请翻译旧唐书《旧唐书》卷一百九十八 列传第一百四十八里面的一段文言文

贞观十年，沙门玄奘到中天竺国，携带梵本经论六百多部返回。在此之前朝廷派遣右率府长史王玄策出使天竺，四天竺国王都派遣使者入朝进贡。时逢中天竺王尸罗逸多死，国内大乱，大臣那伏帝阿罗那顺篡位自立，於是调发所有胡兵抗拒王玄策。王玄策从骑三十人与胡兵交战，没有取胜，箭全部用完后，他们统统被擒。胡兵又掳掠诸国进贡的物产。王玄策脱身连夜逃走，跑到吐蕃，调发精锐一千二百人，以及泥婆罗国七千多名骑兵，跟从王玄策。王玄策与副使蒋师仁率领二国军队进抵中天竺国城，接连交战三天，大败中天竺军队，斩首三千多级，跳水溺死的将近一万人，那伏帝阿罗那顺弃城逃走，蒋师仁进军擒获他。俘虏男女一万二千人，牛马三万多头匹。
於是天竺震慑惊惧，俘获那伏帝阿罗那顺返回。二十二年抵达京师，太宗大为高兴，命令有关部门祭告宗庙，并对群臣说：“人的耳目赏玩声色，口鼻沉溺气味，这是败坏道德的根源。如果婆罗门不劫掠我朝使者，难道会沦为俘虏吗?昔日中山因为贪图宝物而取祸，蜀侯因金牛而导致灭亡，无不是这个原因。”朝廷拜授王玄策为朝散大夫。此时在中天竺国获得方士那罗迩娑婆寐，他自称年龄二百岁，说是有长生之术。太宗对他深加敬重礼遇，把他安置在金飈门内，制造延年益寿的药。令兵部尚书崔敦礼监督主管，派遣使者前往全国各地，采集奇药异石，多不胜数。经过好长时间，药被制成，然而服后竟不见效，以后把他放回本国。太宗入葬昭陵，雕刻那伏帝阿罗那顺的石像，陈列在玄阙之下。

五天竺所属的数十个国家，风俗物产大致相同。有伽没路国，有开东门以面向太阳的风俗。王玄策到了那里，国王派遣使者进贡奇珍异物及地图，并请求老子像及《道德经》。

【那个时候的中国才像中国。】

贞观十年，沙门 玄奘 至其国，将梵本经论 六百余部 而归。先是 遣右率府长史 王玄策 使天竺，其 四天竺国王 咸 遣使朝贡。会中天竺王 尸罗逸多 死，国中大乱，其臣 那伏帝 阿罗那顺 篡立，乃尽发胡兵 以拒 玄策。玄策从骑三十人 与胡御战，不敌，矢尽，悉被擒。胡并掠 诸国贡献之物。玄策乃挺身 宵遁，走至吐蕃，发精锐一千二百人，并 泥婆罗国 七千余骑，以从玄策。玄策与副使 蒋师仁 率二国兵 进至 中天竺国城，连战三日，大破之，斩首三千余级，赴水溺死者且万人，阿罗那顺 弃城而遁，师仁 进 擒获之。虏（掳）男女万二千人，牛马三万余头匹。

于是天竺震惧，俘 阿罗那顺 以归。二十二年 至京师，太宗大悦，命有司告宗庙，而谓群臣曰："夫 人 耳目玩于声色，口鼻耽于臭味，此乃败德之源。若 婆罗门 不劫掠我使人，岂为俘虏耶？昔 中山 以贪宝取弊，蜀侯 以金牛致灭，莫不由之。"拜玄策 朝散大夫。是时就其国得方土 那迩娑婆寐，自言寿二百岁，云 有长生之术。太宗深加礼敬，馆之于 金飚门 内。造延年之药。令兵部尚书 崔敦礼 监主之，发使天下，采诸奇药异石，不可称数。延历岁月，药成，服 竟不效（无用），后放还本国。太宗之葬昭陵也，刻石像 阿罗那顺 之形，列于玄阙之下。

五天竺 所属之国数十，风俗物产略同。有 伽没路国，其俗 开东门以向日。王玄策至，其王发使贡以奇珍异物 及地图，因请（求） 老子像及《道德经》。

我就断了一下句 我的翻译恐怕你更看不懂 让你见笑

这不就是白话文吗？