锉巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机。谋望求财最费力,婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?
好不容易到了周末,将作业抛到一旁,去网上闲逛。上百度,先来个在线观音求签,看看这几天自己运气怎样;然后去开心网,种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦,了解下每日运势;连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒,瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上,是我身边许多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说:在中国,2人中有1人迷信求签;4人中有1人迷信星座;5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起,求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签,本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是,虽然封建社会体制早已衰败,但求签这一古老的形式却被保留了下来,甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下,人们的压力日益增长。太多的烦恼,抛之不去的麻烦,自身已难以走出困境,那么求签,便是在生活难以抉择时,寻求解决问题的好方法。
前几天特地去问了身边的一些好友,什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异:往往都是在面临一件比较重要的事情,但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候,本就迷茫着,看了签文,潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真,越想越觉得有道理。于是,在社会形式与自我意识的双重夹击下,求签愈加受人欢迎。
可是求签,真的有这么准么?我想未必吧!
从出生起,人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切,都要靠汗水换来;想要理想中的生活,就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛,付出才有收获,这是天经地义。人生的道路,只有脚踏实地、认认真真地走,才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签,说得好听,是想为自己寻求走出困境的方法,想寻找一份心安;而事实上,不是过因为懦弱、害怕,对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切,不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌,这无稽只谈,可笑至极!
因此,我们不应随大流,去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的,就是自己。相信自己可以做到,相信自己可以达到理想,不懈着朝着原定的目标努力,依靠自己,把握住自己的命运。
我相信人生是靠自己走出来的,不是靠求签就能算出来的,付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己,相信自己。只要抛开杂念,专心应对心中所想之事,必能成功。至于签好签坏,又何妨呢
五十四签问姻缘 - 一场欢喜 , 一场空 , 空欢喜 一场 , 不是真命天子哦 !
第54签 中平 古人占验:庄周梦蝶蜨
庄子酣眠成蜨梦。翩翻飞入百花丛。
天香采得归来后。犹在高床暖枕中。
仙机:
财难得。宅平常。
谋望事。谨慎良。
问六甲。亦无伤。
蚕与畜。亦无妨。
行未到。婚莫同。
病可愈。待时通。
问风水:稳暖无妨碍。
问遗失:寻之未必得。
问自身:修善愈平安。
问天时:事势有改移。
问出行:稳阵方可去。
解说及记载:
古人姓庄名周。梦自己化为蝴蝶。飞入花丛采花。
梦醒之后。乃在高床暖枕中也。
此乃一片假局。求得此签者。
凡事多虚少实。究无可取。但亦无大妨碍。
因此签有逍遥自在之意也。
■庄周梦蝶蜨
第四十九签问的事业 - 排除万难, 勇往直前, 必定成功 , 但自己必须努力争取.
第49签 中吉 古人占验:司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确钟情。
仙机:
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平稳。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问婚姻。皆合意。
问风水:渐渐当兴发。
问遗失:苦心寻可得。
问自身:由苦而后甘。
问天时:淡泊变滋味。
问出行:有志事竟成。
解说及记载:
昔司马相如。十年窗下。苦心读书。贫穷不得志。
其平日有志气之人。故当入蜀过桥。题十三字于桥柱曰。
他日若不乘高车驷马。不过此桥。
随后果得大贵。回家经过此桥。有志者。事竟成矣。
求得此签者。凡事要自己立定志向。务须要不辞劳苦。
自然先难后易。皇天向不负好心之人。
若能修善者。报应更迅速。
论此签。各事有吉而无凶。此签余拟上吉。
与第八十五枝。语意相同。是为一快活如意之景象也。
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。后有人上书告。相如使时受金。
失官居岁余。复召为郎。
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