高中政治必修4复习资料

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　　[资料]哲学生活知识点归纳

　　1、生活处处有哲学

　　1）、哲学的智慧产生于人类的实践活动。

　　2）、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

　　3）、哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。

　　2、什么是哲学？

　　哲学是关于世界观的学问；是系统化、理论化的世界观；哲学又是关于方法论的学问.一句话，哲学是世界观和方法论的统一。

　　3、世界观和方法论的关系：

　　区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。

　　联系：世界观决定方法论，方法论反映世界观。

　　4、哲学与具体科学的关系：

　　区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。

　　联系：1）.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。
　　2）.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

　　5、什么是哲学的基本问题？

　　思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。

　　它有两个方面内容：
　　1）思维和存在何者为第一性的问题？

　　2）思维和存在是否有同一性的问题？

　　6、什么是唯物主义？什么是唯心主义？

　　唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性 ，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生。

　　唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。意识决定物质，物质依赖意识。

　　7、什么是辩证法？什么是形而上学？

　　辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。

　　形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。

　　8、真正的哲学是社会变革的先导

　　1）它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。

　　9、马克思主义哲学：

　　是科学的世界观和科学的方法论；是无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的精神武器。

　　马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。

　　马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的变革。

　　第四课 探索世界的本质
　　1、世界的物质性原理
　　自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
　　方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。
　　2、什么是物质？物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。）
　　3、物质和运动的关系：
　　（1） 物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。
　　（2） 运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。
　　（3） 离开运动谈物质和离开物质谈运动，都是错误的。
　　4、运动和静止的关系：
　　（1）区别：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的。
　　静止，是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。
　　（2）联系：动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。
　　（3）只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。
　　5、规律的客观性和普遍性原理
　　l 规律的含义：事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
　　l 规律的客观性：规律是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。
　　l 规律的普遍性：自然界、人类社会、人的思维，其运动变化和发展都是有规律的。
　　方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。
　　6、规律是可以认识和利用的
　　人们可以认识和把握规律；并根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，改造客观世界，造福人类。

　　第五课 把握思维的奥妙
　　1、意识的本质（什么是意识？）
　　意识是物质世界长期发展的产物；是人脑的机能；是客观存在的主观映象。
　　2、意识的作用（意识的能动性）
　　（1） 人能够能动地认识世界。表现为：
　　l 意识活动具有目的性和计划性。（○1、○2）
　　l 意识活动具有主动创造性和自觉选择性。（○1、○2、○3）
　　l 世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。
　　（2） 人能够能动地改造世界。
　　l 意识对改造客观世界有指导作用。即人通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
　　l 意识对于人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。
　　3、尊重规律和发挥主观能动性相结合原理
　　（1） 发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件
　　（2） 尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。
　　(3)方法论：必须把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。片面强调任何一方面都是错误和有害的。
　　（既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事，求真务实。）
　　4、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的
　　区别：什么是一切从实际出发、实事求是（P41）？什么是解放思想、与时俱进（P51）？
　　联系：（1）解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提。
　　（2）实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。
　　方法论：面对激烈的国际竞争，面对日新月异的科技发展和社会变化，为了国家和民族的振兴，我们必须做到：坚持一切从实际出发、实事求是，不断解放思想、与时俱进，求真务实。
　　6、求真务实，正确认识和把握国情，是建设有中国特色社会主义事业必须解决的首要问题。
　　7、怎样坚持一切从实际出发、实事求是？(P41)

　　第六课 求索真理的历程
　　1、实践的含义与特点
　　含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。
　　特点：1）实践具有客观物质性。2）实践具有主观能动性3）实践具有社会历史性。2、实践是认识的基础（实践决定认识）
　　1）实践是认识的来源。2）实践是认识发展的动力
　　3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。4）是认识的目的和归宿。
　　3、真理的客观性（真理面前人人平等）
　　1） 真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
　　2） 人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理与谬误的界线不容混淆。真理面前人人平等。
　　4、真理是具体的有条件的
　　1） 真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
　　2） 真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
　　3） 真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
　　5、认识具有反复性和无限性
　　1） 认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。
　　2） 认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。
　　3） 从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
　　4） 方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
　　第七课 唯物辩证法的联系观点

