大道之行,天下为公和己所不欲,勿施于人这两个,哪个体现了尚和合,求大同的思想??

2025-03-20 22:09:23
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回答1:

《礼运大同篇》选自《礼记·礼运》 《礼记》是儒家经典之一,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃於地也,不必藏於己。力恶其不出於身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。
这是《礼运大同篇》在语文书上的课文名称,并未标明作者。 但又有作者是孔子一说,因为众所周知,《礼运大同篇》描述孔子的理想世界。能成就大同世界,天下就太平。没有战争,人人和睦相处,丰衣足食,安居乐业。这是孔子的政治政策,可惜行不通,因为人人皆自私自利的缘故。

回答2:

大道之行,天下为公