三国演义好段摘抄(30字左右)

30字左右 太短啊
2024-11-09 10:44:48
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第十一回
陶谦见玄德仪表轩昂,语言豁达,心中大喜,便命糜竺取徐州牌印,让与玄德。玄德愕然曰:“公何意也?”谦曰:“今天下扰乱,王纲不振;公乃汉室宗亲,正宜力扶社稷。老夫年迈无能,情愿将徐州相让。公勿推辞。谦当自写表文,申奏朝廷。”玄德离席再拜曰:“刘备虽汉朝苗裔,功微德薄,为平原相犹恐不称职。今为大义,故来相助。公出此言,莫非疑刘备有吞并之心耶?若举此念,皇天不佑!”谦曰:“此老夫之实情也。”再三相让,玄德那里肯受。糜竺进曰:“今兵临城下,且当商议退敌之策。待事平之日,再当相让可也。”

此刘备让徐州,前前后后进行了三次~倍显仁义(不得不佩服他演戏的功力阿).因此刘备只占了下邳,后来更有吕布辕门射戟,皆由此而来.所以算得上是经典事件了.后来诸葛亮辅佐刘备要夺南郡时说,昔日不占徐州,荆州,今日却要来夺这小小的南郡,两人相视一笑.

第十二回
却说曹操见典韦杀出去了,四下里人马截来,不得出南门;再转北门,火光里正撞见吕布挺戟跃马而来。操以手掩面,加鞭纵马竟过。吕布从后拍马赶来,将戟于操盔上一击,问曰:“曹操何在?”操反指曰:“前面骑黄马者是他。”吕布听说,弃了曹操,纵马向前追赶。

曹操的灵活应变和狡猾跃然纸上.若非如此,曹操可死百回有余了.同此条者甚多,最经典的是割须弃袍一案.
当然这一回还有收典韦,得了山东地界,也算作精彩的地方.

第十三回*奸臣当道的一回,略去*
第十四回
张飞曰:“吕布本无义之人,杀之何碍!”玄德曰:“他势穷而来投我,我若杀之,亦是不义。”张飞曰:“好人难做!”玄德不从。次日,吕布来贺,玄德教请入见。布曰:“闻公受朝廷恩命,特来相贺。”玄德逊谢。只见张飞扯剑上厅,要杀吕布。玄德慌忙阻住。布大惊曰:“翼德何故只要杀我?”张飞叫曰:“曹操道你是无义之人,教我哥哥杀你!”玄德连声喝退。乃引吕布同入后堂,实告前因;就将曹操所送密书与吕布看。布看毕,泣曰:“此乃曹贼欲令我二人不和耳!”玄德曰:“兄勿忧,刘备誓不为此不义之事。”
这回先是收了大将徐晃,又给吕刘出了如此毒计,好在他们二人打开天窗说亮话才把事情止住了.这段话可以把刘备的谦谦君子之德和张飞的暴躁,坦诚,疾恶如仇,吕布的虚伪仁义的外表都表现的淋漓尽致.这回后来吕布果然翻脸,张飞失守下邳.

第十五回
当先一人,姿质风流,仪容秀丽,见了孙策,下马便拜。策视其人,乃庐江舒城人,姓周,名瑜,字公瑾。原来孙坚讨董卓之时,移家舒城,瑜与孙策同年,交情甚密,因结为昆仲。策长瑜两月,瑜以兄事策。瑜叔周尚,为丹阳太守;今往省亲,到此与策相遇。策见瑜大喜,诉以衷情。瑜曰:“某愿施犬马之力,共图大事。”策喜曰:“吾得公瑾,大事谐矣!”
孙策得公瑾,自然是经典片段.可见的周瑜也是十分忠义,一句犬马之力,便为吴国奉献一生.

策执慈手笑曰:“神亭相战之时,若公获我,还相害否?”慈笑曰:“未可知也。”策大笑,请入帐,邀之上坐,设宴款待。慈曰:“刘君新破,士卒离心。某欲自往收拾余众,以助明公。不识能相信否?”策起谢曰:“此诚策所愿也。今与公约:明日日中,望公来还。”慈应诺而去。诸终曰:“太史慈此去必不来矣。”策曰:“子义乃信义之士,必不背我。”众皆未信。次日,立竿于营门以候日影。恰将日中,太史慈引一千余众到寨。孙策大喜。
太史慈酣斗小霸王,不分胜负,孙策因为相信其人品,于是成功得到了太史慈的真心相投,所谓不打不相识就是如此.这一回是孙策也是东吴除赤壁外最为风光的一回,先后获得了日后许多大将,也为孙策留下了小霸王的美名.