　　1、世界是普遍联系的

　　（1）什么是联系？事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

　　（2）联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的画面。其中没有一个事物是孤立存在的。

　　（3）联系的客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。（方法论）它要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

　　（4）联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。（方法论）它要求我们，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。

　　2、坚持整体与部分的统一

　　（1） 整体与部分是相互区别的。含义不同；地位、作用、功能不同。

　　（2）整体与部分是相互联系、密不可分的。部分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分可以决定整体的功能。

　　（3）方法论：○1我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。○2同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

　　3、掌握系统优化的方法。

　　（1） 系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。

　　（2） 掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。

　　（3） 系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

　　第八课 唯物辩证法的发展观点

　　1、发展的普遍性：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。

　　2、发展的实质（什么是发展）：发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

　　3、事物的发展是前进性和曲折性的统一。（前途光明，道路曲折。）

　　（1） 事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战胜旧事物。

　　（2） 事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。

　　（3） 方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。

　　4、量变和质变的辨证关系（原理）

　　（1） 量变和质变的含义。

　　（2） 量变和质变的辨证关系：◇1量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。◇2质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。◇3事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。

　　方法论：○1积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。○2要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。○3反对两个极端：急于求成和优柔寡断。

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　　第九课 唯物辩证法的实质与核心

　　1、矛盾的同一性和斗争性

　　（1） 矛盾的含义。（2）矛盾的同一性。（3）矛盾的斗争性。（4）同一性和斗争性的关系。

　　（5）方法论：坚持一分为二的分析方法。（两点论、两分法）。

　　2、矛盾的普遍性原理：（1）矛盾的普遍性含义：事事有矛盾；时时有矛盾。 （2）方法论：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

　　3、矛盾的特殊性原理：（1）矛盾的特殊性含义：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。（2）矛盾的特殊性的表现：○1、○2、○3。 （3）方法论：具体问题具体分析。

　　4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理：

　　（1）二者相互联结。普遍性离不开特殊性；特殊性离不开普遍性。（2）二者在一定条件下相互转化。

　　5、主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理：

　　（1）区别：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用，这就是次要矛盾。

　　（2）联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；并在一定条件下相互转化。

　　（3）方法论：要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。

　　6、矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理：

　　（1）区别：一个矛盾有两个方面，其力量是不平衡的。其中，必有一方处于支配地位、起着主导作用，这就是矛盾的主要方面。另一方处于被支配地位，是矛盾的次要方面。

　　（2）事物的性质，主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

　　（3）联系：矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依赖；并在一定条件下相互转化。

　　（4）方法论：要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。

　　7、坚持两点论和重点论相统一的方法论。

　　（1）坚持两点论和重点论相统一的哲学依据：主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理；矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理。

　　（2）两点论和重点论的含义。

　　（3）两点论和重点论的联系：两点之中有重点；重点是两点中的重点。

　　（4）我们要坚持两点论和重点论相统一的方法，反对一点论和均衡论。

　　8、具体问题具体分析（方法论）

　　（1）具体问题具体分析的哲学依据：矛盾的特殊性。

　　（2）具体问题具体分析的含义。

　　（3）具体问题具体分析的地位：是马克思主义的活的灵魂。

　　（4）具体问题具体分析的重要性：◇1具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。◇2具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。

　　9、什么是矛盾分析的方法？

　　矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。主要是：

　　（1）运用一分为二的观点，坚持两点论、两分法。

　　（2）坚持具体问题具体分析

　　（3）善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论相统一。

　　第十课 创新意识与社会进步

　　1、 辨证否定观与创新意识：

　　（1）什么是辨证的否定？

　　○1辨证的否定，是事物自身的否定。（即自己否定自己，自己发展自己。）

　　○2辨证的否定，是事物发展的环节。（是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。）

　　○3辨证的否定，是事物联系的环节。（新事物产生于旧事物之中，它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素，作为自己存在和发展的基础。）

