王羲之的《兰亭序》，为什么被称为“天下第一行书”？

王羲之是东晋时期著名的书法家，被称为书圣，
他是中国最著名的、成就最高的书法家。

他广采众长，自成一家，不仅作为中国书法史上一座极具象征性丰碑深远影响中国千年书法，还留下了大量的丰富多样的书法精品，他的书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，自成一家，影响深远。

《兰亭序》是王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，记述流觞曲水一事，并且抒写了因此而引发的内心感慨。它是一篇神作，全篇写的从容娴和，气盛神凝，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。

《兰亭序》，传世摹刻本极多，以开皇本、定武本、神龙本三种为著名。 《兰亭序》中的每一个字都是王羲之创造出来的独立的生命形象，它们不仅有筋骨血肉，而且还具有各自的秉性和精神。

《兰亭序》，它的伟大，不仅在于它的书，还在于它的文，古往今来，无论何等伟大，中流击水的北伐诸将，“我来我见我征服”的奥古斯都，看似宏大无匹，却同样难以超越人类命数，百年之后，同为尘埃而已。

这也是《兰亭序》千余年来无论是什么段位、什么年龄的研习者，都可以取一瓢饮的原因所在。初学者，学其妍媚与遒劲;资深者，临其意态与神韵;少年者，模仿其“凤翥龙蟠”;老年者，会心于“临文嗟悼”……这或许是它为什么会被称为天下第一行书的原因吧。

王羲之的人物性格奔放典雅，文笔结构十分优美。其构图、结构和写作都是独特的。《兰亭序》是他三十三岁时的代表作。它被称为“世界上第一个运行脚本”。首先，形式很美。在《兰亭序》中，结有许多边，交错排列，千变万化，曲式完整。帖子中的20个“志”字都有自己的姿势，都是一样的。用笔站在中间，用边笔挑严。有时含蓄，有时尖锐。尤其是构图，从头到尾，笔笔都会瞻前顾后，到艳阳，疏而清，形断意通，神韵生动，精神潇洒。

因此，董其昌在《画禅室随笔》一文中说：“右军兰亭序，章法古今第一。《兰亭序》中“不攻不严”的文风，蕴涵着作者娴熟的写作技巧、深厚的传统功底、博大精深的文化素养高尚的艺术情操。金永和九年三月，王羲之和他的朋友们来到山阴兰亭参加一个文艺酒会。文字与情境的结合，使书法更加辉煌。

在王羲之的《兰亭序》中，结中透着一种高雅自由的气息。言语有筋有骨，血肉丰富。他们被赋予了自己的气质，精神风度和美丽的形式。结体变化最大，不求平直，强调侧面。对称的鞠躬、舒展、收敛，巧妙的编排，达到多种统一的艺术效果，同一个词变化丰富。王羲之《兰亭序》雄浑秀丽。只是开合而已。它是真实的和丰富多彩的。这是自然和自然的。尤其是“行气”。即使你只用一个词，看看表情，鞠躬和屈服，以及笔触的背景，它仍然是迷人的。

三是构图之美。开头的第一个词应该在整个文本中起主导作用。第一个词的字体、重量、密度、大小、体态、音高、语气等都会影响或引导后面一系列词的走向和倾向。后面的单词应该与第一个单词相对应。因此，第一性有很大的制约和发展。我们必须考虑到第一个字对整个字的变化和色调的重要性，这也是王羲之书法整体布局的一个特点。《兰亭序》的编排和谐自然，动作得体，收放自如，整篇文章疏而流畅，动作流畅，指向艳阳，神韵生动，精神潇洒，古雅典雅。行距不稀疏也不稠密，恰到好处。字里行间的字是大是小，是左是右，是斜是右。似乎有一条线从中间穿过。它光滑自然，充满动感。每一行之间，都有云和流水，温柔而温柔。

因为能够很好的作为行书代表，写的也非常的好。

因为王羲之的兰亭序写的是相当好，对后代的影响十分深。

因为王羲之的《兰亭序》非常受人们的欢迎，而且内涵也非常高级。