第十六回
只见吕布挽起袍袖,搭上箭,扯满弓,叫一声:“着!”正是:弓开如秋月行天,箭去似流星落地,一箭正中画戟小枝。帐上帐下将校,齐声喝采。后人有诗赞之曰:“温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处,雕羽翅飞箭到时。豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣。”
辕门射戟的出处在此,吕布天下无双的武功表露无遗.更有小诗妙笔生辉.

一日操醉,退入寝所,私问左右曰:“此城中有妓女否?”操之兄子曹安民,知操意,乃密对曰:“昨晚小侄窥见馆舍之侧,有一妇人,生得十分美丽,问之,即绣叔张济之妻也。”操闻言,便令安民领五十甲兵往取之。须臾,取到军中。操见之,果然美丽。问其姓,妇答曰:“妾乃张济之妻邹氏也。”操曰:“夫人识吾否?”邹氏曰:“久闻丞相威名,今夕幸得瞻拜。”操曰:“吾为夫人故,特纳张绣之降;不然灭族矣。”
曹操的好色和能言诡辩的经典论据.不过,正因如此,好好的宛城本来已经是囊中之物,却杀得他痛失爱子和爱将典韦,自己也差点丢了性命.张绣也会狗急跳墙飞蛾扑火,所谓,草(曹)入碗(宛)中活不得.歌淯水吟是三国演义的电视剧在此的配乐,也挺不错的

第十七回
操乘马正行,忽田中惊起一鸠。那马眼生,窜入麦中,践坏了一大块麦田。操随呼行军主簿,拟议自己践麦之罪。主簿曰:“丞相岂可议罪?”操曰:“吾自制法,吾自犯之,何以服众?”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉曰:“古者《春秋》之义:法不加于尊。丞相总统大军,岂可自戕?”操沉吟良久,乃曰:“既《春秋》有法不加于尊之义,吾姑免死。”乃以剑割自己之发,掷于地曰:“割发权代首。”
此处体现郭嘉的善解人意,给曹操找了一个那么好的台阶,当然也体现了曹操的治军严明.曹操的军队强大自然不是没有来由的,孔明挥泪斩马谡和曹操割发代头有着异曲同工之妙,不同的是,曹操只是逢场做戏耳.

第十八回
且说操军缓缓而行,至襄城,到清水,操忽于马上放声大哭。众惊问其故,操曰:“吾思去年于此地折了吾大将典韦,不由不哭耳!”因即下令屯住军马,大设祭筵,吊奠典韦亡魂。操亲自拈香哭拜,三军无不感叹。
曹操爱才之心,前有哭典韦后有哭奉孝,死者自不知,唯独与生者观而已.哭一场堪比一篇短歌行.

敦大叫一声,急用手拔箭,不想连眼珠拨出,乃大呼曰:“父精母血,不可弃也!”遂纳于口内啖之,仍复挺枪纵马,直取曹性。
夏侯敦是骠悍的(当然从此变为独眼),曹魏果有猛将~
当然,这一回还有贾诩和郭嘉两大谋士的斗智斗勇,精彩~

第十九回
谓从者曰:“即送公台老母妻子回许都养老。怠慢者斩。”宫闻言,亦不开口,伸颈就刑。众皆下泪。操以棺椁盛其尸,葬于许都。后人有诗叹之曰:“生死无二志,丈夫何壮哉!不从金石论,空负栋梁材。辅主真堪敬,辞亲实可哀。白门身死日,谁肯似公台!”
陈登之死,但见曹操心狠手辣,悔当初作县令时未将他押解朝廷.
白门楼真是个不祥之地,死了公台该轮到奉先了.

布告玄德曰:“公为坐上客,布为阶下囚,何不发一言而相宽乎?”玄德点头。及操上楼来,布叫曰:“明公所患,不过于布;布今已服矣。公为大将,布副之,天下不难定也。”操回顾玄德曰!“何如?”玄德答曰:“公不见丁建阳、董卓之事乎?”布目视玄德曰:“是儿最无信者!”操令牵下楼缢之。布回顾玄德曰:“大耳儿!不记辕门射戟时耶?”忽一人大叫曰:“吕布匹夫!死则死耳,何惧之有!”众视之,乃刀斧手拥张辽至。操令将吕布缢死,然后枭首。
因一句“公不见丁建阳、董卓之事乎?”,该段成为永恒的经典.吕布虽是武艺超群,但却是贪生怕死之辈,为自己抹上了一个不光彩的句号.此处的刘备体现出他少有的决断力,寄人篱下,即能够取得曹操些许信任,又能够除此一大劲敌,同时,吕布的为人也足够让他认作是自作自受,又报了兄弟分别,妻离子散之仇,岂不快哉?

