具体情况具体分析。
佛经里所谓“漏”,最早就是与此有关。
佛家本巧源来就没有所谓的看法,他唤知只告诉你缘起性空的道理,只是让你逐渐证悟到这个真理而已。
大天五孝链态事,其中有一条是指阿罗汉有漏,“余所诱”:阿罗汉虽已无淫欲烦恼,但仍有漏失不净之物,如遗精、便利、涕唾等。
我们处在五浊恶世之中,街边的美女广告牌,西方对待的性观念,年轻时的放纵遗留的习气,短时间内断除不了。节欲,不纵欲。
但,即为修佛之人,当知“邪淫,纵欲”,儒道佛,西方基督教,都是反对的。
遗精是身体调节的自然反映,隐册毁没有必要太过紧张,好像姿闷犯了什么灶备戒,宗教的最终目的是让人解脱,而不是套上新的枷锁。
佛教对于戒律租中有禅族这样一个字“故”也就是故意,有意。弊袭山不是出自于本心的于睡梦中,不可以与淫欲相提并论,但是这又说明还是淫欲心没有断。
很正常,这是人的本能。又有什么大不了的,是男人哪一个没有过这样的体验呢?
佛教不对此事看待,只是生理现象而已
阿弥陀佛 色即是空 空即是色 一切皆空