;凡有学者,皆成性格。 类别:读书
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 类别:人生
青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。 类别:青年
金钱像肥田料,如不散布是没有多大用处的。 类别:人生
爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。 类别:爱情
由智慧养成的习惯成为第二天性。 类别:修养
同情是一切道德中最高的美德。 类别:人生
要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。 类别:真理
相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。 类别:人生
好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。 类别:人生
没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。 类别:友谊
时间乃是最大的革新家 类别:时间
真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。 类别:真理
天赋如同自然花木,要用学习来修剪 类别:学习
当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。 类别:人生
友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。 类别:人生
求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。 类别:科学
要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。 类别:人生
爱情和智慧,二者不可兼得 类别:智慧
谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神 类别:智慧
时间是衡量事业的标准。 类别:时间
严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。 类别:人生
使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 类别:科学
就是神,在爱情中也难保持聪明。 类别:爱情
由智慧养成的习惯成为第二天性。 类别:智慧
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。 类别:人生
由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 类别:人生
誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。 类别:人生
阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。......史鉴使人明智:诗歌使人巧慧:数学使人精细:博物使人深沉;论理之学使人庄重:逻辑与修辞使人善辩 类别:人生
命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。 类别:人生
顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。 类别:道德
时间是衡量事业的标准。 类别:事业
同情是一切道德中最高的美德。 类别:道德
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。 类别:友谊
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 类别:修养
一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 类别:爱情
在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。 类别:真理
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。 类别:人生
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。 类别:读书
科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。 类别:科学
在富人的想像里,财富是一座坚强的堡垒。 类别:人生
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。 类别:读书
时间是衡量事业的标准 类别:事业
人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。 类别:人生
金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。 类别:人生
美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 类别:修养
习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 类别:教育
既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 类别:修养
如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。 类别:人生
与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。 类别:真理
如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。 类别:人生
世上友谊本罕见,平等友情更难求 类别:友情
书籍是横渡时间大海的航船 类别:时间
只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。 类别:友情
友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。 类别:友谊
对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。 类别:人生
合理安排时间,就等于节约时间。 类别:节约
友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。 类别:友谊
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。 类别:社会
把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则断事是书生的怪癖。 类别:读书
友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。 类别:友情
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 类别:道德
在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。 类别:人生
无德之人常嫉妒他人之有德。 类别:人生
美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。 类别:人生
人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。 类别:思想
谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神 类别:民族
明智者创造的机会比他发现的要多。 类别:人生
一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。 类别:修养
财富应当用正当的手段去谋求,应当慎重地使用,应当慷慨地用以济世,而到临死时应当无留恋地与之分手,当然也不必对财富故作蔑视 类别:智慧
有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。 类别:人生
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。 类别:友谊
要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。 类别:人生
我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂,既采集又整理,这样才能酿出香甜蜂蜜来。 类别:勤奋
没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。 类别:人生
内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。 类别:人生
没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。 类别:友谊
书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。 类别:思想
一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。 类别:道德
金钱是好的仆人,却是不好的主人。 类别:人生
友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。 类别:友谊
求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。 类别:真理
美貌的人并不都有其他才能。所以许多容颜俊秀的人却一无所为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。 类别:人生
顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。 类别:人生
如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 类别:友谊
书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。 类别:读书
读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。 类别:读书
读书使人成为完善的人。 类别:读书
感官的愚弄正是感官的一种快乐。 类别:人生
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。 类别:道德
在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。 类别:志向
重复言说多半是一种时间上的损失。 类别:时间
聪明的人造就机会多于碰机会。 类别:人生
习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 类别:人生
任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。 类别:人生
谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼? 类别:人生
最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。 类别:社会
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 类别:友情
研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。 类别:真理
活着就要学习,学习不是为了活着。 类别:学习
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 类别:读书
善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。 类别:节约
选择机会,就是节省时间。 类别:时间
除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。 类别:信仰
最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。 类别:友谊
