“三苏”指哪三人？

2025-03-01 22:29:42

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回答1：

三苏三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼(字子瞻，号东坡居士)、苏辙（1039～1112) 。三苏”为唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。（分为唐二家和宋六家）】。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。
三苏生平记事
宋真宗大中祥符2年己酉（1009）：苏洵生。
欧阳修《苏明允墓志铭》有“君以疾卒，实治平3年（1066）4月戊申也，享年五十有八”语，治平3年上推五十八年，当生于此年。
大中祥符3年庚戌（1010）：苏洵二岁。
妻程氏生。司马光《程夫人墓志铭》有“夫人以嘉皊2年（1057）4月癸丑终于乡里……年四十八”。本此，当生于此年。
大中祥符4年辛亥（1011）：苏洵三岁。
大中祥符5年壬子（1012）：苏洵四岁。
大中祥符6年癸丑（1013）：苏洵五岁。
苏洵长兄苏澹之子苏位生，苏洵《祭侄位文》有“昔汝之生，后余五年”语。
石昌言举进士，苏洵戏于父侧，昌言以枣栗啖之。
大中祥符7年甲寅（1014）：苏洵六岁。
大中祥符8年乙卯（1015）：苏洵七岁。
大中祥符9年丙辰（1016）：苏洵八岁。
天禧元年丁巳（1017）：苏洵九岁。
天禧2年戊午（1018）：苏洵十岁。
天禧3年己未（1019）：苏洵十一岁。
天禧4年庚申（1020）：苏洵十二岁。
天禧5年辛酉（1021）：苏洵十三岁。
眉州有所谓茅将军神显圣，洵父苏序毁其神像，拆其庙宇。
乾兴元年壬戌（1022）：苏洵十四岁。
天圣元年癸亥（1023）：苏洵十五岁。
苏洵之仲兄苏涣“始就乡试”。
天圣2年甲子（1024）：苏洵十六岁。
苏涣与苏洵之妻兄程？同科进士及第，父苏序至剑门迎苏涣，再毁茅将军庙。
天圣3年乙丑（1025）：苏洵十七岁。
天圣4年丙寅（1026）：苏洵十八岁。
天圣5年丁卯（1027）：苏洵十九岁。
娶程氏，司马光《程夫人墓志铭》有“生十八年归苏氏”语。
天圣6年戊辰（1028）：苏洵二十岁。
长女夭折。苏洵《极乐院六菩萨记》：“自长女之夭，不四五年，而丁母夫人之忧，盖年二十有四矣。”二十四岁前四五年，可见此女出生不久即夭折。
天圣7年己巳（1029）：苏洵二十一岁。
天圣8年庚午（1030）：苏洵二十二岁。
苏洵游成都玉局观，得张仙画像，祈嗣。
天圣9年辛未（1031）：苏洵二十三岁。
明道元年壬申（1032）：苏洵二十四岁。
苏洵之母史氏卒，事见前天圣6年谱。苏涣去官，回家居母丧。
明道2年癸酉（1033）：苏洵二十五岁。
苏洵始知读书，他在《上欧阳内翰第一书》中说：“洵少年不学，生二十五岁，始知读书。”
景皊元年甲戌（1034）：苏洵二十六岁。
苏洵长子景先生于此年或其前后。
景皊2年乙亥（1035）：苏洵二十七岁。
苏洵始大发愤，刻苦读书。欧阳修《苏明允墓志铭》：“年二十七始大发愤。谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。”
苏洵幼女八娘生，其《自尤诗并序》有“壬辰之岁（1052）而丧幼女”，“年十有八而死”语，自壬辰上推十八年，当生于此年。
景皊3年丙子（1036）：苏洵二十八岁，苏轼生。
苏轼生于12月19日，苏轼《送沈逵》有“嗟我与君同丙子”语，《李委吹笛》有“十二月十九日东坡生日”语。
景皊4年丁丑（1037）：苏洵二十九岁，苏轼二岁。
长兄苏澹卒。苏洵举进士再不中。
宝元元年戊寅（1038）：苏洵三十岁，苏轼三岁。
苏洵长子景先卒，苏辙《次韵子瞻寄贺生日》诗有“兄弟本三人，怀抱丧其一”语。
宝元2年己卯（1039）：苏洵三十一岁，苏轼四岁，苏辙生。
”
闲居颍昌。“不踏门前路”的苏辙，这年春天突然游颍昌西湖，泛赮水，并有诗。9月，苏辙由中大夫转大中大夫致仕。作《坟院记》、《壬辰年写真赞》、《管幼安画赞》。10月3日卒。11月追复端明殿学士，特赐宣奉大夫。原拟葬辙于眉州祖茔，王巩《苏黄门挽诗》自注“子瞻葬汝，公归眉”，苏过《祭叔父黄门文》：“倾一奠而永已，不得执绋挽公之柩葬于西岷”，皆可为证。但不知何故，后来仍葬苏辙于郏县小峨眉山苏轼墓旁。1973年河南郏县三苏坟（苏洵坟为衣冠冢）出土的《苏仲南墓志铭》云：“（宣和）5年10月晦日合葬于汝州郏城上瑞里先茔之东南巽隅。”苏仲南即苏适，苏辙次子，“先茔”当指苏辙之茔。此为苏辙葬于今河南郏县之铁证。苏辙之妻史氏，卒于政和7年（1117），亦葬于此。
主要是北宋的历史背景造成，像苏洵所处的年代,北宋刚签下澶渊之盟,有鉴於此,他的重点放在赂秦,一味退让不能解决问题,反而更加严重.北宋徽钦二帝,尝到苦果.宋太祖重文轻武政策,原是提防武将反叛,遂著重手无缚鸡之力的书生,但子孙逐渐偏离祖训,广开科举,进士录取率大大提升,尸位素餐者在外患外占去国家泰半税收.几无良将之下,苏轼藉六国论阐述知人善任,宁缺勿滥的想法.苏辙则以韩魏的观点,纵横六国,希望国家内外一心,团结抗敌.三苏的六国论实际上没有不同,都是借古讽今,针砭时事的作品.苏轼,苏辙衍生自父亲的「赂秦」.因为赂秦而必须团结以抗秦,团结之中又各自养士以期自保.赂秦,养士,团结,好似因果循环,本来就没有异同.

回答2：

三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼(字子瞻，号东坡居士)、苏辙（1039～1112) 。三苏”为唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。（分为唐二家和宋六家）】。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。

回答3：

三苏

指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。宋仁宗嘉□初年,苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王□之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。

回答4：

苏洵，苏轼，苏辙。都是唐宋八大家。苏洵，苏轼都写过文章，《六国论》，但观点截然不同。

回答5：

苏洵、苏轼、苏辙父子三人。苏洵是爸爸。

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