　　○4辨证否定的实质，是“扬弃”。（辨证的否定，既不是肯定一切，也不是否定一切；而是既肯定又否定，既保留又克服；克服的是旧事物中的过时、消极的内容，保留的是旧事物中的积极、合理的因素。）

　　（2）、辨证否定观的要求（方法论）：

　　○1要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。）

　　○2要求我们，要有革命批判的精神。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）

　　2、 革命批判精神和创新意识，是密切相连的。

　　（1）要创新，就必须有革命精神和批判性思维。

　　（2）革命精神和批判性思维，必然要求我们树立创新意识。（即要求我们，关注变化发展的实际，敢于突破成规陈说；注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。）

　　（3）辩证法的本质，是批判的、革命的、创新的。

　　3、创新是民族进步的灵魂。因为：

　　（1） 创新推动生产力的发展。

　　原因：创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟出更广阔的劳动对象，进而推动生产力的发展。（例如：技术创新。）

　　（2） 创新推动生产关系和社会制度的变革。

　　（例如：理论创新是社会发展和变革的先导。）

　　（3） 创新推动人类思维方式和文化的发展。

　　Ø 创新推动人类思维方式的变革。原因：理论创新和实践创新 使得人类的认识对象和范围日趋广阔 使得人类思维的性质和水平不断更新和发展。

　　Ø 创新推动文化的发展。（了解“当代中国先进文化”的内涵）

　　（4） 结论：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。
　　第11课 寻觅社会的真谛

　　1、社会存在和社会意识的辨证关系：

　　（1）社会存在决定社会意识。社会存在的性质决定社会意识的性质；社会存在的变化决定社会意识的变化。

　　（2）社会意识反作用于社会存在。落后的社会意识阻碍社会的发展；先进的社会意识促进社会的发展。

　　（3）社会意识具有相对独立性。

　　2、生产关系一定要适应生产力状况的规律：

　　（1）生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质；生产力的变化，迟早会引起生产关系的变革。

　　（2）生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。

　　3、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律：

　　（1）经济基础决定上层建筑。

　　（2）上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，它阻碍经济基础的发展和变革。

　　4、社会历史发展的总趋势：

　　（1）社会历史发展的总趋势，是前进的、上升的；发展的过程，是曲折的。

　　（2）阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。

　　（3）改革是社会主义的自我完善和发展；是推进中国特色社会主义发展的强大动力。

　　结论（图示）：

　　人类 实践 （ 解决）社会基本矛盾 （推动） 社会发展。

　　5、人民群众是历史的创造者。

　　表现：（1）人民群众是社会物质财富的创造者。（2）人民群众是社会精神财富的创造者。（3）人民群众是社会变革的决定力量。

　　方法论：坚持群众观点和群众路线。

　　6、坚持群众观点和群众路线。

　　（1）群众观点及其要求：

　　v 群众观点的基本内容：相信群众，服务群众，对人民负责，向人民学习。

　　v 群众观点的要求：坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。（这是我们一切工作的根本出发点）

　　（2）群众路线及其地位：

　　Ø 群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

　　Ø 群众路线的地位：它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

　　（3）坚持群众观点和群众路线的重要性：

　　它是我们党领导人民取得革命胜利的重要保证；也是成功建设中国特色社会主义的重要保证。

　　第12课 实现人生的价值

　　1、 什么是人的价值？

　　人的价值有两个方面：

　　（1）个人对社会的责任和贡献。（即人的价值就在于为社会创造价值）。

　　（2）社会对个人的尊重和满足。

　　2、 如何评价一个人的价值？

　　（1）评价一个人的价值，主要看他的贡献。（2）最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。（3）在今天，就是看他为社会、为人民贡献了什么。

