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法国专家们经过深入研究,认为应该从社会学角度出发,以“危险性”来界定邪教:一个团体,利用科学、宗教或治病为幌子,掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥,以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观(包括伦理、科学、公民、教育等),从而对社会、个人自由、健康、教育和民主体制造成危害,即为邪教。 [1]
西方英语文化圈通行的cult(膜拜团体),法语、德语文化圈通行的cult—sect(膜拜教派),学术上的全称为具有严重犯罪性质的伪似宗教组织(Pseudo Religion) [1] 。
基本特征编辑
与正常的宗教相比较,法国专家们发现,邪教具有以下一系列专有的特征:
邪教的“精神领袖”至高无上,是一切信徒所必须永远服从的。这个“精神领袖”往往在世,也是邪教的创立者。他要么假借其他宗教的躯壳,要么自创一个教派。如“科学神教”借助基督教,控制着信徒的所有行动,而他自己则可以不受教规的限制。他能够解释一切现象。
法国情报总署根据其对邪教问题的多年追踪经验,对邪教总结出了以下十个特点:
第一,邪教对其信徒实行精神控制,信徒必须遵循“精神领袖”的旨意而行动。这种精神控制之严重,早已超出人们的想象。
第二,邪教通过信徒大肆敛财。邪教头目几乎都这样做,因此邪教往往拥有强大的经济实力。邪教敛财的手段也是多种多样的。有的邪教要求入会者交纳年收入的3%作为“会费”;有的通过举办培训班收取费用;有的出版会刊、教刊等。
第三,邪教脱离正常社会生活。邪教的内部法则高于正常的社会法规,信徒必须首先遵守会规。使信徒脱离社会,就能使信徒失去家庭和朋友的帮助,彻底被纳入邪教内部去了。有的即使后悔,也难以脱身了。
第四,邪教大多侵犯个人身体。特别是对女性信徒和儿童来说,人身侵犯,包括性侵犯已是邪教信徒中经常出现的悲剧。
第五,邪教吸收儿童入会。中国法律是禁止向儿童传授宗教内容的。但邪教则毫无顾忌。
第六,邪教具有反社会性质,即社会是如此“丑恶”,只有加入“教会”才能净化灵魂。
第七,邪教扰乱社会正常秩序。
第八,邪教不断引起司法纠纷。对一位写书揭露其邪教实质和内幕的记者富贝尔进行围攻和提出起诉,说他无理攻击“科学神教”。法院最终判处“科学神教”败诉。
第九,邪教经常性地转移资金。
第十,邪教试图渗入公共权力机构,以求扩大影响。
正如富贝尔所披露,“科学神教”已经渗透到内政部、文化部等政府部门,甚至渗透到已故前总统密特朗周围。 [1]
1、邪教所提供的,正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪,他正好知道你缺什么。
2、与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
3、邪教的世界观非常简洁明了,能够藉以解答一切问题。
4、邪教试图从情感上争取你,其他成员很快就成了你的“好朋友”。
5、你觉得提出批评性看法,那些新朋友会感到失望,而且,如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得过意不去,因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。
6、邪教越来越多地进入你的生活,逐渐形成一种引力:似乎进去容易出来难。
一是邪教对个人危害。邪教会利用具有迷惑性歪理邪说消磨人的个人心理和精神需求,使信徒成为教派的一个利用工具。
