物质是不依赖人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，这句话怎样理解

首先,把握物质的唯一特性：客观实在性.“客观实在性”是从万事万物中抽象出来的共同的唯一特性,即不依赖于人的意识,存在于人的意识之外.它克服了旧唯物主义的弊端和局限,明确了物质与物质的具体形态,自然科学物质概念与哲学物质概念既有联系又有区别.
列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴.这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映.”（《列宁选集》第2卷,第128页）这个著名的物质定义中所讲的“客观实在”,概括了一切具体形态和具有不同结构的物质的共性.切不可把这种“客观实在”等同于我们经常提到的“客观存在”.
何为“客观实在”,根据列宁的物质定义,客观实在的内涵即不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的范畴.其外延是指除意识外万事万物的总和,既包括自然现象也包括社会现象.意识以外的所有事物、现象都是客观实在.
客观实在性是物质的根本特性,不管物质的形态.结构和属性如何干变万化,但其客观实在的属性却在任何时候、任何地方都是不变的,因而具有永恒性和绝对性,客观实在性是万事万物共有的特性.

物质：在人们的意识之外独立存在又能为人的意识所反映的客观实在