　　3、价值观的导向作用：

　　价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现如下：

　　（1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。（正确的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功；错误的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中遭到失败）。

　　（2）价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。（寻找正确的价值观，就是寻找人生的真谛）。

　　4、如何进行正确的价值判断和价值选择？

　　（1）必须自觉遵循社会发展的客观规律。

　　（2）要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。

　　5、如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？

　　（1）必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。（最大多数人的利益，是最要紧、最具有决定性的因素）。

　　（2）利益发生冲突时，怎么办？

　　当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择；当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。

　　（3）利益没有冲突时，怎么办？

　　把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

　　6、如何创造和实现人生的价值？

　　（1）根本途径：劳动和奉献。（要求：在劳动和奉献中创造价值）

　　（2） 客观条件：

　　社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。即人的价值，只能在社会中实现。 （要求：在个人与社会的统一中实现价值）

　　（3）主观条件：

　　实现人生的价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。（要求：在砥砺自我中走向成功）

　　7、个人与社会的统一（原理）

　　（1）社会发展是个人发展的基础。（个人离不开社会）

　　（2）社会发展也离不开个人发展。（社会离不开个人）

　　（3）只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。

　　（4）、方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值。

　　8、崇高理想的作用

　　理想是人生的奋斗目标。崇高的理想是人生的精神支柱。即：一个人有了崇高的理想，就有了坚定正确的方向，就能够把个人的前途和国家的命运、人类的幸福结合起来，从而为自己的生命里程注入恒久的动力和无限的生机，最后实现人生的价值。

楼上那位已说得很详细了
我提供一份简明的吧

第一部分 唯物论

（一）重要考点

1. 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

2. 物质的含义 , 世界的客观性原理：自然界与社会及其发展规律的客观性。

3. 人的意识是对客观存在的反映 , 意识能够反作用于客观事物 , 不同的意识对客观事物的发展起着不阔的反作用。

4. 物质和意识的关系 : 一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点 , 从实际出发 , 建设有中国特色的社会主义。

5. 入具有主观能动性 , 尊重客观规律与发挥人的主观能动性的关系 ； 物质运动的规律性与人的主观能动性；物质与意识的辩证关系；一切从实际出发 , 实事求是。
（二）考点中要注意的问题

1: 注意哲学上的物质概念与物质的具体形态、以及物理化学上的物质的区别。

2. 物质的唯一特性是客观实在性 , 物质的根本属性是运动。两者是不同的 , 前者是区别于意识而言的唯一特性。后者是指物质具有的属性中最根本的是运动。

3. 世界的本源是物质 , 这揭示了世界的来源。世界的本质是物质 , 这揭示了世界的共同属性和本质特征。物质第一性 , 是相对意识第二性而言的。意 识是物质的反映 , 揭示的是物质决定意识。

4. 意识的能动作用 , 首先表现在人的意识能正确反映客观世界 , 其次表现 在意识能反作用客观事物。前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面 , 但强调能正确反映 , 要求人类不断探索 , 追求真理。后者在前者的基础上得出两方面 : 正确的意识促进事物的发展 , 错误的意识阻碍事物的发展。

5. 物质决定意识是一切从实际出发的哲学理论依据。从实际出发简单地 说就是从客观存在的事实出发 , 从物质出发 ,就是路线方针政策和理论与客观 存在的事实相一致。因此要反对从主观出发。

6. 从实际出发要实事求是。但从实际出发与实事求是又不是等同的。前者的理论前提是物质决定意识 , 后者的理论前提是按规律办事。

7. 规律的客观性与人的主观能动性是唯物论、辩证法和认识论的统一。 人的主观能动性的发挥必须以遵循客观规律为前提 , 不能违背客观规律。尊重客观规律必须发挥人的主观能动性。承认规律的客观性为前提 , 这是坚持这一问题中的唯物论 ,实事求是 ,与时俱进 ,在变化发展中把握规律 ,体现了这一问题的辩证法 ,在认识过程中不断发挥人的主观能动性 ,又体现了认识论。

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