《师说》中的通假字一词多义词类活用古今异义

2025-03-06 03:11:54

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回答1：

古今异义词
（1）古之学者必有师
古义：求学的人。
今义：学问上有一定成就的人。
（2）所以传道受业解惑也
古义：用来。
今义：
连词，表因果关系。
（3）小学而大遗，吾未见其明也
古义：小的方面学习
今义：初等教育学校
（4）吾从而师之
古义：从，跟从；而，连词。
今义：连词。
（5）今之众人
古义：一般人。
今义：很多人
二、【词类活用】
　　1、意动用法
（1）名词的意动用法
吾从而师之；孔子师郯子。师，以……为师
（2）形容词的意动用法
而耻学于师
意动用法，以……为耻
位卑则足羞
意动用法，以……为羞
　　2、形容词作名词
（1）师者，所以传道受业解惑也：惑-形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题
　
（2）小学而大遗。小、大-形容词作名词：小的方面、大的方面
3、名词作形容词
（1）是故[圣]益圣，[愚]益愚。圣、愚（带中括号的那个）-形容词作名词：圣人、愚人
　
（2）其下圣人也亦远矣
下，方位名词作动词，低于
4、名词作动词
吾师道也
师，名词作动词，学习
三、【一词多义】
1、师
古之学者必有师
名词，老师
吾师道也
动词，学习
吾从而师之
意动用法，以……为师
师道之不传也久矣
动词，从师
巫医乐师百工之人
名词，有专门技艺的人
十年春，齐师伐我
名词，军队
2、之
　　
(1)
助词，的。
古之学者必有师/彼童子之师
　　
(2)
助词，宾语前置的标志。
句读之不知，惑之不解
　　
(3)
助词，主谓之间取消句子独立性。
师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣
　　
(4)
代词，指代知识、道理等。
人非生而知之者
　
（5）代词，他。
作师说以贻之
　　（6）代词，这，这一类。
巫医乐师百工之人/郯子之徒/
（7)
动词，往，到。。。去，如欲之南海，何如？《为学》
3、传
所以传道授业解惑也
动词，传授
六艺经传皆通习之
名词，古代解释经书的书
师道之不传也久矣
动词，流传
4、而
　　(1)
连词，表并列。
授之书而习其句读者/小学而大遗
　　(2)
连词，表转折。
惑而不从师
　　(3)
连词，表承接。
吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之
　　(4)
连词，表修饰。
则群聚而笑之
　　(5)
表陈述语气。
如是而已

回答2：

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原发布者:ggrreeaattoorr
一词多义【师】　1古之学者必有师：（名词，老师）　　2巫医乐师百工之人：（名词，作“专门技艺人”讲）　　3吾师道也：（意动用法，以......为师）4师道之不传也久矣：（动词，从师）　5吾从而师之：（意动用法，以……为师）6则耻师：（动词拜师）　　【之】　　1择师而教之：（代词，指代人）　2郯子之徒：（指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”）　3古之学者：（结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”）　4道之所存，师之所存也：（结构助词，用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。）（不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的，即“之”后必是动词；而两个“所存”是“所词短语”，“所词短语”都是名词性的。）5句读之不知：（结构助词，表示宾语前置）6六艺经传，皆通习之：（助词，在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义）　　【其】1生乎吾前，其闻道也，固先乎吾：（人称代词，他）　　2惑而不从师，其为惑也，终不解矣：（指示代词，那些）3词类活用4古之圣人，其出人也远矣：（人称代词，他们）　　5夫庸知其年之先后生于吾乎：（人称代词，他们的）6圣人之所以为圣……其皆出于此乎：（语气副词，表猜测，大概）　　7今其智乃反不能及：（人称代词，他们的）8其可怪也欤：（语气副词，表感叹，多么）【惑】　　1师者，所以传道受业解惑

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