不定时,不定点,不提前预约,放的时候诵一下经咒,事后做回向。
阿弥陀佛
妙祥法师讲一个曾是黑社会人物的放生感应
放生的好处,可以减少疾病,能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病,通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导,他得了白血病。那时候我刚到本溪,居士去问我,说你看,他得白血病怎么办?用什么办法?我说你放生。正好他上天津,那天把天津所有海里的物全都买掉了,拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。
过了可能是两三个月吧,这人出院了,到现在还担任领导工作,病好了,原先已经(被医生)判处死刑了。所以放生我们能得健康。另外放生能得慈悲,诚心放生就有个慈悲心,消灾免难的,慈悲即如来嘛。
你比如说,盘锦有个居士,他就常行放生。家庭生活条件比较好一点,经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司,这场官司挺大,他被排在黑社会七号人物。
他自从放生、学佛以后,跟这些过去(不好)的朋友就不能见面,一见面就头疼,头疼受不了,必须得马上离开,离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话,就不能见面,一连续将近三年多的时间,没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了,认为他是“军师”,把他排在七号人物。最后通过调查一看,什么事和他都没有联系,最后就被释放了,平安地回到家里。
这例子就说明,他放生以后,避免了很多的灾难。要是常常(和不好的朋友)在一起,你说也说不清楚。再参与那里,肯定是逃不出这个牢狱之灾,所以放生非常好。
还有一次,他来咱们寺院,就在现在弥勒佛雕像前面那里,他正要往回走。刚要上车,还没上呢,旁边这个小卖店(卖香)的人就说:哎,你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车,一看这车轱辘已经脱离了,掉了。这个给他吓坏了,如果这个车继续开,稍稍一加速,车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车,这个别人就发现了这问题,又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑,现在还放生。
为什么多放生呢?因为我们造的业,往往都是由于不慈悲而引起来的。如果我们发起慈悲心,就会改变因果。因为放生得生,你放别人生,你就得生。你救别人,别人救你。这是很有道理的,为佛所称赞的。所以说,放生能改变很多病苦的因缘。
过去有一个人,还不完全是居士吧,一个信佛人,她得了一种癌症。得癌症以后很上火。后来告诉她:连续放生,放二十天,在二十天里天天放。于是她(亲属替她)就天天放,每天放生量非常大,都得放几千块钱。可能放了将近一个月左右吧。当初在沈阳检查的时候,确实是癌症。后来到北京经过七个大夫诊断,不是癌症了。这已经过去能有七年了。
佛教要依教奉行,想要如理如法的放生,建议看一些佛教高僧关于放生的开示,另外一边放声遇到问题要多请法,多问师傅。
比如没钱也可以放生,为什么要放生,有钱做慈善不更好吗,不放生成不了佛,放生时候必须年放生仪轨,一边放一边老,这样放生还有意义吗,这样放生是放死?能活一分钟也的救,放生是在刺激扩大养殖业吗?食肉动物可以放生吗?放生时众生死掉背不背因果,有病了采访生,管用吗。等等,佛教有专门的针对放生的开示合集。
放生一定要注意,买生不能提前预定,放生是救命,不是专门买容易活的甚至专门给仿生人预备的众生,救生哪怕他能活一分钟,你救了他,众生不会怀着恐惧、愤怒、怨恨痛苦地死去被人吃了,也是好的。另外,放生尽量按照放生仪轨给众生做仪轨,除了放生,还要做好护生等等。
一是为所放之物念诵了《放生仪轨》,这样,能让它们与佛结缘,在未来的轮回日子里,能逐渐皈依佛门,步入解脱痛苦,得到幸福的康庄大道。
二是能给动物们一条生路,比如河水严重污染,就不适合放生鱼类,陆龟不能放到水中,淡水鱼不要放在海里。等等。
三是所放之物不要破坏环境,破坏生态平衡。
无相放生是最正确的
如今全国很多很多信佛教的人,我也不知道对不对,常说放生、决不杀生,满河里净是放生鱼,由其大泥鳅,杂食性鱼类,亲自见到两大车大泥鳅,卖给放生人员当场放进河里,由其是春末夏初鱼类甩籽,整条河有可能在几年内被泥鳅灭绝初生鱼类,为放生还是去杀生?。