［冬夜读书示子津］的写作背景

古人学问无遗力，

少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，

绝知此事要躬行。

（宋·陆游：《冬夜读书示子聿》）
南宋著名爱国诗人陆游一生勤奋好学，写过不少流传千古的育子诗。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，其中为世人津津乐道的当属《冬夜读书示子聿（yù）》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

宋宁宗庆元五年（1199年）冬日寒夜，北风呼啸，冷气逼人，诗人却浑然忘我，沉醉书房，啃读诗书。静寂的夜里，他抑制不住心头奔涌的情感，毅然挥就了八首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地告诉小儿子子聿做学问的道理。上面的这首诗就是其中的第三首，短短的四句，读起来朗朗上口，且意境深远，余味无穷。

诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。陆游从古人做学问入手娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。言切切，情深深。

诗的后两句，特别强调了做学问的功夫要下在哪里，这是做学问的诀窍。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”；二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中受到教益。它蕴含着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧是非常必要的，这是人们掌握知识、积累知识的一个重要的方面，即形成间接经验。直接经验是直接从实践中产生的认识，这是获取知识更加重要的一个途径。并且，间接经验只有在实践中才能得到运用、检验和发展，如果“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不去参加社会实践，不去接触广阔的社会生活，那么你的认识始终“觉浅”，只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥认识对实践的指导作用，实现认识过程的第二次飞跃。

诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要性，这符合唯物主义认识论的观点。这种独到的见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识大有裨益，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。

编写背景：苏教版小学语文教科书六上第22课《古诗两首》之一《冬夜读书示子聿》

曾国藩曾指出：“涵者如春雨之润桃花，如清渠之溉稻……泳者，如鱼之游水，如人之濯足……善读书者，须视书如水，而视此心如花、如稻、如鱼、如人之濯足……”

然而，涵泳总是要放在相应的情境中进行的。对于这样的说理诗，如何创设出一组引导学生“涵泳”的情境是值得我们思考的：

·聿儿是陆游最小，也是最疼爱的孩子。也许他很贪玩，不好好念书，于是父亲语重心长地告诫他：“古人学问无遗力，少壮工作老始成……”

·也午聿儿是个天资聪颖的孩子，可是他很容易骄傲自满。于是做父亲的不无怜爱地提醒他：“古人学问无遗力，少壮工作老始成……”

·一个寒冷的冬夜，在一间矮小的茅草屋内，就着温暖的灯光，一位慈祥的父亲在手把手地教自己的孩子读书写字，他在用自己一生的体验教导自己的孩子：“古人学问无遗力，少壮工作老始成……”

·窗外是凄风苦雨，北风吹来的地方，是胡人铁蹄下的中原遗民。一位征战了一生，但却壮志不酬的老将军，把期待的目光投向了自己最疼爱的儿子——未了的心愿就该靠他来完成啊！他俯下身来，一字一句地教导着他的聿儿：“古人学问无遗力，少壮工作老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

（从教学论坛上找的）