古代皇帝选妃是怎么辨别女子是否为处子的

古代皇帝辨别女子是否为处子的方法：

1、守宫砂。在古装剧中经常看见女孩子的父母或者师傅会在其手臂上点一个守宫砂，砂在贞操在，一旦贞操消失那必是终身耻辱。守宫砂，是中国古代验证女子贞操的药物。

据说只要拿它涂饰在女子的身上，终年都不会消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失于无形，所以首先就是通过守宫砂验证。

但是守宫砂其实只是一种普通的偏寒性药物，有安神，明目，去欲火的作用。从现代医学角度看，守宫砂更多的是心理警示作用，算一种心理暗示疗法，真实作用不大。

2、让女子蹲在香火盆子之间，想办法刺激女子让她打喷嚏，如果香火盆中烟灰乱飞那就证明女子已经不是处子，如果没有动静，那就是处子。这完全是无稽之谈，从现在科学角度看，是没有任何依据的。

3、会让有经验的人检查女子的仪态神情，以及女子走路的方式，若是走路大腿中间有缝隙，不论大小，都不是处女。但是这种方式有很大的局限，检查之人的经验，或者女子有什么先天疾病，双腿并不拢，所以也不是科学的方式。

扩展资料：

在古代的皇帝中不是每个皇帝都能赶上大婚这种风光体面事儿的：

登基前已经成年娶妻的皇帝，当上皇帝后，只举行册立皇后大典，不补办婚礼。

明英宗朱祁镇有福气，赶上了大婚。为了这件事，太皇太后张氏、皇太后吴氏，以及朝廷重臣，搜肠刮肚，千挑万选，操碎了心。司礼太监、朱祁镇的“忘年交”王振，也忙得不亦乐乎。

无论从私人交情、拍马屁固皇恩方面说，还是从公事公办，甚或乘机大捞油水方面讲，王振都实心实意地主张“大办特办”，并且早早地向全国各地派出了采购团，看样订货。

朱祁镇这盏“灯”，本来就费油，绝不能再弄个“疯丫头”，跟他配对儿!太皇太后张氏掂量来掂量去，综合了方方面面的意见和建议，毅然打破“皇后出自民间”的祖训，决然拍板：以工部尚书钱允明的长女为皇后，以御史云湘的女儿为妃。

礼部和翰林院官员会议以后，完全赞同、坚决拥护太皇太后的英明决策。随后，翰林院负责起草证书及其他有关文件，礼部负责制册造宝，并会同司礼监、内府等部门，备办用品、礼品。钦天监的担子也不轻，负责选择良辰吉日，以便“执六礼”。

参考资料来源：百度百科-选妃

古代最全的8种处女鉴别方法。
1、喷嚏风
此法，首先让女性站在火盆前面，然後将燃烧的纸及烟吹向女性的鼻子。那么，此时女性因受了刺激会打喷嚏。如果下腹部所喷出的风，能够卷起火盆里中的灰，使它飞散的话，那就不是处女。如果风只是非常的微弱，那么就是处女。
2、验血滴
清人采衡子《虫鸣漫录》中载道：“某家女偶与邻少聚语，族伯遇之…….伯训以男女有别应自避嫌。次日，偕伯母晨妆，对镜故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯诧曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，应如是。女笑之，盖以释前嫌耳。”原来古代中国人还相信“处女之血，滴入水中不散，而凝如珠”。
3、真实之口
这个称为“真实之口”的石像( 电影罗马假期中就有这幕戏)只要是非处女对女性把手伸到它的口中，它就会把嘴巴闭起来，咬断该名女性的手。
4、召稳婆——五官捡查
汉桓帝的第一任皇后梁女莹入宫前的身体检查便有详细记载：首先，是进行总体的审定。”俱合相法”行动举止都没有问题。早上的阳光透过窗户映照在梁女莹的面上 ”如朝霞和雪，艳色射不能正视”。
接着，检查五官。”目波澄鲜，眉抚连卷，朱口皓齿，修耳悬鼻，轴艳颐颐，位置均适” 五官端正，恰到好处，绝无歪嘴蹋鼻之毛病。然後，吴句脱净了梁女莹的衣裤。只闻得芳气喷喷，伸手一摸，只觉肌理腻洁。一路检查下去。胸乳菽发，半寸许珠，私处坟起。再将两股展开，阴沟渥丹，火齐欲吐。连乳房、生殖器都必需作详细的捡查。
5、视落红
如果新娘子初夜“落红”，第二天男家要派专人送喜帖，占书：“闺门有川，淑女可钦”等字样往女方报喜，女家则欢天喜地，夸耀邻里。
6、体态面相
元人王实甫西厢记里莺莺和张生偷情之後，老夫人马上就察觉莺莺的体态与以前不同了：“这几日见莺莺语言恍忽、神思加倍、腰肢体态、别又不同。”所谓不同云云者，大概就是所谓成熟的风韵。但风韵两字又略嫌抽象。
7、眉毛和乳/房
西厢记里张生和莺莺初夜後，张生唱《赚煞》(赚到之意思)道：“春意透酥胸，春色横眉黛。贱却那人问玉帛，杏脸桃腮乘月色，娇滴滴越显红白。”。清初人金圣叹在头两句下面即批道：“看其胸，看其眉，此两看毒极，正是看新破瓜女郎法也 ”。
8、守宫砂
金庸的武侠小说《倚天屠龙记》里，峨眉派灭绝师太女弟子被明教光明左使杨逍劫去，生下了女儿杨不悔。灭绝大师为了解弟子的贞操是否被夺，就察看了女弟子手臂上的《守宫砂》。其实，据文献所记载，早在中国汉代(长沙马王堆汉墓出土的《养生方》)中便已有了检查处女贞操之事，即上述所谓“守宫砂”之药方：“蜥蛎或名蜓，以器养之，食以朱砂，体尽赤。所食满七斤。冶捣万杵，点女人肢体，终年不灭，唯房事则减，故号守宫 ”。
9、马蹄土
取向东行的马蹄土放在妇女衣领内，有没有失贞就会在言语之中透露出来。民初汪翰 《秘术海》 奇术妙方门：“试妇女之贞淫，取向东行马蹄土，密藏於其衣领，如有外情，则自露於言语之间，否则不应 ”。