还好没有人问我自己应该穿何种内裤。不过这些信让我和他们之间有了某种联系,这种联系让我让他们了解佛法的意图变的轻而易举。
有一位师兄似乎正在为自己是否应该买房而犹豫不决,他希望我可以为他提供一些佛教徒的建议。因为在所有的宗教中,佛教是他最尊崇的,虽然他目前还不是一个佛教徒。但是他认为在不久的将来他就会成为一个佛教徒。
我的建议是最好不要买房,这么说并不是因为目前房价太高或者我和房地产商之间有过节,只是因为作为一个佛教徒(不管是正式的还是预备役的),买房并不是一个好主意,因为那会让你产生一种幻觉,会让你觉得属于自己的东西又多了一个,你又多了一个可以产生烦恼的东西。
也可以说你又多了个主人,有了房子你必需去装修,这会占据你的时间,然后为了还贷,你必需忙忙碌碌的工作。这意味着你本来不多的修行时间又被剥夺了很多。这个世界上有很多东西可以让你产生烦恼,房子是其中之一。虽然究竟来说,房子并不是罪魁祸首,但是作为凡夫,你还是躲避这些可以带来明显烦恼的东西。
相对来说,租房比买房更适合佛教徒,租房意味着你随时可以走人,你不会认为这房子是你的。当你不认为这房子是你的的时候,你对它的牵挂就会少很多。(我知道很多新买房的人对自己的房子非常爱惜,每天都要花很多时间打扫。)但是买房就会,你会认为这是我的房子,虽然这只是一种美丽的误会。
你有很多“我的”,我的家,我的信仰,我对此事的看法,我喜欢吃水煮鱼而不是剁椒鱼头,以及我喜欢穿沙滩鞋而不是运动鞋。正是由于这些幻觉的存在,造成你的痛苦。当你的看法被否定,你的信仰被鄙视,你美丽的家被客人带来的狗弄的一团糟,外卖告诉你他们这里只有剁椒鱼头。当这一切发生的时候,你就会痛苦。
假如佛法无法在你没吃到水煮鱼的时候起作用,那么你就不能声称自己是一个好的修行者。一个好的修行者在任何时候都是随身携带佛法,而不是把他们留在书里,留在蒲团上。那样的佛法无法帮助你。
租房可以让我们保持一种良好的心态,那就是你只是暂时住在那里,你随时可以走。一切都只是暂时的。一切都在变动中,你今天在这里睡觉,明天可能在另一个地方。
当你用这样的心态来看待世界,一切都会不同。你会了解到,你的想法并不总是这样,他一直在变。在四十年前,很多中国人认为全世界的人除了他们之外都生活在水深火热之中,但是目前多数五十岁左右的中国人都适时调整了他们的世界观。
你现在的想法也会改变,在一年之前,你可能拒不接纳女儿的男朋友,你认为他糟糕透顶是你女儿所能找到的最差男友,但是在一年之后,你可能把他作为最信赖的人之一,你要做任何事情之前都要听一下他的意见。
当你了解到这一点,你就不会过于坚持自己目前的想法,想一下你的人生过程中你放弃了多少想法,在你十岁的时候,你希望自己将来可以做一个卖麻辣烫的人,这样你就可以不受限制的想吃就吃,在你二十岁的时候你很聪明的放弃了这个不切实际的想法。