第二十回
帝连射三箭不中,顾谓操曰:“卿射之。”操就讨天子宝雕弓、金鈚箭,扣满一射,正中鹿背,倒于草中。群臣将校,见了金鈚箭,只道天子射中,都踊跃向帝呼“万岁”。曹操纵马直出,遮于天子之前以迎受之。众皆失色。玄德背后云长大怒,剔起卧蚕眉,睁开丹凤眼,提刀拍马便出,要斩曹操。玄德见了,慌忙摇手送目。关公见兄如此,便不敢动。玄德欠身向操称贺曰:“丞相神射,世所罕及!”操笑曰:“此天子洪福耳。”乃回马向天子称贺,竟不献还宝雕弓,就自悬带。
天子的无能,曹操的专权,关羽的忠义,刘备的优柔,尽限于此.该事件名叫"投鼠忌器",当然也是衣带诏的引子.

第21回
操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”……玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”

青梅煮酒论英雄出自21回,这是非常著名的一回。曹操的英雄主义,洞察力,刘备的随机应变,当然还有2人的野心都展现出来。这是对后世的一种预言,也为日后三国世界的纷纷扰扰埋下了伏笔。

第22回
基本都是些铺垫的情节,比较出名的是陈琳(袁绍谋士)写的讨伐曹操的檄文(很长,不在此贴了),文笔非常好~可谓一针见血。可惜此人投奔袁绍实述明珠暗投,最终终于体会到良禽择木而栖的道理,投奔了曹操。

第23回
衡笑曰:“公言差矣!此等人物,吾尽识之:荀彧可使吊丧问疾,荀攸可使看坟守墓,程昱可使关门闭户,郭嘉可使白词念赋,张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧牛放马,乐进可使取状读招,李典可使传书送檄,吕虔可使磨刀铸剑,满宠可使饮酒食糟,于禁可使负版筑墙,徐晃可使屠猪杀狗;夏侯敦称为完体将军,曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳!”操怒曰:“汝有何能?”衡曰:“天文地理,无一不通;三教九流,无所不晓;上可以致君为尧、舜,下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎!”
这一回是祢衡唯一活着出现的一回,但因有如此名士,便足够堪称经典。裸衣骂曹骂的痛快,只是,即使是名士,倘若言辞过于嚣张也难保性命,最终死于曹操的借刀杀人之计。如果不得其时,那么还是潜藏无用为好吧。

第24回
曹操大军入城,安民已毕,随唤众谋士议取下邳。荀彧曰:“云长保护玄德妻小,死守此城。若不速取。恐为袁绍所窃。”操曰:“吾素爱云长武艺人材,欲得之以为己用,不若令人说之使降。”郭嘉曰:“云长义气深重,必不肯降。若使人说之,恐被其害。”帐下一人出曰:“某与关公有一面之交,愿往说之。”众视之,乃张辽也。程昱曰:“文远虽与云长有旧,吾观此人,非可以言词说也。某有一计,使此人进退无路,然后用文远说之,彼必归丞相矣。”
第24回主要说曹操狠心杀了董承国舅和董贵妃一家,专权跋扈,并无亮点。这回最后引出了第25回的经典,关羽张辽义约三事,且看第25回。

第25回
辽曰:“兄今即死,其罪有三。”公曰:“汝且说我那三罪?”辽曰:“当初刘使君与兄结义之时,誓同生死;今使君方败,而兄即战死,倘使君复出,欲求兄相助,而不可复得,岂不负当年之盟誓乎?其罪一也。刘使君以家眷付托于兄,兄今战死,二夫人无所依赖,负却使君依托之重。其罪二也。兄武艺超群,兼通经史,不思共使君匡扶汉室,徒欲赴汤蹈火,以成匹夫之勇,安得为义?其罪三也。兄有此三罪,弟不得不告。” ……
一者可以保二夫人,二者不背桃园之约,三者可留有用之身:有此三便,兄宜详之。”公曰:“兄言三便,吾有三约。若丞相能从,我即当卸甲;如其不允,吾宁受三罪而死。”辽曰:“丞相宽洪大量,何所不容。愿闻三事。”公曰:“一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉帝,不降曹操;二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门;三者,但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去:三者缺一,断不肯降。望文远急急回报。”

此三罪,三便,三约。张辽与关羽原在吕布一仗时惺惺相惜,知彼忠义,这一回更是表露无遗。张辽非止武将,有帅才,从他的答话中可以看出。关羽的忠义则是天下无双,任凭三寸不烂之舌,任凭程昱设谋造下败军之将的身份,当然,也任凭曹操的金银珠宝,张辽的金玉良言,都毫不为之动摇。可知,大丈夫,“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈。”

