私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。
它是旧时私人所办的学校,以儒家思想为中心,它是私学的重要组成部分。新中国成立前夕,共产党在解放区实行土地改革政策,一些私塾的学童因为土地被充公而丧失了聘请塾师的能力。
同时,随着对塾师的思想改造工作的进一步深入,部分塾师感到不再适合设馆谋生,便另图他业。新中国成立后,私塾逐渐消失。
私塾是私学的一种,清代地方儒学有名无实,青少年真正读书受教育的场所,除义学外,一般都在地方或私人所办的学塾里。因此清代学术发达,遍布城乡。以经费来源区分,一为富贵之家聘师在家教读子弟,称教馆或坐馆;
二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田,聘师设塾以教贫寒子弟,称村塾、族塾(宗塾);三为塾师私人设馆收费教授生徒的,称门馆、家塾、学馆、书屋。
塾师多为落第秀才或老童生,学生入学年龄不限。自五六岁至二十岁左右的都有,其中以十二三岁以下的居多。学生少则一二人,多则可达三四十人。
扩展资料
塾师,就是旧时的私塾先生,说得更“新潮”些,就是往日民办教育机构里的老师。塾师是旧时教育体系中执掌教鞭者之一,在整个教育体系的师资队伍里,应该算是不可或缺的一环。古代的私塾先生给后人留下的大多是古板、严厉、迂腐的印象。
历代塾师大部分来自那些读书不多、没有条件参加科举,或参加科举屡遭失败的读书人。他们用所获知识谋生,叫“舌耕”,被社会公认是一种清白而崇高的职业。
另一部分是获得一定功名,但未能进入官场,或已做官而被革、被罢,或自行退出官场,或退休回乡的读书人。他们或因生活无着落,自食其力;
或以推广教化、诱掖后进为己任;其他还有洁身自好,不图仕进的人;因改朝换代,入元、入清不仕的人;以传授学术思想,延绵道统为己任的人等等。
参考资料:百度百科-私塾
参考资料:百度百科-塾师
私塾的定义:是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。是旧时私立学校,它是古代私学的重要组成部分。
私塾的种类:
1.塾师自己办的教馆、学馆、村校,
2.地主、商人设立的家塾,
3.用祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款兴办的义塾。
私塾的教育阶段:
一:启蒙教育,即识字教育,约一至二年;
二:读书教育,约三至五年;
三:开讲、开笔作文教育,约五至八年;
四:八股文完篇、练习揣摩、参加科举考试阶段,约八至十年;
五:温习,不断练习作八股文,争取考中秀才、举人、进士
私塾的教材:
1.初级本:《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》等等
2.中级本:四书五经、《古文观止》等。
私塾的教学时数:
1.教学时间短的称为“短学”,一般是一至三个月不等,家长对这种私塾要求不高,只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。
2.“长学”一般是一年或数年,学生学习的内容也多。
私塾的教学原则和方法:
1.注重蒙童的道德教育。
2.先生完全采用注入式。
3.重视复述和背诵。
4.体罚盛行。
私塾的作用:传播祖国文化,促进教育事业的发展,培养启蒙儿童。
私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校,以儒家思想为中心,它是私学的重要组成部分。新中国成立前夕,共产党在解放区实行土地改革政策,一些私塾的学童因为土地被充公而丧失了聘请塾师的能力。同时,随着对塾师的思想改造工作的进一步深入,部分塾师感到不再适合设馆谋生,便另图他业。新中国成立后,私塾逐渐消失。
就是现在的私人学校!