善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。 类别:时间
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 类别:理想
没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。 类别:友情
爱情和智慧,二者不可兼得 类别:爱情
好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,诌佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 类别:人生
既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 类别:道德
礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。 类别:修养
人是一切的中心,世界的轴。 类别:人生
财富是美德的包袱 类别:智慧
一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 类别:人生
人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。 类别:时间
青年人较适于发明而不适于判断;较适于执行而不适于议论;较适于新的计划而不适于惯行的事物。 类别:青年
时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露 类别:真理
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 类别:教育
研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。 类别:人生
如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。 类别:时间
节俭是美德,惟需与宽厚结合。 类别:人生
书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 类别:思想
在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。 类别:理想
任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值 类别:智慧
交谈时的含蓄和得体,比口若悬河更可贵。 类别:道德
太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的 类别:事业
一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。 类别:人生
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 类别:友情
青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。 类别:青年
以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善正如假币,也许可以购物,但也贬低了事物真正的价值。这种欺诈的行为像蛇,不能用脚却只配用肚子走路。 类别:真理
科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。 类别:真理
青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。 类别:人生
对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西,有时它会自行飞去,有时必须将它放出去,才能带更多回来。 类别:人生
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 类别:友谊
为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。 类别:人生
在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。 类别:事业
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 类别:科学
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 类别:友谊
如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 类别:智慧
习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 类别:道德
青年人在执事或经营的时候,所包揽的常常比所能办到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去,而不顾虑手段和程度。 类别:青年
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 类别:友情
我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。 类别:人生
友谊使欢乐倍增,使痛苦减半 类别:友谊
友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。 类别:友谊
从错误中比从混乱中易于发现真理。 类别:真理
除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。 类别:友谊
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。 类别:人生
有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 类别:修养
求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。 类别:智慧
时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露 类别:时间
友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。 类别:友情
只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。 类别:友谊
最快乐的事莫过于无拘无束。 类别:人生
分享给你的朋友吧:
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 蒲松龄
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》
自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔和刀。 《神童诗》
身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。 (明)李时珍
天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。 书摘
无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。 (战国)荀况
英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。 《三国演义》
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 (唐)王勃
书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。 (宋)朱熹
人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而建功。 (明)朱棣
千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。 (清)曾国藩
坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。 (清)曾国藩
有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 (清)蒲松龄
男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。 粱启超
志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。 《格言联壁》
天下无不可化之人,但恐诚心未至。天下无不可为之事,只怕立志不坚。 《格言联壁》
一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。 拉罗什夫科
志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。 托·富勒
夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮
每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。 周恩来
只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面。意志,不错,意志越坚强,工作越能完成。 杜伽尔
一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。 托马斯
一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。 肖伯纳
战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。 郭小川
最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。 歌德
祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。 刘成乾烈士
剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面。 柔石
哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利就是你的。 邓中夏
只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。 歌德
人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。 兰道
志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。 莎士比亚
在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。 培根
不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。 荀况
没有野心的人也许某天会享有盛名,然而,有野心的人不想出人头地则很罕见。 诺思
人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。 卢梭
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。 夏衍
如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。 塞涅卡
让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。 雨果
一个夫越敢于担当大任,他的意气就是越风发。 班生
学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。 朱熹
1、不爱了,就别再向他炫耀。炫耀就代表,你还在乎他的想法,还对他念念不忘。他看到这样的你,只会深信你从来未曾忘记过他,只会失掉自己最后的尊严。
2、暴力能够特别简单直接的解决事情。所以每个人内心都特别喜欢。
3、现在社会我们人类都是存活在一大堆我们不认识的技术之下的,当这些技术出了问题以后,我们更容易相信的只能是那些谣言。
良心!一个人做了昧心事,即使无人知晓,他的良心依旧会时时收到谴责,这种不安,将陪伴他的一生。 -——米尔【良心是人最需要的东西噢】