邪教利用信徒榨取利益获得经济收入,因为邪教一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。邪教组织自然就要其信徒要给予邪教做贡献,无论是财富还是体力,还是知识,还是关系,都要无私地给予邪教。当他倾其所有、没有再利用价值甚至拖累邪教组织之后,邪教组织会毫不犹豫的把他们赶到街上。然后继续吸收新人,让他为邪教继续做贡献。所以,邪教要不断地吸收新的成员,达到寄生目的。
二、邪教对家庭的危害。因为教派是反对家庭的,它首先要肢解家庭,只有家庭成员脱离了家庭,才能从心理上控制信徒。即便整个家庭成员都成为了邪教的成员,这些家庭成员也会认为自己的家庭并不重要了,最重要的是邪教,而他们的家庭也就解散了。说在邪教中,不可能有正常的家庭生活。
三、邪教对社会的危害。同传统宗教不同的是,邪教不会给社会作出任何贡献。而传统宗教和社会之间是要进行经济、文化交流的,传统宗教文化是社会文化体系的一部分。在传统社会里,宗教文化主导社会文化体系的发展,随着社会的进步,宗教文化对社会文化体系影响减弱。
而邪教对社会没有任何贡献,它不从事文化活动和生产,没有任何贡献,却总是从社会获取人力资源,获取财富。邪教如人的肌体患上了癌症,癌细胞是从肌体里获取养分并破坏肌体。
四是邪教对国家的危害。每一个邪教都是一个独立“王国”,邪教不会遵守国家法律,只遵守邪教的“法律”。如果为了邪教教派的利益,会不择手段去危害社会、个人。邪教成员虽然生活在社会之中,这些人被严重洗脑,与他们没法进行很正常的对话。但是他们认为凡是非本邪教的成员,都是他们的敌人。因为他们把周围所有的非本邪教成员的社会人看成是敌人,也就会出现危害他人生命的行为,也就具有了反人道主义的性质。
二、邪教有四个特点
一是神话邪教头目。任何一个邪教头目都是称自己为神,邪教的头目是万能的,是掌控一切的,邪教头目的做法信徒一定要完全的遵从。陷入邪教组织两个月的信徒的性格还是没有改变的,跟大众一样的,而陷入邪教长达两年的他们信徒的性格跟邪教头目就相同了。邪教是完全通过洗脑的方式强制性地去改变人的性格,通过强制,邪教把他们转换成了狂热分子,而邪教组织是让他们的分子反世界的。
二是有非常专业的组织。邪教组织都具有非常严密的组织结构,为了控制信徒,逃避打击,各类邪教组织都建立了严密的内部架构体系,层级分明,分级负责、各司其职。各级头目定期制定工作计划,积极展开工作,并要及时向上级汇报工作成果,总结工作经验及失败的教训。
三是欺骗性。邪教专门有一种人,叫拉客。这些人怕这些新人不愿意入教,就使用欺骗的手段。这些做法方式必须是大众化的很快能被人所接受的,以便在邪教组织里推行。比如说有一个教派提出来了,说如果你要是十点钟起床,十点钟睡觉你就会身体健康、幸福美满、事业有成。当然,这种宣传是在邪教组织的内部进行,所以它受众是个人了,是邪教组织成员。
三、如何识别和预防邪教
一是宣传识别各种邪教的常识。如果大家都知道邪教真相,不可能有人愿意参加邪教.但是邪教具有欺骗性,通过一些欺骗的手段来吸引大家参加,如果我们给民众以正确的关于邪教方面的信息,邪教就很难再骗人信邪教了。
二是进行传统宗教知识的普及。邪教经常是反历史、反传统、反社会的,邪教经常歪曲传统。我们的宣传就是让更多的人有识别的知识,识别的能力。如果一个人有很丰富的传统宗教知识,会一眼看穿,会发现很多问题,不会轻信他的。
三是宣传邪教的危害。揭露邪教的危害要从邪教危害个人、危害家庭着手,通过各种宣传渠道宣传邪教组织的危害性,让普通大众了解邪教组织对家庭和个人的欺骗性和危害性,这样普通大众了解了邪教的危害,自然就不会信邪教了。
四是开展乡村文化活动。不断丰富乡村文化活动,用社会主义主流文化占领乡村文化阵地挤压各种不良文化生存空间,在丰富普通民众文化生活的同时,也避免了不良文化对普通民众的侵扰。
为了避免邪教的危害,就要了解了邪教到底是什么如何区分,并且熟悉了这些套路,那么当我们真正遇到了这样的情况,也很难被洗脑。我们要善于发现辨别邪教,最大程度的保护好自己。要在发现了邪教之后,勇于举报他们,避免更多的人遭到迫害。
邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立,神化首要分子,利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子,散布谣言,且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主,以秘密结社的组织形式控制群众,一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。
一、邪教的危害性
一是邪教对个人危害。邪教会利用具有迷惑性歪理邪说消磨人的个人心理和精神需求,使信徒成为教派的一个利用工具。
邪教利用信徒榨取利益获得经济收入,因为邪教一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。邪教组织自然就要其信徒要给予邪教做贡献,无论是财富还是体力,还是知识,还是关系,都要无私地给予邪教。当他倾其所有、没有再利用价值甚至拖累邪教组织之后,邪教组织会毫不犹豫的把他们赶到街上。然后继续吸收新人,让他为邪教继续做贡献。所以,邪教要不断地吸收新的成员,达到寄生目的。
二、邪教对家庭的危害。因为教派是反对家庭的,它首先要肢解家庭,只有家庭成员脱离了家庭,才能从心理上控制信徒。即便整个家庭成员都成为了邪教的成员,这些家庭成员也会认为自己的家庭并不重要了,最重要的是邪教,而他们的家庭也就解散了。说在邪教中,不可能有正常的家庭生活。
三、邪教对社会的危害。同传统宗教不同的是,邪教不会给社会作出任何贡献。而传统宗教和社会之间是要进行经济、文化交流的,传统宗教文化是社会文化体系的一部分。在传统社会里,宗教文化主导社会文化体系的发展,随着社会的进步,宗教文化对社会文化体系影响减弱。
而邪教对社会没有任何贡献,它不从事文化活动和生产,没有任何贡献,却总是从社会获取人力资源,获取财富。邪教如人的肌体患上了癌症,癌细胞是从肌体里获取养分并破坏肌体。
四是邪教对国家的危害。每一个邪教都是一个独立“王国”,邪教不会遵守国家法律,只遵守邪教的“法律”。如果为了邪教教派的利益,会不择手段去危害社会、个人。邪教成员虽然生活在社会之中,这些人被严重洗脑,与他们没法进行很正常的对话。但是他们认为凡是非本邪教的成员,都是他们的敌人。因为他们把周围所有的非本邪教成员的社会人看成是敌人,也就会出现危害他人生命的行为,也就具有了反人道主义的性质。
二、邪教有四个特点
一是神话邪教头目。任何一个邪教头目都是称自己为神,邪教的头目是万能的,是掌控一切的,邪教头目的做法信徒一定要完全的遵从。陷入邪教组织两个月的信徒的性格还是没有改变的,跟大众一样的,而陷入邪教长达两年的他们信徒的性格跟邪教头目就相同了。邪教是完全通过洗脑的方式强制性地去改变人的性格,通过强制,邪教把他们转换成了狂热分子,而邪教组织是让他们的分子反世界的。
二是有非常专业的组织。邪教组织都具有非常严密的组织结构,为了控制信徒,逃避打击,各类邪教组织都建立了严密的内部架构体系,层级分明,分级负责、各司其职。各级头目定期制定工作计划,积极展开工作,并要及时向上级汇报工作成果,总结工作经验及失败的教训。
三是欺骗性。邪教专门有一种人,叫拉客。这些人怕这些新人不愿意入教,就使用欺骗的手段。这些做法方式必须是大众化的很快能被人所接受的,以便在邪教组织里推行。比如说有一个教派提出来了,说如果你要是十点钟起床,十点钟睡觉你就会身体健康、幸福美满、事业有成。当然,这种宣传是在邪教组织的内部进行,所以它受众是个人了,是邪教组织成员。
一、邪教的危害性
一是邪教对个人危害。邪教会利用具有迷惑性歪理邪说消磨人的个人心理和精神需求,使信徒成为教派的一个利用工具。