第26回
原来于禁探知刘备在河北,报与曹操。操令张辽来探关公意。关公正闷坐,张辽入贺曰:“闻兄在阵上知玄德音信,特来贺喜。”关公曰:“故主虽在,未得一见,何喜之有!”辽曰:“兄与玄德交,比弟与兄交何如?”公曰:“我与兄,朋友之交也;我与玄德,是朋友而兄弟、兄弟而主臣者也:岂可共论乎?”辽曰:“今玄德在河北,兄往从否?”关公曰:“昔日之言,安肯背之!文远须为我致意丞相。”
接25回后话,即使有了赤兔马(当然,有传说貂蝉曹操也让给云长了),关羽依然是身在曹营心在汉,作者有意让云长和吕布形成一个鲜明的对比,人品高下立见。刘备在妻离子散,三兄弟也失散的时候曾经说,妻子如衣服,破了可以补,兄弟如手足,断了不可接,今关羽又说他和刘备是朋友而兄弟、兄弟而主臣,更深一层,二人真可谓心心相印呢。
第27回
操曰:“云长行何太速?”关公于马上欠身答曰:“关某前曾禀
过丞相。今故主在河北,不由某不急去。累次造府,不得参见,故拜书告辞,封金挂印,纳还丞相。望丞相勿忘昔日之言。”操曰:“吾欲取信于天下,安肯有负前言。恐将军途中乏用,特具路资相送。”一将便从马上托过黄金一盘。关公曰:“累蒙恩赐,尚有余资。留此黄金以赏将士。”操曰:“特以少酬大功于万一,何必推辞?”关公曰:“区区微劳,何足挂齿。”操笑曰:“云长天下义士,恨吾福薄,不得相留。锦袍一领,略表寸心。”

这一回讲的是云长过五关斩六将~~虽然来将都系无名鼠辈,但还是起到了一个非常好的反衬作用.这一段话说曹操的骗术之深,并非是真的仰慕关羽之才而要路资相赠,只是企图在最后时刻留下关羽罢了.当他认识到关羽是永远不可能降服于他的,最终并不念华容道的恩情,更不理会关羽之才,用借刀杀人之计(使孙权)将其斩首了,足见其用心.

第28回
见张飞圆睁环眼,倒竖虎须,吼声如雷,挥矛向关公便搠。关公大惊,连忙闪过,便叫:“贤弟何故如此?岂忘了桃园结义耶?”飞喝曰:“你既无义,有何面目来与我相见!”关公曰:“我如何无义?”飞曰:“你背了兄长,降了曹操,封侯赐爵。今又来赚我!我今与你拼个死活!”关公曰:“你原来不知!我也难说。现放着二位嫂嫂在此,贤弟请自问。”

这回关云长收了周仓又兄弟重聚,可以说是双喜临门.不过,张飞听人回报说关羽前来,非是大喜,反而要与他厮杀报仇,任是嫂嫂劝,孙乾说,他就是不信.这反映了翼德的暴躁脾气和忠心耿耿.当然,他并不是不明事理之人,见关羽斩了蔡阳,便知其真心,勇于承认错误.翼德自然是忠心可见,却未免对他人不够信任,后来长坂坡当阳桥一战,本意非是欲协助赵云,而是怀疑他投降曹军,也可反映出他这一小小的缺点~

第29回
随召张昭等诸人,及弟孙权,至卧榻前,嘱付曰:“天下方乱,以吴越之众,三江之固,大可有为。子布等幸善相吾弟。”乃取印绶与孙权曰:“若举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,使各尽力以保江东,我不如卿。卿宜念父兄创业之艰难,善自图之!”权大哭,拜受印绶。……策曰:“弟才胜儿十倍,足当大任。倘内事不决,可问张昭;外事不决,可问周
瑜。恨周瑜不在此,不得面嘱之也!”

小霸王屈死(三国演义将其归为屈杀神仙之祸,未免有些过于迷信了,毒疮复发解释比较合理),将权力转交给孙权,这段话极具自知之明和知人之明,一直是三国演义中为人所熟知的段子.东吴二子皆孝,由此可见.当然这段话也是周瑜风光出场的一个序幕.孙权在张昭和周瑜的帮助下荡平81郡,遂取得三分天下,皆是依照孙策之言.

参考资料:虽然很有兴趣写,不过时间有限...先到此处为止,Lz为什么不自己看自己体会呢?

回答2:

1、丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉,吾将醉兮发狂吟。

2、生子当如孙仲谋!若刘景升父子,豚犬耳。

3、将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣!



4、治世之能臣,乱世之奸雄。

5、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。

回答3:

人中吕布,马中赤兔"

"马氏五常,白眉最良"
"鞠躬尽瘁,死而后已"

"既生瑜,何生亮"

"子龙一身都是胆也!"

"伏龙、凤雏二人得一,可安天下"

"内事不决问张昭,外事不决问周瑜"

"生子当如孙仲谋"

"天下英雄,惟使君与操耳!"

"治世之能臣,乱世之奸雄"