玉皇大帝是三界的主宰，但是不能管三界之外的神仙，在书中元始天尊是三界之外的神仙，比他的地位还要高。但是书中提到玉皇大帝乃是从小修炼了几亿年才能成为享受混元道果的神仙，成为了无极大道的天道圣人。
但是一些书籍中认为玉皇大帝乃是道的化身，更是三清的祖气，然而在《西游记》中并没有这一种说法。玉皇大帝跟三清是什么关系？是元始天尊的徒弟？
其实玉皇大帝是元始天尊创造天地以后，在三界之内的化身，也就是元始天尊在开天太极界的化身。元始天尊是先天圣人，也是在天地还没有出现之前就存在了。当元始天尊创造天地以后，他便变化出一个玉皇大帝来主宰天地，让太上老君去开天太极界辅助玉皇大帝。
因此，在《西游记》中的玉皇大帝并没有师傅，他是元始天尊的化身，是元始天尊创造天地以后的化身。
但是还有一种说法是玉皇大帝也是鸿钧老祖的徒弟，传说是他身边的一个童子。
反正都是神话传说，具体就无从考证了·········
这个题有意思。太上老君的原型，是写出《道德经》的老子，后来他骑牛出关，不知所踪。因而被塑造成了天山的大神，高居33层离恨天外。而在《西游记》中太上老君的地位，也是一人之下万人之上，仅仅排在玉帝之下。
而太上老君是鸿沟老祖弟子的说法，是出自《封神演义》，太上老君成了二弟子，老大是元始天尊，师弟是通天教主。
因此才说，中国道教的神仙谱一直比较杂乱，既然太上老君是道家之祖，而道家却又构造了天庭体系，为何不让太上老君称帝？其实这是表示对老子的尊重，毕竟道家之祖，生前是一位大哲学家‘’思想家，这突然跑到天上称帝了，会让人们不适应。
于是乎，玉帝这个人物就必须要出来，弥补这个空缺。
玉帝在《西游记》中曾有过介绍，如来在捉拿孙悟空时，曾说过：玉帝自有修行，经历了1750劫，而每一劫是十二万九千六百年。
从如来佛这个解释中，似乎玉帝是自我修炼而来的，是没有师父的——这是第一种说法。
不过，这就出现大问题了：严重不符合老百姓的常识认知，因为这一称帝了，别管天上还是地下，就等于“接地气”，太上老君不能接地气，是其原型老子所决定。但玉帝若再不接地气，那天上的神仙们，就真的成了无根之木，有失去老百姓信奉的危险。
所以，玉帝便开始了“俗人之路”，先有了老婆：西王母。不过西王母的身份也是一团麻，《山海经》中是的描述是：其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜！所以，也是经过了人们改造的。
跟着就又有了妹妹，这就是二郎神的由来。二郎神的母亲就是私自下凡后生出的他。以至于出现在《西游记》中的形象，他虽是玉帝的外甥，却显然跟玉帝的关系不对付，是“听调不听宣”，保持着独立身份。
如今玉帝有了老婆，有了妹妹，有了外甥，那么父母？这不是问题，孙悟空都能天生地养，玉帝更不需要为此问题过多操心。但师父这个问题，就必须要解决！
因为出现了《封神演义》这本书，跟《西游记》相呼应。所以，玉帝的师父毫无疑问，就成了《封神演义》中的大BOSS鸿沟老祖了。且玉帝的身份，还是鸿沟老祖的书童。
只因他的三大弟子，元始天尊、太上老君和通天教主，组成了两派，发生了大战，让谁当玉帝都有阻力，所以鸿沟老祖安排自己的书童上位——这是第二种说法，玉帝的师父是鸿沟老祖。
但这似乎还有问题，因为鸿钧老祖是后来虚构出来的。而老百姓说熟知的开天辟地的人却是盘古！盘古开天辟地，自然其弟子就要接过权杖统领天地，于是玉帝师父的便又有了第三种说法，是盘古大神！
宋道教典籍《灵宝领教济度金书》:太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君，玉帝和斗姆是元始天尊的阴阳二炁所化，龙汉祖劫就已存在，龙汉，赤明，开皇，上皇，延康为道教五劫，道教谓元始天尊年号
书中提到鸿钧老祖有三个徒弟，他们分别是太上老君、元始天尊和通天教主，本书主要讲述了通天教主和元始天尊之间的封神大战，通天教主最后惨败。其实仔细的看完《封神演义》，并结合一些神话书籍，我们会发现鸿钧老祖其实有五个徒弟，有一个就是三界主宰的昊天大帝。鸿钧老祖的五个徒弟分别就是太上老君、女娲娘娘、昊天大帝、元始天尊、通天教主，其中的通天教主乃是孙悟空的前世。
洪荒流小说上认为鸿钧老祖是天道圣人，也是先天圣人的师傅，就连天地主宰的玉皇大帝也是鸿钧老祖的门徒，然而在《西游记》中并没有鸿钧老祖这一个人物，并且玉皇大帝也不是鸿钧老祖的徒弟
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