邪教利用信徒榨取利益获得经济收入,因为邪教一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。邪教组织自然就要其信徒要给予邪教做贡献,无论是财富还是体力,还是知识,还是关系,都要无私地给予邪教。当他倾其所有、没有再利用价值甚至拖累邪教组织之后,邪教组织会毫不犹豫的把他们赶到街上。然后继续吸收新人,让他为邪教继续做贡献。所以,邪教要不断地吸收新的成员,达到寄生目的。
二、邪教对家庭的危害。因为教派是反对家庭的,它首先要肢解家庭,只有家庭成员脱离了家庭,才能从心理上控制信徒。即便整个家庭成员都成为了邪教的成员,这些家庭成员也会认为自己的家庭并不重要了,最重要的是邪教,而他们的家庭也就解散了。说在邪教中,不可能有正常的家庭生活。
三、邪教对社会的危害。同传统宗教不同的是,邪教不会给社会作出任何贡献。而传统宗教和社会之间是要进行经济、文化交流的,传统宗教文化是社会文化体系的一部分。在传统社会里,宗教文化主导社会文化体系的发展,随着社会的进步,宗教文化对社会文化体系影响减弱。
而邪教对社会没有任何贡献,它不从事文化活动和生产,没有任何贡献,却总是从社会获取人力资源,获取财富。邪教如人的肌体患上了癌症,癌细胞是从肌体里获取养分并破坏肌体。
四是邪教对国家的危害。每一个邪教都是一个独立“王国”,邪教不会遵守国家法律,只遵守邪教的“法律”。如果为了邪教教派的利益,会不择手段去危害社会、个人。邪教成员虽然生活在社会之中,这些人被严重洗脑,与他们没法进行很正常的对话。但是他们认为凡是非本邪教的成员,都是他们的敌人。因为他们把周围所有的非本邪教成员的社会人看成是敌人,也就会出现危害他人生命的行为,也就具有了反人道主义的性质。
二、邪教有四个特点
一是神话邪教头目。任何一个邪教头目都是称自己为神,邪教的头目是万能的,是掌控一切的,邪教头目的做法信徒一定要完全的遵从。陷入邪教组织两个月的信徒的性格还是没有改变的,跟大众一样的,而陷入邪教长达两年的他们信徒的性格跟邪教头目就相同了。邪教是完全通过洗脑的方式强制性地去改变人的性格,通过强制,邪教把他们转换成了狂热分子,而邪教组织是让他们的分子反世界的。
二是有非常专业的组织。邪教组织都具有非常严密的组织结构,为了控制信徒,逃避打击,各类邪教组织都建立了严密的内部架构体系,层级分明,分级负责、各司其职。各级头目定期制定工作计划,积极展开工作,并要及时向上级汇报工作成果,总结工作经验及失败的教训。
三是欺骗性。邪教专门有一种人,叫拉客。这些人怕这些新人不愿意入教,就使用欺骗的手段。这些做法方式必须是大众化的很快能被人所接受的,以便在邪教组织里推行。比如说有一个教派提出来了,说如果你要是十点钟起床,十点钟睡觉你就会身体健康、幸福美满、事业有成。当然,这种宣传是在邪教组织的内部进行,所以它受众是个人了,是邪教组织成员。
总的来说,要避免受到邪教的迫害,防止被邪教洗脑并没有想象中那么的难。邪教的洗脑方式基本已经固化,当我们了解了邪教到底是什么如何区分,并且熟悉了这些套路,那么当我们真正遇到了这样的情况,也很难被洗脑。我们要善于发现辨别邪教,最大程度的保护好自己。要在发现了邪教之后,勇于举报他们,避免更多的人遭到迫害,还我们健康和谐社会!
第一,崇尚科学、树立防范和抵制邪教的意识,培养提高识别防范邪教的能力。
第二,不听、不信、不传。不听邪教的宣传,不相信邪教的鬼话,更不要帮着邪教去传播。如果自己的亲戚朋友、邻里上下、同事之间有人信了邪教,要热心劝阻。
第三,检举揭发邪教的违法活动,见到邪教在骗人、非法聚会、搞破坏活动时,要赶紧向公安机关报告。
第四,破除迷信思想,正确对待生老病死。
第五,正确对待人生坎坷,增强追求美好生命的勇气和信心。有困难或不顺心的事情,要向单位组织、亲朋好友以及政府寻求帮助。
第六,树立勤劳致富思想,通过自己的双方创造美好生活,信奉邪教只会带来灾难。
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