上面那个咋和我一样。。。。。。。。世上无难事,只怕有心人。
胜不骄,败不馁。
忘记昨天,记住今天,活在明天。
天生我才必有用。
世界上最重要的事情,就是懂得如何主宰自己。
犯错可耻,但改过并不可耻。
大功告成,并非成功之日。
不要烦恼明天的事,明天自有明天的忧虑,一天的劳苦足够一天来承担。
只要有生存的目标,人能忍受一切痛苦。
我势必正直、明慧、自由,只要我有此力量,我势不与自私者和有权势者为伍,共谋祸人之事,而且我必
加以抨击,我势必将我整个生命贡献给美的崇拜。
过去属于死神,未来属于自己。
唯有道德的自由才使人类成为自己的主人,因为仅有嗜欲的冲动便是奴隶状态。
自然支配一切动物,禽兽总是服从;人虽然也受到同样的支配,却认为自己有服从和反抗的自由,而人特别是因为他能意识到这种自由,因而才显示出他的精神的灵性。
我运动,我健康,我快乐。
事例
苏东坡被林语堂先生誉为"不能为一"却"难能有二"的旷世奇才,一生颠沛流离的坎坷命运,便是一篇超越狭隘自我,演绎壮丽人生的辉煌篇章。
一场莫须有的"乌台诗案"使我们的文豪几近陷入灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍。苍茫茫的天涯路,是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的,所以你在烟瘴四布的密州仍"左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈";你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍"何妨吟啸且徐行"不怕"一蓑烟雨任平生";你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱"九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生"。苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。
名言
世上无难事,只怕有心人。
胜不骄,败不馁。
忘记昨天,记住今天,活在明天。
天生我才必有用。
世界上最重要的事情,就是懂得如何主宰自己。
犯错可耻,但改过并不可耻。
大功告成,并非成功之日。
不要烦恼明天的事,明天自有明天的忧虑,一天的劳苦足够一天来承担。
只要有生存的目标,人能忍受一切痛苦。
我势必正直、明慧、自由,只要我有此力量,我势不与自私者和有权势者为伍,共谋祸人之事,而且我必
加以抨击,我势必将我整个生命贡献给美的崇拜。
过去属于死神,未来属于自己。
唯有道德的自由才使人类成为自己的主人,因为仅有嗜欲的冲动便是奴隶由,而人特别是因为他能意识到这种自由,因而才显示出他的精神的灵性。
事例
苏东坡被林语堂先生誉为"不能为一"却"难能有二"的旷世奇才,一生颠沛流离的坎坷命运,便是一篇超越狭隘自我,演绎壮丽人生的辉煌篇章。
一场莫须有的"乌台诗案"使我们的文豪几近陷入灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍。苍茫茫的天涯路,是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的,所以你在烟瘴四布的密州仍"左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈";你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍"何妨吟啸且徐行"不怕"一蓑烟雨任平生";你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱"九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生"。苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。
名言
世上无难事,只怕有心人。
胜不骄,败不馁。
忘记昨天,记住今天,活在明天。
天生我才必有用。
世界上最重要的事情,就是懂得如何主宰自己。
犯错可耻,但改过并不可耻。
大功告成,并非成功之日。
不要烦恼明天的事,明天自有明天的忧虑,一天的劳苦足够一天来承担。
只要有生存的目标,人能忍受一切痛苦。
我势必正直、明慧、自由,只要我有此力量,我势不与自私者和有权势者为伍,共谋祸人之事,而且我必
加以抨击,我势必将我整个生命贡献给美的崇拜。
过去属于死神,未来属于自己。
唯有道德的自由才使人类成为自己的主人,因为仅有嗜欲的冲动便是奴隶状态。
自然支配一切动物,禽兽总是服从;人虽然也受到同样的支配,却认为自己有服从和反抗的自由,而人特别是因为他能意识到这种自由,因而才显示出他的精神的灵性。